满江红 赠睡着李道判
满江红 赠睡着李道判。元代。李道纯。 好睡家风,别有个、睡眠三昧。但睡里心诚,睡中澄意。睡法既能知止趣,便于睡里调神气。这睡功、消息睡安禅,少人会。身虽眠,性不昧。目虽睡内不闭。向熟睡中间,隐帖帖地。一枕清风凉彻骨,梦于物外闲游戏。觉来时、身在广寒宫,抱蟾睡。
[元代]:
李道纯
好睡家风,别有个、睡眠三昧。但睡里心诚,睡中澄意。睡法既能知止趣,便于睡里调神气。这睡功、消息睡安禅,少人会。身虽眠,性不昧。目虽睡内不闭。向熟睡中间,隐帖帖地。一枕清风凉彻骨,梦于物外闲游戏。觉来时、身在广寒宫,抱蟾睡。
好睡家風,别有個、睡眠三昧。但睡裡心誠,睡中澄意。睡法既能知止趣,便于睡裡調神氣。這睡功、消息睡安禅,少人會。身雖眠,性不昧。目雖睡内不閉。向熟睡中間,隐帖帖地。一枕清風涼徹骨,夢于物外閑遊戲。覺來時、身在廣寒宮,抱蟾睡。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者:
宋代
罗椅
骚客诗翁死有灵,君行亦足慰飘零。
甫云来共长沙醉,原谓何如泽畔醒。
騷客詩翁死有靈,君行亦足慰飄零。
甫雲來共長沙醉,原謂何如澤畔醒。
作者:
宋代
程公许
阆风觞九酝,脍鲸羞玉麟。宿命忆往劫,隐诀闻至人。
失脚五浊海,未泯一念仁。就盈纪良月,揆度逢佳辰。
阆風觞九醞,脍鲸羞玉麟。宿命憶往劫,隐訣聞至人。
失腳五濁海,未泯一念仁。就盈紀良月,揆度逢佳辰。
作者:
清代
周恩煦
皓魄挂檐端,虚室忽生白。案头罗积卷,字字光相射。
欣然就读之,书味溢胸膈。顿使一片心,化为五色帛。
皓魄挂檐端,虛室忽生白。案頭羅積卷,字字光相射。
欣然就讀之,書味溢胸膈。頓使一片心,化為五色帛。
作者:
元代
吴志淳
钟陵东门白杨树,行人指点是双墓。墓中夫妇俱少年,一双白璧薶黄泉。
黄泉相逢语呜咽,一一从前向郎说。前年郎去客三山,今年郎归白骨还。
鐘陵東門白楊樹,行人指點是雙墓。墓中夫婦俱少年,一雙白璧薶黃泉。
黃泉相逢語嗚咽,一一從前向郎說。前年郎去客三山,今年郎歸白骨還。
作者:
宋代
邵雍
窝名安乐直堪咳,臂痛头风接续来。
恰见安之便安乐,始知安是道梯阶。
窩名安樂直堪咳,臂痛頭風接續來。
恰見安之便安樂,始知安是道梯階。
作者:
宋代
王十朋
天下人子皆思亲,思而显之能几人。入堂省亲亲不见,长向羹墙见亲面。
身苟不立名不扬,九原何由发幽光。金枝挺挺贤公子,风树兴悲思不已。
天下人子皆思親,思而顯之能幾人。入堂省親親不見,長向羹牆見親面。
身苟不立名不揚,九原何由發幽光。金枝挺挺賢公子,風樹興悲思不已。