满江红 赠睡着李道判
满江红 赠睡着李道判。元代。李道纯。 好睡家风，别有个、睡眠三昧。但睡里心诚，睡中澄意。睡法既能知止趣，便于睡里调神气。这睡功、消息睡安禅，少人会。身虽眠，性不昧。目虽睡内不闭。向熟睡中间，隐帖帖地。一枕清风凉彻骨，梦于物外闲游戏。觉来时、身在广寒宫，抱蟾睡。
[元代]：
李道纯
好睡家风，别有个、睡眠三昧。但睡里心诚，睡中澄意。睡法既能知止趣，便于睡里调神气。这睡功、消息睡安禅，少人会。身虽眠，性不昧。目虽睡内不闭。向熟睡中间，隐帖帖地。一枕清风凉彻骨，梦于物外闲游戏。觉来时、身在广寒宫，抱蟾睡。
好睡家風，别有個、睡眠三昧。但睡裡心誠，睡中澄意。睡法既能知止趣，便于睡裡調神氣。這睡功、消息睡安禅，少人會。身雖眠，性不昧。目雖睡内不閉。向熟睡中間，隐帖帖地。一枕清風涼徹骨，夢于物外閑遊戲。覺來時、身在廣寒宮，抱蟾睡。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
罗椅
骚客诗翁死有灵，君行亦足慰飘零。
甫云来共长沙醉，原谓何如泽畔醒。
騷客詩翁死有靈，君行亦足慰飄零。
甫雲來共長沙醉，原謂何如澤畔醒。
作者：
宋代
程公许
阆风觞九酝，脍鲸羞玉麟。宿命忆往劫，隐诀闻至人。
失脚五浊海，未泯一念仁。就盈纪良月，揆度逢佳辰。
阆風觞九醞，脍鲸羞玉麟。宿命憶往劫，隐訣聞至人。
失腳五濁海，未泯一念仁。就盈紀良月，揆度逢佳辰。
作者：
清代
周恩煦
皓魄挂檐端，虚室忽生白。案头罗积卷，字字光相射。
欣然就读之，书味溢胸膈。顿使一片心，化为五色帛。
皓魄挂檐端，虛室忽生白。案頭羅積卷，字字光相射。
欣然就讀之，書味溢胸膈。頓使一片心，化為五色帛。
作者：
元代
吴志淳
钟陵东门白杨树，行人指点是双墓。墓中夫妇俱少年，一双白璧薶黄泉。
黄泉相逢语呜咽，一一从前向郎说。前年郎去客三山，今年郎归白骨还。
鐘陵東門白楊樹，行人指點是雙墓。墓中夫婦俱少年，一雙白璧薶黃泉。
黃泉相逢語嗚咽，一一從前向郎說。前年郎去客三山，今年郎歸白骨還。
作者：
宋代
邵雍
窝名安乐直堪咳，臂痛头风接续来。
恰见安之便安乐，始知安是道梯阶。
窩名安樂直堪咳，臂痛頭風接續來。
恰見安之便安樂，始知安是道梯階。
作者：
宋代
王十朋
天下人子皆思亲，思而显之能几人。入堂省亲亲不见，长向羹墙见亲面。
身苟不立名不扬，九原何由发幽光。金枝挺挺贤公子，风树兴悲思不已。
天下人子皆思親，思而顯之能幾人。入堂省親親不見，長向羹牆見親面。
身苟不立名不揚，九原何由發幽光。金枝挺挺賢公子，風樹興悲思不已。