咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其三 人心惟危
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其三 人心惟危。元代。李道纯。 可叹世人太执迷,随声逐色转倾危。若能返理穷诸己,性定身安神自怡。
[元代]:
李道纯
可叹世人太执迷,随声逐色转倾危。若能返理穷诸己,性定身安神自怡。
可歎世人太執迷,随聲逐色轉傾危。若能返理窮諸己,性定身安神自怡。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者:
近现代
周岸登
香冢要离侧。料夜台、人恋帝城秋色。诗唱鲍家,墓留秦女,归鹤天窄。
换尘劫华鬘,断弦梅柱乍敛抑。背故山,藏恨碧。剩漱玉词篇,瘗琴铭字,纵比素馨斜好,旧游终忆。
香冢要離側。料夜台、人戀帝城秋色。詩唱鮑家,墓留秦女,歸鶴天窄。
換塵劫華鬘,斷弦梅柱乍斂抑。背故山,藏恨碧。剩漱玉詞篇,瘗琴銘字,縱比素馨斜好,舊遊終憶。
作者:
宋代
王齐愈
儒生骨朽名犹在,高塚相望已乱真。
只认夜深萤聚处,便应泉下读书人。
儒生骨朽名猶在,高塚相望已亂真。
隻認夜深螢聚處,便應泉下讀書人。
作者:
明代
汤显祖
断帆秋水送将归,满目黄花细雨飞。
泪尽报恩惟一剑,要离冢上血沾衣。
斷帆秋水送将歸,滿目黃花細雨飛。
淚盡報恩惟一劍,要離冢上血沾衣。
作者:
明代
谢一夔
世人遗子孙,孰不曰田地。尺累并寸积,朝营复夕计。
曾不一再传,歘然皆弃置。何如此一心,操存即本是。
世人遺子孫,孰不曰田地。尺累并寸積,朝營複夕計。
曾不一再傳,歘然皆棄置。何如此一心,操存即本是。
作者:
元代
安熙
徘徊尊俎。徜徉笑语。俯仰乾坤今古。世间豪杰数元龙,想未识、圣门风度。
也非学圃。也非怀土。静看落花风雨。安排便买钓鱼蓑,□底是、沧浪深处。
徘徊尊俎。徜徉笑語。俯仰乾坤今古。世間豪傑數元龍,想未識、聖門風度。
也非學圃。也非懷土。靜看落花風雨。安排便買釣魚蓑,□底是、滄浪深處。
作者:
宋代
刘镇
冷冷水向桥东去。漠漠云归溪上住。疏风淡月有来时,流水行云无觅处。
佳人独立相思苦。薄袖欺寒脩竹暮。白头空负雪边春,着意问春春不语。
冷冷水向橋東去。漠漠雲歸溪上住。疏風淡月有來時,流水行雲無覓處。
佳人獨立相思苦。薄袖欺寒脩竹暮。白頭空負雪邊春,着意問春春不語。