咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其三 人心惟危
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其三 人心惟危。元代。李道纯。 可叹世人太执迷，随声逐色转倾危。若能返理穷诸己，性定身安神自怡。
[元代]：
李道纯
可叹世人太执迷，随声逐色转倾危。若能返理穷诸己，性定身安神自怡。
可歎世人太執迷，随聲逐色轉傾危。若能返理窮諸己，性定身安神自怡。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
近现代
周岸登
香冢要离侧。料夜台、人恋帝城秋色。诗唱鲍家，墓留秦女，归鹤天窄。
换尘劫华鬘，断弦梅柱乍敛抑。背故山，藏恨碧。剩漱玉词篇，瘗琴铭字，纵比素馨斜好，旧游终忆。
香冢要離側。料夜台、人戀帝城秋色。詩唱鮑家，墓留秦女，歸鶴天窄。
換塵劫華鬘，斷弦梅柱乍斂抑。背故山，藏恨碧。剩漱玉詞篇，瘗琴銘字，縱比素馨斜好，舊遊終憶。
作者：
宋代
王齐愈
儒生骨朽名犹在，高塚相望已乱真。
只认夜深萤聚处，便应泉下读书人。
儒生骨朽名猶在，高塚相望已亂真。
隻認夜深螢聚處，便應泉下讀書人。
作者：
明代
汤显祖
断帆秋水送将归，满目黄花细雨飞。
泪尽报恩惟一剑，要离冢上血沾衣。
斷帆秋水送将歸，滿目黃花細雨飛。
淚盡報恩惟一劍，要離冢上血沾衣。
作者：
明代
谢一夔
世人遗子孙，孰不曰田地。尺累并寸积，朝营复夕计。
曾不一再传，歘然皆弃置。何如此一心，操存即本是。
世人遺子孫，孰不曰田地。尺累并寸積，朝營複夕計。
曾不一再傳，歘然皆棄置。何如此一心，操存即本是。
作者：
元代
安熙
徘徊尊俎。徜徉笑语。俯仰乾坤今古。世间豪杰数元龙，想未识、圣门风度。
也非学圃。也非怀土。静看落花风雨。安排便买钓鱼蓑，□底是、沧浪深处。
徘徊尊俎。徜徉笑語。俯仰乾坤今古。世間豪傑數元龍，想未識、聖門風度。
也非學圃。也非懷土。靜看落花風雨。安排便買釣魚蓑，□底是、滄浪深處。
作者：
宋代
刘镇
冷冷水向桥东去。漠漠云归溪上住。疏风淡月有来时，流水行云无觅处。
佳人独立相思苦。薄袖欺寒脩竹暮。白头空负雪边春，着意问春春不语。
冷冷水向橋東去。漠漠雲歸溪上住。疏風淡月有來時，流水行雲無覓處。
佳人獨立相思苦。薄袖欺寒脩竹暮。白頭空負雪邊春，着意問春春不語。