水调歌头 赠和庵王察判
水调歌头 赠和庵王察判。元代。李道纯。 土釜要端正,定里问黄公。流戊就己,须待山下出泉蒙。采药堤防不及,行火休教太过,贵在得其中。执中常不易,天理感而通。那些儿,玄妙处,实难穷。自从会得,庵中无日不春风。便把西方少女,嫁与南陵赤子,相见永和同。十月圣胎备,脱蜕烁虚空。
[元代]:
李道纯
土釜要端正,定里问黄公。流戊就己,须待山下出泉蒙。采药堤防不及,行火休教太过,贵在得其中。执中常不易,天理感而通。那些儿,玄妙处,实难穷。自从会得,庵中无日不春风。便把西方少女,嫁与南陵赤子,相见永和同。十月圣胎备,脱蜕烁虚空。
土釜要端正,定裡問黃公。流戊就己,須待山下出泉蒙。采藥堤防不及,行火休教太過,貴在得其中。執中常不易,天理感而通。那些兒,玄妙處,實難窮。自從會得,庵中無日不春風。便把西方少女,嫁與南陵赤子,相見永和同。十月聖胎備,脫蛻爍虛空。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者:
明代
李攀龙
人生一何相悬,哲士常见未然。愚夫不睹目前,所较以千年。
今尔忽怨苍天非、世淆乱,谁贵圣贤。
人生一何相懸,哲士常見未然。愚夫不睹目前,所較以千年。
今爾忽怨蒼天非、世淆亂,誰貴聖賢。
作者:
近现代
王季思
昔游雁荡山,遂上龙湫背。葑田将百亩,芦苇散芳蔼。
疾雷起西南,大雨俄霶霈。龙湫竟倒卷,欲击天柱碎。
昔遊雁蕩山,遂上龍湫背。葑田将百畝,蘆葦散芳藹。
疾雷起西南,大雨俄霶霈。龍湫竟倒卷,欲擊天柱碎。
作者:
明代
龚敩
西江江上有灵湫,上有仙人碧玉楼。百尺露茎埋故国,千年砥柱屹中流。
曾漂蜃气归瀛海,不谓龙泉出剑州。谁遣戎衣尘溷久,股肱闻已进谋猷。
西江江上有靈湫,上有仙人碧玉樓。百尺露莖埋故國,千年砥柱屹中流。
曾漂蜃氣歸瀛海,不謂龍泉出劍州。誰遣戎衣塵溷久,股肱聞已進謀猷。
作者:
明代
戚继光
千山风雨忽斜阳,尊酒相逢引兴长。使节扶摇临朔漠,仙槎缥缈接天潢。
双钩夜卜南金气,一榻睛分祗树凉。短发如今看渐改,几回飞梦在沧浪。
千山風雨忽斜陽,尊酒相逢引興長。使節扶搖臨朔漠,仙槎缥缈接天潢。
雙鈎夜蔔南金氣,一榻睛分祗樹涼。短發如今看漸改,幾回飛夢在滄浪。
作者:
明代
伍瑞隆
人言谢康乐,池草梦回时。坐觉鸣禽变,因成忆弟诗。
我今在南亩,时亦念东篱。不见惠连辈,登楼多所思。
人言謝康樂,池草夢回時。坐覺鳴禽變,因成憶弟詩。
我今在南畝,時亦念東籬。不見惠連輩,登樓多所思。
作者:
宋代
邵雍
君了知人出于知,小人知人出于私。
出于知,则同乎理者谓之是,
君了知人出于知,小人知人出于私。
出于知,則同乎理者謂之是,