宿湘乡道中山亭纪怀
宿湘乡道中山亭纪怀。明代。薛瑄。 又是山亭宿，林峦夜杳冥。天临南岭近，风入北窗清。开卷求心事，倾壶荡客情。二亲久辞世，不寐想平生。
[明代]：
薛瑄
又是山亭宿，林峦夜杳冥。天临南岭近，风入北窗清。
开卷求心事，倾壶荡客情。二亲久辞世，不寐想平生。
又是山亭宿，林巒夜杳冥。天臨南嶺近，風入北窗清。
開卷求心事，傾壺蕩客情。二親久辭世，不寐想平生。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者：
宋代
释印肃
矿去金存百鍊周，自从索价没人酬。腾今耀古非声色，曾共沩山作牯牛。
身若浮云心若风，居常不定在虚空。忽然风捲云无迹，谁人解识主人公。
礦去金存百鍊周，自從索價沒人酬。騰今耀古非聲色，曾共沩山作牯牛。
身若浮雲心若風，居常不定在虛空。忽然風捲雲無迹，誰人解識主人公。
作者：
清代
戴本孝
良时不再至，何乃太区区。万事无穷极，九州焉所如。
忧心常惨戚，养志在冲虚。愿化双黄鹄，悠悠去故居。
良時不再至，何乃太區區。萬事無窮極，九州焉所如。
憂心常慘戚，養志在沖虛。願化雙黃鹄，悠悠去故居。
作者：
元代
李道纯
先生本是通儒学，又得神仙正派传。透得真空成大觉，琼蟾形兆独坤乾。
先生本是通儒學，又得神仙正派傳。透得真空成大覺，瓊蟾形兆獨坤乾。
作者：
唐代
贯休
师与雷居士，寻山道入闽。应将熊耳印，别授武夷君。
崖罅仙棺出，江垠毒草分。他年相觅在，莫苦入深云。
師與雷居士，尋山道入閩。應将熊耳印，别授武夷君。
崖罅仙棺出，江垠毒草分。他年相覓在，莫苦入深雲。