水调歌头 赠宝奄
水调歌头 赠宝奄。元代。李道纯。 道乃法之体，法乃道之余。双全道法，横拈倒用总由渠。只这元神元气，便是天兵将吏，除此外都无。说与洞蟾子，定里作工夫。守为胎，用为窍，假为符。既明此理，何须苦泥墨和朱。若使精凝气固，便可驱雷役电，妖怪悉皆诛。行满功成日，谈笑谒仙都。
[元代]：
李道纯
道乃法之体，法乃道之余。双全道法，横拈倒用总由渠。只这元神元气，便是天兵将吏，除此外都无。说与洞蟾子，定里作工夫。守为胎，用为窍，假为符。既明此理，何须苦泥墨和朱。若使精凝气固，便可驱雷役电，妖怪悉皆诛。行满功成日，谈笑谒仙都。
道乃法之體，法乃道之餘。雙全道法，橫拈倒用總由渠。隻這元神元氣，便是天兵将吏，除此外都無。說與洞蟾子，定裡作工夫。守為胎，用為竅，假為符。既明此理，何須苦泥墨和朱。若使精凝氣固，便可驅雷役電，妖怪悉皆誅。行滿功成日，談笑谒仙都。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
毕仲游
往来不绝千竿伞，头尾相衔两岸船。安得楼高三万丈，与君直上看云烟。
往來不絕千竿傘，頭尾相銜兩岸船。安得樓高三萬丈，與君直上看雲煙。
作者：
明代
郑真
天涯一片武陵霞，满眼春光处处花。莫道繁华浑似梦，周南正好咏宜家。
天涯一片武陵霞，滿眼春光處處花。莫道繁華渾似夢，周南正好詠宜家。
作者：
宋代
释慧空
此大开士，愿力弘深。初无自相，随众生心。或以土木，至于缕线。
但有少缘，悉皆出现。终不自言，我自于谁。惟令见者，默尔知归。
此大開士，願力弘深。初無自相，随衆生心。或以土木，至于縷線。
但有少緣，悉皆出現。終不自言，我自于誰。惟令見者，默爾知歸。
作者：
清代
李英
却喜佳期至，东风柳色新。深杯银烛夜，明月洞房春。
梦寐千秋事，驱驰百感身。起看天地里，问寝在兹辰。
卻喜佳期至，東風柳色新。深杯銀燭夜，明月洞房春。
夢寐千秋事，驅馳百感身。起看天地裡，問寝在茲辰。
作者：
明代
张宁
人去沧洲岁几何，青山芳冢郁松萝。生荣未尽安车召，死别犹惊鼓缶歌。
东道高怀宾客在，南州旧族子孙多。云栖不逐秋风散，閒待辽阳化鹤过。
人去滄洲歲幾何，青山芳冢郁松蘿。生榮未盡安車召，死别猶驚鼓缶歌。
東道高懷賓客在，南州舊族子孫多。雲栖不逐秋風散，閒待遼陽化鶴過。