偈颂五十一首
偈颂五十一首。宋代。释大观。 荆棘锋刃丛，洞房丝竹里。威凤何须住碧梧，卧龙终不鉴止水。
[宋代]：
释大观
荆棘锋刃丛，洞房丝竹里。
威凤何须住碧梧，卧龙终不鉴止水。
荊棘鋒刃叢，洞房絲竹裡。
威鳳何須住碧梧，卧龍終不鑒止水。
[ 宋代 ]
·释大观的简介
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
...〔
► 释大观的诗(145篇) 〕
作者：
明代
湛若水
逍遥上九华，洒落山中央。中央在何处？山水围书堂。
中坐得中心，中道靡狷狂。有如诣道者，广大极高明。
逍遙上九華，灑落山中央。中央在何處？山水圍書堂。
中坐得中心，中道靡狷狂。有如詣道者，廣大極高明。
作者：
宋代
释坚璧
瓶盂古涧冷相依，云淡山寒月色微。眼底宾朋聊自足，屋头猿鸟恰忘机。
山园茶笋疏疏有，世路人情渐渐稀。不记化权前后际，卷帘移榻看斜晖。
瓶盂古澗冷相依，雲淡山寒月色微。眼底賓朋聊自足，屋頭猿鳥恰忘機。
山園茶筍疏疏有，世路人情漸漸稀。不記化權前後際，卷簾移榻看斜晖。
作者：
明代
徐溥
几年侍从依青琐，华秩于今喜载迁。科目也知惟我后，文名谁复在君先。
花砖步湿春阶雨，芸阁吟残午篆烟。台鼎勋阶应次第，晋陵槐泽正绵绵。
幾年侍從依青瑣，華秩于今喜載遷。科目也知惟我後，文名誰複在君先。
花磚步濕春階雨，芸閣吟殘午篆煙。台鼎勳階應次第，晉陵槐澤正綿綿。
作者：
清代
许玉晨
枣花帘外西风紧。玉凫沉麝馀香烬。灯影暗银缸。梧桐叶打窗。
此情谁共省。泪湿红巾冷。寒雨又凄凄。秋虫作伴啼。
棗花簾外西風緊。玉凫沉麝馀香燼。燈影暗銀缸。梧桐葉打窗。
此情誰共省。淚濕紅巾冷。寒雨又凄凄。秋蟲作伴啼。
作者：
宋代
吴芾
故人皮里贮阳秋，爱我身如不系舟。
羞向人间为谄首，喜来林下作遨头。
故人皮裡貯陽秋，愛我身如不系舟。
羞向人間為谄首，喜來林下作遨頭。
作者：
明代
宋濂
昔吴起出，遇故人,而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！
昔吳起出，遇故人,而止之食。故人曰：“諾，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不來，起不食待之。明日早，令人求故人，故人來，方與之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍欤？欲服三軍，非信不可也！