偈颂五十一首
偈颂五十一首。宋代。释大观。 荆棘锋刃丛,洞房丝竹里。威凤何须住碧梧,卧龙终不鉴止水。
[宋代]:
释大观
荆棘锋刃丛,洞房丝竹里。
威凤何须住碧梧,卧龙终不鉴止水。
荊棘鋒刃叢,洞房絲竹裡。
威鳳何須住碧梧,卧龍終不鑒止水。
[ 宋代 ]
·释大观的简介
释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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► 释大观的诗(145篇) 〕
作者:
明代
湛若水
逍遥上九华,洒落山中央。中央在何处?山水围书堂。
中坐得中心,中道靡狷狂。有如诣道者,广大极高明。
逍遙上九華,灑落山中央。中央在何處?山水圍書堂。
中坐得中心,中道靡狷狂。有如詣道者,廣大極高明。
作者:
宋代
释坚璧
瓶盂古涧冷相依,云淡山寒月色微。眼底宾朋聊自足,屋头猿鸟恰忘机。
山园茶笋疏疏有,世路人情渐渐稀。不记化权前后际,卷帘移榻看斜晖。
瓶盂古澗冷相依,雲淡山寒月色微。眼底賓朋聊自足,屋頭猿鳥恰忘機。
山園茶筍疏疏有,世路人情漸漸稀。不記化權前後際,卷簾移榻看斜晖。
作者:
明代
徐溥
几年侍从依青琐,华秩于今喜载迁。科目也知惟我后,文名谁复在君先。
花砖步湿春阶雨,芸阁吟残午篆烟。台鼎勋阶应次第,晋陵槐泽正绵绵。
幾年侍從依青瑣,華秩于今喜載遷。科目也知惟我後,文名誰複在君先。
花磚步濕春階雨,芸閣吟殘午篆煙。台鼎勳階應次第,晉陵槐澤正綿綿。
作者:
清代
许玉晨
枣花帘外西风紧。玉凫沉麝馀香烬。灯影暗银缸。梧桐叶打窗。
此情谁共省。泪湿红巾冷。寒雨又凄凄。秋虫作伴啼。
棗花簾外西風緊。玉凫沉麝馀香燼。燈影暗銀缸。梧桐葉打窗。
此情誰共省。淚濕紅巾冷。寒雨又凄凄。秋蟲作伴啼。
作者:
宋代
吴芾
故人皮里贮阳秋,爱我身如不系舟。
羞向人间为谄首,喜来林下作遨头。
故人皮裡貯陽秋,愛我身如不系舟。
羞向人間為谄首,喜來林下作遨頭。
作者:
明代
宋濂
昔吴起出,遇故人,而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人,故人来,方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也!
昔吳起出,遇故人,而止之食。故人曰:“諾,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不來,起不食待之。明日早,令人求故人,故人來,方與之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其為信若此,宜其能服三軍欤?欲服三軍,非信不可也!