颂古十七首
颂古十七首。宋代。释大观。 善战何如善用谋，孙吴兵法岂同俦。秋风古塞看形势，一橛边声两样愁。
[宋代]：
释大观
善战何如善用谋，孙吴兵法岂同俦。
秋风古塞看形势，一橛边声两样愁。
善戰何如善用謀，孫吳兵法豈同俦。
秋風古塞看形勢，一橛邊聲兩樣愁。
[ 宋代 ]
·释大观的简介
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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► 释大观的诗(145篇) 〕
作者：
清代
吴希鄂
灶养抽薪带湿烧，爆声还冀七弦调。中郎才思都消歇，莫恨琴材爨下焦。
竈養抽薪帶濕燒，爆聲還冀七弦調。中郎才思都消歇，莫恨琴材爨下焦。
作者：
元代
李道纯
至道无言说，神功妙莫量。本来具足，添之无碍减无妨。
不在多闻广学，只要潜通默会，定里细参详。个中端的意，元不离中黄。
至道無言說，神功妙莫量。本來具足，添之無礙減無妨。
不在多聞廣學，隻要潛通默會，定裡細參詳。個中端的意，元不離中黃。
作者：
明代
王世贞
高枕怀人忽黯然，西江尺素自鸿边。无言白璧偏堪点，何处朱弦不可怜。
纵酒此生终得计，论文它代别为权。与君商略嵇康驾，紫气湓城在几年。
高枕懷人忽黯然，西江尺素自鴻邊。無言白璧偏堪點，何處朱弦不可憐。
縱酒此生終得計，論文它代别為權。與君商略嵇康駕，紫氣湓城在幾年。
作者：
明代
王世贞
谷之宫，不可以风。畴为栋梁，樕槚檿桑。彼狡童兮，称干城兮。
谷之宇，不可以雨。畴为梁栋，檿桑樕槚。彼狡竖兮，称藩辅兮。
谷之宮，不可以風。疇為棟梁，樕槚檿桑。彼狡童兮，稱幹城兮。
谷之宇，不可以雨。疇為梁棟，檿桑樕槚。彼狡豎兮，稱藩輔兮。
作者：
明代
顾璘
青门子母互勾连，五色如云亦可怜。试问故侯提剑舞，何如高垄枕锄眠。
青門子母互勾連，五色如雲亦可憐。試問故侯提劍舞，何如高壟枕鋤眠。
作者：
近现代
邓潜
俊不成愁，灵偏带傻，憨憨大士前生。妙雏莺作态，乳燕调情。
那得痴騃卖去，堆笑处孩意天成。顽皮甚，含羞避影，不像寒伧。
俊不成愁，靈偏帶傻，憨憨大士前生。妙雛莺作态，乳燕調情。
那得癡騃賣去，堆笑處孩意天成。頑皮甚，含羞避影，不像寒伧。