颂古十七首
颂古十七首。宋代。释大观。 善战何如善用谋,孙吴兵法岂同俦。秋风古塞看形势,一橛边声两样愁。
[宋代]:
释大观
善战何如善用谋,孙吴兵法岂同俦。
秋风古塞看形势,一橛边声两样愁。
善戰何如善用謀,孫吳兵法豈同俦。
秋風古塞看形勢,一橛邊聲兩樣愁。
[ 宋代 ]
·释大观的简介
释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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► 释大观的诗(145篇) 〕
作者:
清代
吴希鄂
灶养抽薪带湿烧,爆声还冀七弦调。中郎才思都消歇,莫恨琴材爨下焦。
竈養抽薪帶濕燒,爆聲還冀七弦調。中郎才思都消歇,莫恨琴材爨下焦。
作者:
元代
李道纯
至道无言说,神功妙莫量。本来具足,添之无碍减无妨。
不在多闻广学,只要潜通默会,定里细参详。个中端的意,元不离中黄。
至道無言說,神功妙莫量。本來具足,添之無礙減無妨。
不在多聞廣學,隻要潛通默會,定裡細參詳。個中端的意,元不離中黃。
作者:
明代
王世贞
高枕怀人忽黯然,西江尺素自鸿边。无言白璧偏堪点,何处朱弦不可怜。
纵酒此生终得计,论文它代别为权。与君商略嵇康驾,紫气湓城在几年。
高枕懷人忽黯然,西江尺素自鴻邊。無言白璧偏堪點,何處朱弦不可憐。
縱酒此生終得計,論文它代别為權。與君商略嵇康駕,紫氣湓城在幾年。
作者:
明代
王世贞
谷之宫,不可以风。畴为栋梁,樕槚檿桑。彼狡童兮,称干城兮。
谷之宇,不可以雨。畴为梁栋,檿桑樕槚。彼狡竖兮,称藩辅兮。
谷之宮,不可以風。疇為棟梁,樕槚檿桑。彼狡童兮,稱幹城兮。
谷之宇,不可以雨。疇為梁棟,檿桑樕槚。彼狡豎兮,稱藩輔兮。
作者:
明代
顾璘
青门子母互勾连,五色如云亦可怜。试问故侯提剑舞,何如高垄枕锄眠。
青門子母互勾連,五色如雲亦可憐。試問故侯提劍舞,何如高壟枕鋤眠。
作者:
近现代
邓潜
俊不成愁,灵偏带傻,憨憨大士前生。妙雏莺作态,乳燕调情。
那得痴騃卖去,堆笑处孩意天成。顽皮甚,含羞避影,不像寒伧。
俊不成愁,靈偏帶傻,憨憨大士前生。妙雛莺作态,乳燕調情。
那得癡騃賣去,堆笑處孩意天成。頑皮甚,含羞避影,不像寒伧。