论诗三十首·其一
论诗三十首·其一。金朝。元好问。 汉谣魏什久纷纭,正体无人与细论。谁是诗中疏凿手?暂教泾渭各清浑。
[金朝]:
元好问
汉谣魏什久纷纭,正体无人与细论。
谁是诗中疏凿手?暂教泾渭各清浑。
漢謠魏什久紛纭,正體無人與細論。
誰是詩中疏鑿手?暫教泾渭各清渾。
这是元好问《论诗三十首》的第一首,表明了他写这组论诗诗的动机、目的和标准。元好问以《诗经》的风雅传统为“正体”,认为汉乐府和建安文学是这一传统的继续,他针对宋金诗坛上的一些弊病和“伪体”盛行、汉魏诗歌传统的淆乱,以“诗中疏凿手”为己任,要在纵览诗歌创作的历史中正本清源,区别正伪,使之泾渭分明,从而廓清诗歌发展的正确方向。
[ 金朝 ]
·元好问的简介
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
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作者:
宋代
张栻
人间炎热不可耐,君家瓮头春未央。
想当醉倒卧永日,梦绕清淮归故乡。
人間炎熱不可耐,君家甕頭春未央。
想當醉倒卧永日,夢繞清淮歸故鄉。
作者:
清代
周馨桂
何处来飞鸟,乃息东皋旁。自言为黄鹄,羽翼苦未长。
朝啄陇上穗,暮宿陇上月。羞复鸣向人,顾影聊自娱。
何處來飛鳥,乃息東臯旁。自言為黃鹄,羽翼苦未長。
朝啄隴上穗,暮宿隴上月。羞複鳴向人,顧影聊自娛。
作者:
宋代
吕陶
十年佛迹留于此,屈指山门皆所无。今日清诗重褒述,禅林又复有犀渠。
十年佛迹留于此,屈指山門皆所無。今日清詩重褒述,禅林又複有犀渠。
作者:
明代
沈周
七十稀年又九零,敢凭虚妄更推星。身躯薄劣无壬甲,诗草蘩芜合丙丁。
馔品久空鱼白白,荤柈尚诧韭青青。因多历世多知事,非为溪翁性有灵。
七十稀年又九零,敢憑虛妄更推星。身軀薄劣無壬甲,詩草蘩蕪合丙丁。
馔品久空魚白白,葷柈尚詫韭青青。因多曆世多知事,非為溪翁性有靈。
作者:
宋代
洪咨夔
捉月仙人不到处,骑鹄凌风高着步。
巃嵷翠壁插天开,天上飞来素涛怒。
捉月仙人不到處,騎鹄淩風高着步。
巃嵷翠壁插天開,天上飛來素濤怒。