论诗三十首·其一
论诗三十首·其一。金朝。元好问。 汉谣魏什久纷纭，正体无人与细论。谁是诗中疏凿手？暂教泾渭各清浑。
[金朝]：
元好问
汉谣魏什久纷纭，正体无人与细论。
谁是诗中疏凿手？暂教泾渭各清浑。
漢謠魏什久紛纭，正體無人與細論。
誰是詩中疏鑿手？暫教泾渭各清渾。
这是元好问《论诗三十首》的第一首，表明了他写这组论诗诗的动机、目的和标准。元好问以《诗经》的风雅传统为“正体”，认为汉乐府和建安文学是这一传统的继续，他针对宋金诗坛上的一些弊病和“伪体”盛行、汉魏诗歌传统的淆乱，以“诗中疏凿手”为己任，要在纵览诗歌创作的历史中正本清源，区别正伪，使之泾渭分明，从而廓清诗歌发展的正确方向。
[ 金朝 ]
·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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作者：
宋代
张栻
人间炎热不可耐，君家瓮头春未央。
想当醉倒卧永日，梦绕清淮归故乡。
人間炎熱不可耐，君家甕頭春未央。
想當醉倒卧永日，夢繞清淮歸故鄉。
作者：
清代
周馨桂
何处来飞鸟，乃息东皋旁。自言为黄鹄，羽翼苦未长。
朝啄陇上穗，暮宿陇上月。羞复鸣向人，顾影聊自娱。
何處來飛鳥，乃息東臯旁。自言為黃鹄，羽翼苦未長。
朝啄隴上穗，暮宿隴上月。羞複鳴向人，顧影聊自娛。
作者：
宋代
吕陶
十年佛迹留于此，屈指山门皆所无。今日清诗重褒述，禅林又复有犀渠。
十年佛迹留于此，屈指山門皆所無。今日清詩重褒述，禅林又複有犀渠。
作者：
明代
沈周
七十稀年又九零，敢凭虚妄更推星。身躯薄劣无壬甲，诗草蘩芜合丙丁。
馔品久空鱼白白，荤柈尚诧韭青青。因多历世多知事，非为溪翁性有灵。
七十稀年又九零，敢憑虛妄更推星。身軀薄劣無壬甲，詩草蘩蕪合丙丁。
馔品久空魚白白，葷柈尚詫韭青青。因多曆世多知事，非為溪翁性有靈。
作者：
宋代
洪咨夔
捉月仙人不到处，骑鹄凌风高着步。
巃嵷翠壁插天开，天上飞来素涛怒。
捉月仙人不到處，騎鹄淩風高着步。
巃嵷翠壁插天開，天上飛來素濤怒。