论诗三十首·其一
论诗三十首·其一。金朝。元好问。 汉谣魏什久纷纭，正体无人与细论。谁是诗中疏凿手？暂教泾渭各清浑。
[金朝]：
元好问
汉谣魏什久纷纭，正体无人与细论。
谁是诗中疏凿手？暂教泾渭各清浑。
漢謠魏什久紛纭，正體無人與細論。
誰是詩中疏鑿手？暫教泾渭各清渾。
这是元好问《论诗三十首》的第一首，表明了他写这组论诗诗的动机、目的和标准。元好问以《诗经》的风雅传统为“正体”，认为汉乐府和建安文学是这一传统的继续，他针对宋金诗坛上的一些弊病和“伪体”盛行、汉魏诗歌传统的淆乱，以“诗中疏凿手”为己任，要在纵览诗歌创作的历史中正本清源，区别正伪，使之泾渭分明，从而廓清诗歌发展的正确方向。
[ 金朝 ]
·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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作者：
明代
王樵
兴衰之效，于古有徵。恒由浑厚，以开文明。文明既开，浑厚渐失。
谓偶可常，至于骄佚。溯流知源，先祖是思。凡我后人，敬而听之。
興衰之效，于古有徵。恒由渾厚，以開文明。文明既開，渾厚漸失。
謂偶可常，至于驕佚。溯流知源，先祖是思。凡我後人，敬而聽之。
作者：
宋代
吴则礼
一片桃花有底急，咬咬已复韵春怀。
痿羸不觉杨花罢，款久忽然蝴蝶来。
一片桃花有底急，咬咬已複韻春懷。
痿羸不覺楊花罷，款久忽然蝴蝶來。
作者：
清代
李鸿章
浮家千里蓟门回，城角西风战鼓哀。娇女扶持同北徙，可怜辛苦贼中来。
浮家千裡薊門回，城角西風戰鼓哀。嬌女扶持同北徙，可憐辛苦賊中來。
作者：
清代
韩鸾仪
㟏岈卓立自然渐，不逐龙孙冒雨添。解箨无心完太璞，笑他玉版断新尖。
㟏岈卓立自然漸，不逐龍孫冒雨添。解箨無心完太璞，笑他玉版斷新尖。
作者：
唐代
王质
过隆中、桑柘倚斜阳，禾黍战悲风。世若无徐庶，更无庞统，沈了英雄。本计东荆西益，观变取奇功。转尽青天粟，无路能通。
他日杂耕渭上，忽一星飞堕，万事成空。使一曹三马，云雨动蛟龙。看璀璨、出师一表，照乾坤、牛斗气常冲。千年后，锦城相吊，遇草堂翁。
過隆中、桑柘倚斜陽，禾黍戰悲風。世若無徐庶，更無龐統，沈了英雄。本計東荊西益，觀變取奇功。轉盡青天粟，無路能通。
他日雜耕渭上，忽一星飛堕，萬事成空。使一曹三馬，雲雨動蛟龍。看璀璨、出師一表，照乾坤、牛鬥氣常沖。千年後，錦城相吊，遇草堂翁。
作者：
唐代
严武
昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。
更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。
昨夜秋風入漢關，朔雲邊月滿西山。
更催飛将追驕虜，莫遣沙場匹馬還。