源禅游吴造沈香佛像及诸经,归峨嵋山 其二
源禅游吴造沈香佛像及诸经,归峨嵋山 其二。明代。袁宗道。 曾闻西蜀境,独有大峨殊。雪色何年岁,佛光定有无。狖声当夜激,鸟道折云趋。远觅心初歇,应明系里珠。
[明代]:
袁宗道
曾闻西蜀境,独有大峨殊。雪色何年岁,佛光定有无。
狖声当夜激,鸟道折云趋。远觅心初歇,应明系里珠。
曾聞西蜀境,獨有大峨殊。雪色何年歲,佛光定有無。
狖聲當夜激,鳥道折雲趨。遠覓心初歇,應明系裡珠。
[ 明代 ]
·袁宗道的简介
(1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。
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► 袁宗道的诗(209篇) 〕
作者:
清代
王静涵
园中有双杏,烂漫若朝霞。狂风西北来,币地飞黄沙。
晨起开竹扉,私忧花尽落。残红虽满园,高枝犹灼灼。
園中有雙杏,爛漫若朝霞。狂風西北來,币地飛黃沙。
晨起開竹扉,私憂花盡落。殘紅雖滿園,高枝猶灼灼。
作者:
明代
王世贞
薄有澄清志,犹疑节制非。一城如斗大,三户似星稀。
返照松筠妩,初晴笋蕨肥。春寒夜来急,无梦可成归。
薄有澄清志,猶疑節制非。一城如鬥大,三戶似星稀。
返照松筠妩,初晴筍蕨肥。春寒夜來急,無夢可成歸。
作者:
宋代
王十朋
莲幕游从一二年,送行越境继前贤。笔头皆有珠千颗,端似少陵夔府篇。
蓮幕遊從一二年,送行越境繼前賢。筆頭皆有珠千顆,端似少陵夔府篇。
作者:
宋代
李彭
寻壑逐飞鸟,持觞送归鸿。不解世俗书,稽古何所蒙。
久矣川效珍,矧兹山不童。应容陶隐居,佳眠听松风。
尋壑逐飛鳥,持觞送歸鴻。不解世俗書,稽古何所蒙。
久矣川效珍,矧茲山不童。應容陶隐居,佳眠聽松風。
作者:
两汉
佚名
齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙邪?民亦无恙邪?王亦无恙邪?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?”
乃进而问之曰:“齐有处士曰锺离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱,至老不嫁,以养父母。是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?”
齊王使使者問趙威後。書未發,威後問使者曰:“歲亦無恙邪?民亦無恙邪?王亦無恙邪?”使者不說,曰:“臣奉使使威後,今不問王而先問歲與民,豈先賤而後尊貴者乎?”威後曰:“不然,苟無歲,何以有民?苟無民,何以有君?故有舍本而問末者耶?”
乃進而問之曰:“齊有處士曰锺離子,無恙耶?是其為人也,有糧者亦食,無糧者亦食;有衣者亦衣,無衣者亦衣。是助王養其民也,何以至今不業也?葉陽子無恙乎?是其為人,哀鳏寡,恤孤獨,振困窮,補不足。是助王息其民者也,何以至今不業也?北宮之女嬰兒子無恙耶?徹其環瑱,至老不嫁,以養父母。是皆率民而出于孝情者也,胡為至今不朝也?此二士弗業,一女不朝,何以王齊國,子萬民乎?於陵子仲尚存乎?是其為人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交諸侯。此率民而出于無用者,何為至今不殺乎?”