诗偈 其五十三
诗偈 其五十三。唐代。庞蕴。 富儿空毛行，贫儿把他物。被物牵入廛，买卖不得出。觉暮便归舍，黄昏黑漆漆。所求不称意，合家加啾唧。自无般若性，乏欠波罗蜜。把绳入草里，自系百年毕。实是可怜许，冥冥不见日。富儿虽空手，家中甚富溢。自有无尽藏，不假外缘物。周流用不穷，要者从理出。
[唐代]：
庞蕴
富儿空毛行，贫儿把他物。被物牵入廛，买卖不得出。
觉暮便归舍，黄昏黑漆漆。所求不称意，合家加啾唧。
自无般若性，乏欠波罗蜜。把绳入草里，自系百年毕。
实是可怜许，冥冥不见日。富儿虽空手，家中甚富溢。
自有无尽藏，不假外缘物。周流用不穷，要者从理出。
富兒空毛行，貧兒把他物。被物牽入廛，買賣不得出。
覺暮便歸舍，黃昏黑漆漆。所求不稱意，合家加啾唧。
自無般若性，乏欠波羅蜜。把繩入草裡，自系百年畢。
實是可憐許，冥冥不見日。富兒雖空手，家中甚富溢。
自有無盡藏，不假外緣物。周流用不窮，要者從理出。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
宋代
杨万里
阿朓青山自一村，州民岁岁与招魂。六朝陵墓今安在，只有诗仙月下坟。
阿朓青山自一村，州民歲歲與招魂。六朝陵墓今安在，隻有詩仙月下墳。
作者：
宋代
刘攽
当日山林客，移根近小轩。树阴今百尺，人世亦曾孙。
坚节寒逾甚，清风老更存。犹馀双白鹤，终恋主人恩。
當日山林客，移根近小軒。樹陰今百尺，人世亦曾孫。
堅節寒逾甚，清風老更存。猶馀雙白鶴，終戀主人恩。
作者：
张元祯
世事如云变幻频，一樽谁料此相亲。别来岁月俱成梦，老去心知能几人。
前日西山仍有雨，而今寒谷尽生春。行行不尽相思意，五岭梅花岁又新。
世事如雲變幻頻，一樽誰料此相親。别來歲月俱成夢，老去心知能幾人。
前日西山仍有雨，而今寒谷盡生春。行行不盡相思意，五嶺梅花歲又新。
作者：
宋代
赵鼎臣
卜葬开新兆，从姑返旧茔。二卿衔恤意，八座悼亡情。
蘋藻全抛却，松楸已种成。鱼轩相逐去，非复是平生。
蔔葬開新兆，從姑返舊茔。二卿銜恤意，八座悼亡情。
蘋藻全抛卻，松楸已種成。魚軒相逐去，非複是平生。
作者：
宋代
舒邦佐
正昼东风自展扉，双双燕子望巢飞。杨花却是元无定，吹落南邻不肯归。
正晝東風自展扉，雙雙燕子望巢飛。楊花卻是元無定，吹落南鄰不肯歸。
作者：
宋代
陈起
束起仙翁肘后经，且参思邈枕中吟。
夜来独卧寒无寐，忆杀黄紬旧破衾。
束起仙翁肘後經，且參思邈枕中吟。
夜來獨卧寒無寐，憶殺黃紬舊破衾。