诗偈 其五十三
诗偈 其五十三。唐代。庞蕴。 富儿空毛行，贫儿把他物。被物牵入廛，买卖不得出。觉暮便归舍，黄昏黑漆漆。所求不称意，合家加啾唧。自无般若性，乏欠波罗蜜。把绳入草里，自系百年毕。实是可怜许，冥冥不见日。富儿虽空手，家中甚富溢。自有无尽藏，不假外缘物。周流用不穷，要者从理出。
[唐代]：
庞蕴
富儿空毛行，贫儿把他物。被物牵入廛，买卖不得出。
觉暮便归舍，黄昏黑漆漆。所求不称意，合家加啾唧。
自无般若性，乏欠波罗蜜。把绳入草里，自系百年毕。
实是可怜许，冥冥不见日。富儿虽空手，家中甚富溢。
自有无尽藏，不假外缘物。周流用不穷，要者从理出。
富兒空毛行，貧兒把他物。被物牽入廛，買賣不得出。
覺暮便歸舍，黃昏黑漆漆。所求不稱意，合家加啾唧。
自無般若性，乏欠波羅蜜。把繩入草裡，自系百年畢。
實是可憐許，冥冥不見日。富兒雖空手，家中甚富溢。
自有無盡藏，不假外緣物。周流用不窮，要者從理出。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
...〔
► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
近现代
张尔田
才说归期未是期。车轮生四角，又天涯。春风青鬓染成丝。
长安道，谁榜北山移。
才說歸期未是期。車輪生四角，又天涯。春風青鬓染成絲。
長安道，誰榜北山移。
作者：
明代
郭之奇
独坐江风拂面迎，萦波微曳月华轻。可怜如镜初秋魄，吹落扁舟见客情。
獨坐江風拂面迎，萦波微曳月華輕。可憐如鏡初秋魄，吹落扁舟見客情。
作者：
清代
刘锡五
我懒不结客，愿从诗人游。烹字恒苦饿，对酒能忘忧。
卷施主人大招手，恰有苏家酒一斗。燕市酒徒多故人，入座无烦问谁某。
我懶不結客，願從詩人遊。烹字恒苦餓，對酒能忘憂。
卷施主人大招手，恰有蘇家酒一鬥。燕市酒徒多故人，入座無煩問誰某。
作者：
清代
陈宝琛
丹心黄发契宸衷，褒德犹当式百工。莫作寻常科第看，中兴曾及见咸同。
丹心黃發契宸衷，褒德猶當式百工。莫作尋常科第看，中興曾及見鹹同。
作者：
明代
潘希曾
济溢河奔漫泗亭，官舟逆水阻脩程。南风一夕开帆好，卧听船头轧浪声。
濟溢河奔漫泗亭，官舟逆水阻脩程。南風一夕開帆好，卧聽船頭軋浪聲。