京都怀双亲诞 其二
京都怀双亲诞 其二。魏晋。欧阳建。 客厨向晚菜羹甜,细细风来淡月兼。南极星辉何处野,北堂人捲此窗帘。霞杯酒愧斯今酌,海屋筹将几度添。假寐梦魂缭绕去,罗浮天外万峰尖。
[魏晋]:
欧阳建
客厨向晚菜羹甜,细细风来淡月兼。南极星辉何处野,北堂人捲此窗帘。
霞杯酒愧斯今酌,海屋筹将几度添。假寐梦魂缭绕去,罗浮天外万峰尖。
客廚向晚菜羹甜,細細風來淡月兼。南極星輝何處野,北堂人捲此窗簾。
霞杯酒愧斯今酌,海屋籌将幾度添。假寐夢魂缭繞去,羅浮天外萬峰尖。
[ 魏晋 ]
·欧阳建的简介
(约269—300)西晋渤海人,字坚石。世为冀方右族。石崇甥。有才藻思理。擅名北州,后为贾谧“二十四友”之一。辟公府,累迁山阳令、冯翊太守。赵王司马伦专权,建每匡正,由是有隙。及伦篡位,劝淮南王司马允诛伦。事泄被杀。临刑作《临终诗》。有《言尽意论》。
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► 欧阳建的诗(82篇) 〕
作者:
近现代
章士钊
自许平生杨敬之。逢人爱说不须疑。项斯当日无名句,横扫今看女匹磾。
从锦水,到天西。汪伦欣赏也同时。双卿凄调人难信,漱玉流风我却知。
自許平生楊敬之。逢人愛說不須疑。項斯當日無名句,橫掃今看女匹磾。
從錦水,到天西。汪倫欣賞也同時。雙卿凄調人難信,漱玉流風我卻知。
作者:
元代
王士熙
山拥石城月上迟,大安阁前清暑时。玉碗争呼传法酒,碧笺时进教坊诗。
山擁石城月上遲,大安閣前清暑時。玉碗争呼傳法酒,碧箋時進教坊詩。
作者:
明代
李孙宸
吴苑风光旧胜游,兹游况复集名流。芒鞋未厌冲坭滑,山色翻怜入雨幽。
叠嶂芙蓉烟漠漠,长湖鸥鹭晚悠悠。篮舆欲倦还呼酒,归咏沧浪上小舟。
吳苑風光舊勝遊,茲遊況複集名流。芒鞋未厭沖坭滑,山色翻憐入雨幽。
疊嶂芙蓉煙漠漠,長湖鷗鹭晚悠悠。籃輿欲倦還呼酒,歸詠滄浪上小舟。
作者:
明代
魏学洢
薄暮远音至,戚戚心恐慄。向前视尺函,手书粲分列。
妾颜三五月,夜夜清光缺。思君历秋冬,惠□□□□。
薄暮遠音至,戚戚心恐慄。向前視尺函,手書粲分列。
妾顔三五月,夜夜清光缺。思君曆秋冬,惠□□□□。
作者:
宋代
欧阳修
予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。
予友梅圣俞,少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司,困于州县,凡十余年。年今五十,犹从辟书,为人之佐,郁其所蓄,不得奋见于事业。其家宛陵,幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老。既长,学乎六经仁义之说,其为文章,简古纯粹,不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚,语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之,故其平生所作,于诗尤多。世既知之矣,而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰:“二百年无此作矣!”虽知之深,亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷,作为雅、颂,以歌咏大宋之功德,荐之清庙,而追商、周、鲁颂之作者,岂不伟欤!奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类,羁愁感叹之言。世徒喜其工,不知其穷之久而将老也!可不惜哉!
予聞世謂詩人少達而多窮,夫豈然哉?蓋世所傳詩者,多出于古窮人之辭也。凡士之蘊其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,見蟲魚草木風雲鳥獸之狀類,往往探其奇怪,内有憂思感憤之郁積,其興于怨刺,以道羁臣寡婦之所歎,而寫人情之難言。蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人,殆窮者而後工也。
予友梅聖俞,少以蔭補為吏,累舉進士,辄抑于有司,困于州縣,凡十餘年。年今五十,猶從辟書,為人之佐,郁其所蓄,不得奮見于事業。其家宛陵,幼習于詩,自為童子,出語已驚其長老。既長,學乎六經仁義之說,其為文章,簡古純粹,不求苟說于世。世之人徒知其詩而已。然時無賢愚,語詩者必求之聖俞;聖俞亦自以其不得志者,樂于詩而發之,故其平生所作,于詩尤多。世既知之矣,而未有薦于上者。昔王文康公嘗見而歎曰:“二百年無此作矣!”雖知之深,亦不果薦也。若使其幸得用于朝廷,作為雅、頌,以歌詠大宋之功德,薦之清廟,而追商、周、魯頌之作者,豈不偉欤!奈何使其老不得志,而為窮者之詩,乃徒發于蟲魚物類,羁愁感歎之言。世徒喜其工,不知其窮之久而将老也!可不惜哉!