京都怀双亲诞 其二
京都怀双亲诞 其二。魏晋。欧阳建。 客厨向晚菜羹甜，细细风来淡月兼。南极星辉何处野，北堂人捲此窗帘。霞杯酒愧斯今酌，海屋筹将几度添。假寐梦魂缭绕去，罗浮天外万峰尖。
[魏晋]：
欧阳建
客厨向晚菜羹甜，细细风来淡月兼。南极星辉何处野，北堂人捲此窗帘。
霞杯酒愧斯今酌，海屋筹将几度添。假寐梦魂缭绕去，罗浮天外万峰尖。
客廚向晚菜羹甜，細細風來淡月兼。南極星輝何處野，北堂人捲此窗簾。
霞杯酒愧斯今酌，海屋籌将幾度添。假寐夢魂缭繞去，羅浮天外萬峰尖。
[ 魏晋 ]
·欧阳建的简介
（约269—300）西晋渤海人，字坚石。世为冀方右族。石崇甥。有才藻思理。擅名北州，后为贾谧“二十四友”之一。辟公府，累迁山阳令、冯翊太守。赵王司马伦专权，建每匡正，由是有隙。及伦篡位，劝淮南王司马允诛伦。事泄被杀。临刑作《临终诗》。有《言尽意论》。
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► 欧阳建的诗(82篇) 〕
作者：
近现代
章士钊
自许平生杨敬之。逢人爱说不须疑。项斯当日无名句，横扫今看女匹磾。
从锦水，到天西。汪伦欣赏也同时。双卿凄调人难信，漱玉流风我却知。
自許平生楊敬之。逢人愛說不須疑。項斯當日無名句，橫掃今看女匹磾。
從錦水，到天西。汪倫欣賞也同時。雙卿凄調人難信，漱玉流風我卻知。
作者：
元代
王士熙
山拥石城月上迟，大安阁前清暑时。玉碗争呼传法酒，碧笺时进教坊诗。
山擁石城月上遲，大安閣前清暑時。玉碗争呼傳法酒，碧箋時進教坊詩。
作者：
明代
李孙宸
吴苑风光旧胜游，兹游况复集名流。芒鞋未厌冲坭滑，山色翻怜入雨幽。
叠嶂芙蓉烟漠漠，长湖鸥鹭晚悠悠。篮舆欲倦还呼酒，归咏沧浪上小舟。
吳苑風光舊勝遊，茲遊況複集名流。芒鞋未厭沖坭滑，山色翻憐入雨幽。
疊嶂芙蓉煙漠漠，長湖鷗鹭晚悠悠。籃輿欲倦還呼酒，歸詠滄浪上小舟。
作者：
明代
魏学洢
薄暮远音至，戚戚心恐慄。向前视尺函，手书粲分列。
妾颜三五月，夜夜清光缺。思君历秋冬，惠□□□□。
薄暮遠音至，戚戚心恐慄。向前視尺函，手書粲分列。
妾顔三五月，夜夜清光缺。思君曆秋冬，惠□□□□。
作者：
宋代
欧阳修
予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之，故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类，羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也！可不惜哉！
予聞世謂詩人少達而多窮，夫豈然哉？蓋世所傳詩者，多出于古窮人之辭也。凡士之蘊其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，見蟲魚草木風雲鳥獸之狀類，往往探其奇怪，内有憂思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羁臣寡婦之所歎，而寫人情之難言。蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人，殆窮者而後工也。
予友梅聖俞，少以蔭補為吏，累舉進士，辄抑于有司，困于州縣，凡十餘年。年今五十，猶從辟書，為人之佐，郁其所蓄，不得奮見于事業。其家宛陵，幼習于詩，自為童子，出語已驚其長老。既長，學乎六經仁義之說，其為文章，簡古純粹，不求苟說于世。世之人徒知其詩而已。然時無賢愚，語詩者必求之聖俞；聖俞亦自以其不得志者，樂于詩而發之，故其平生所作，于詩尤多。世既知之矣，而未有薦于上者。昔王文康公嘗見而歎曰：“二百年無此作矣！”雖知之深，亦不果薦也。若使其幸得用于朝廷，作為雅、頌，以歌詠大宋之功德，薦之清廟，而追商、周、魯頌之作者，豈不偉欤！奈何使其老不得志，而為窮者之詩，乃徒發于蟲魚物類，羁愁感歎之言。世徒喜其工，不知其窮之久而将老也！可不惜哉！