诗偈 其一四四
诗偈 其一四四。唐代。庞蕴。 余为田舍翁,世上最贫穷。家中无一物,启口说空空。旧时恶知识,总度作师僧。和合一处坐,常教听大乘。食时与持钵,惟我一人供。
[唐代]:
庞蕴
余为田舍翁,世上最贫穷。家中无一物,启口说空空。
旧时恶知识,总度作师僧。和合一处坐,常教听大乘。
食时与持钵,惟我一人供。
餘為田舍翁,世上最貧窮。家中無一物,啟口說空空。
舊時惡知識,總度作師僧。和合一處坐,常教聽大乘。
食時與持缽,惟我一人供。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者:
宋代
刘应时
春来九雨一日晴,藜杖扶人出户庭。
柳色肯如衰俗眼,向人还似旧时青。
春來九雨一日晴,藜杖扶人出戶庭。
柳色肯如衰俗眼,向人還似舊時青。
作者:
宋代
释祖可
靖节非傲世,带耻为人束。郁然霜雪姿,受正如松独。
高歌归去来,自种松与粟。寓意琴书间,处己审缨足。
靖節非傲世,帶恥為人束。郁然霜雪姿,受正如松獨。
高歌歸去來,自種松與粟。寓意琴書間,處己審纓足。
作者:
唐代
戴叔伦
木叶纷纷湘水滨,此中何事往频频。
临风自笑归时晚,更送浮云逐故人。
木葉紛紛湘水濱,此中何事往頻頻。
臨風自笑歸時晚,更送浮雲逐故人。
作者:
宋代
陆游
六艺江河万古流,吾徒钻仰死方休。
沛然要似禹行水,卓尔孰如丁解牛?老惫简编犹自力,夜凉膏火渐当谋。
六藝江河萬古流,吾徒鑽仰死方休。
沛然要似禹行水,卓爾孰如丁解牛?老憊簡編猶自力,夜涼膏火漸當謀。