诗偈 其六十
诗偈 其六十。唐代。庞蕴。 故宅守真妻，不好求外色。真妻生男女，长大同荣辱。外色有男女，长成爱作贼。有妻累我来，牵我入牢狱。我亦早识渠，诱引入吾室。内外总团圆，同餐一钵食。食饱断虚妄，无相即无福。若论真寂理，同归无所得。
[唐代]：
庞蕴
故宅守真妻，不好求外色。真妻生男女，长大同荣辱。
外色有男女，长成爱作贼。有妻累我来，牵我入牢狱。
我亦早识渠，诱引入吾室。内外总团圆，同餐一钵食。
食饱断虚妄，无相即无福。若论真寂理，同归无所得。
故宅守真妻，不好求外色。真妻生男女，長大同榮辱。
外色有男女，長成愛作賊。有妻累我來，牽我入牢獄。
我亦早識渠，誘引入吾室。内外總團圓，同餐一缽食。
食飽斷虛妄，無相即無福。若論真寂理，同歸無所得。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
宋代
杨公远
检起床头历又新，吁嗟老境渐侵寻。十朝春恰九朝雨，一日晴还半日阴。
滴碎空阶声已厌，寒欺薄酒力难禁。绝怜窗外苍苔地，积得残梅寸许深。
檢起床頭曆又新，籲嗟老境漸侵尋。十朝春恰九朝雨，一日晴還半日陰。
滴碎空階聲已厭，寒欺薄酒力難禁。絕憐窗外蒼苔地，積得殘梅寸許深。
作者：
金朝
元好问
落峡飞流散不收，湍声汹汹动高秋。也应嫌被红尘浣，才近山门便洑流。
落峽飛流散不收，湍聲洶洶動高秋。也應嫌被紅塵浣，才近山門便洑流。
作者：
明代
何巩道
水篱残艳落秋蕖，瑟瑟孤烟竹屋疏。多难平原非旧业，太平宗伯有遗书。
药栏引蔓藏红鸟，钓舸吹箫跳白鱼。莫怪频来寻美酒，门前深柳可停车。
水籬殘豔落秋蕖，瑟瑟孤煙竹屋疏。多難平原非舊業，太平宗伯有遺書。
藥欄引蔓藏紅鳥，釣舸吹箫跳白魚。莫怪頻來尋美酒，門前深柳可停車。
作者：
清代
田榕
昆池旧擅湖山胜，舟屋滨湖复倚山。不见林逋飞鹤出，空思魏野跨驴还。
平居同调人芜没，黔国怜才事等闲。传得高峣绝唱在，近华深处几开颜。
昆池舊擅湖山勝，舟屋濱湖複倚山。不見林逋飛鶴出，空思魏野跨驢還。
平居同調人蕪沒，黔國憐才事等閑。傳得高峣絕唱在，近華深處幾開顔。
作者：
元代
龚璛
亹亹高山调，灵灵桥木禅。何人以气听，此事岂心传。
悟入终于寂，声闻各自圆。昭文元不鼓，陶令久无弦。
亹亹高山調，靈靈橋木禅。何人以氣聽，此事豈心傳。
悟入終于寂，聲聞各自圓。昭文元不鼓，陶令久無弦。
作者：
宋代
王十朋
闽楚相望天一涯，思公不见见公诗。遥知人在凝香处，正是梅逢驿使时。
紫帽清源游已倦，落霞孤鹜看无期。它年杖屦天台去，采药寻桃荐寿卮。
閩楚相望天一涯，思公不見見公詩。遙知人在凝香處，正是梅逢驿使時。
紫帽清源遊已倦，落霞孤鹜看無期。它年杖屦天台去，采藥尋桃薦壽卮。