水调歌头 赠秋蟾周先生
水调歌头 赠秋蟾周先生。元代。李道纯。 铅汞了无质，炉鼎假安名。殆因动静迷人，不觉堕声闻。这个先天妙理，日用着衣吃饭，相对甚分明。接物应机处，不动感而灵。不是心，不是佛，匪为金。明加眼力，莫教错认定盘星。片片迷云涣散，湛湛禅天独露，个是本来真。风定浪头息，月满水光清。
[元代]：
李道纯
铅汞了无质，炉鼎假安名。殆因动静迷人，不觉堕声闻。这个先天妙理，日用着衣吃饭，相对甚分明。接物应机处，不动感而灵。不是心，不是佛，匪为金。明加眼力，莫教错认定盘星。片片迷云涣散，湛湛禅天独露，个是本来真。风定浪头息，月满水光清。
鉛汞了無質，爐鼎假安名。殆因動靜迷人，不覺堕聲聞。這個先天妙理，日用着衣吃飯，相對甚分明。接物應機處，不動感而靈。不是心，不是佛，匪為金。明加眼力，莫教錯認定盤星。片片迷雲渙散，湛湛禅天獨露，個是本來真。風定浪頭息，月滿水光清。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
韩琦
祖风门法在坤维，早厌京尘杖锡归。已大化缘兴佛事，更穷真际得禅机。
人观相好咸生信，师顾庄严亦谓非。冈指牛眠今果验，益知囊诀尽精微。
祖風門法在坤維，早厭京塵杖錫歸。已大化緣興佛事，更窮真際得禅機。
人觀相好鹹生信，師顧莊嚴亦謂非。岡指牛眠今果驗，益知囊訣盡精微。
作者：
明代
谢元汴
闭门深拔剌，落落少交知。勿涉恶溪水，长吟不肖诗。
重华才子谱，元祐党人碑。所以萧升佐，能登季札祠。
閉門深拔剌，落落少交知。勿涉惡溪水，長吟不肖詩。
重華才子譜，元祐黨人碑。所以蕭升佐，能登季劄祠。
作者：
元代
尹廷高
世事从头几变更，结庐聊尔定吾生。十年遭乱头将白，一日居山梦亦清。
瓜圃晓分流水灌，秧田春带湿云耕。葛巾野服从今始，甘与渔樵混姓名。
世事從頭幾變更，結廬聊爾定吾生。十年遭亂頭将白，一日居山夢亦清。
瓜圃曉分流水灌，秧田春帶濕雲耕。葛巾野服從今始，甘與漁樵混姓名。
作者：
宋代
王之道
水满陂塘草满川，望中茅屋起孤烟。
十年不踏安丰路，遂与清淮作次边。
水滿陂塘草滿川，望中茅屋起孤煙。
十年不踏安豐路，遂與清淮作次邊。
作者：
宋代
赵希逢
早欲投闲林下坐，苦无度牒与袈裟。
在家偿若谢灵运，薄酒须知也胜茶。
早欲投閑林下坐，苦無度牒與袈裟。
在家償若謝靈運，薄酒須知也勝茶。