咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十五 复归于无极
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十五 复归于无极。元代。李道纯。 无极极中全太极，太极形而分两仪。万物三才皆备我，复元无极圣人基。
[元代]：
李道纯
无极极中全太极，太极形而分两仪。万物三才皆备我，复元无极圣人基。
無極極中全太極，太極形而分兩儀。萬物三才皆備我，複元無極聖人基。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
郑仅
上助清欢。女伴相将，调笑入队。
春楼有女字罗敷。二十未满十五余。金钚约腕携笼去，攀枝摘叶城南隅。使君春思如飞絮。五马徘徊芳草路。东风吹鬓不可亲，日晚蚕饥欲归去。
归去。携笼女。南阳柔桑三月暮。使君春思如飞絮。五马徘徊频驻。蚕饥日晚空留顾。笑指秦楼归去。
上助清歡。女伴相将，調笑入隊。
春樓有女字羅敷。二十未滿十五餘。金钚約腕攜籠去，攀枝摘葉城南隅。使君春思如飛絮。五馬徘徊芳草路。東風吹鬓不可親，日晚蠶饑欲歸去。
歸去。攜籠女。南陽柔桑三月暮。使君春思如飛絮。五馬徘徊頻駐。蠶饑日晚空留顧。笑指秦樓歸去。
作者：
宋代
彭汝砺
往来道路好歌谣，不问南朝与北朝。但愿千年更万岁，欢娱长祇似今朝。
往來道路好歌謠，不問南朝與北朝。但願千年更萬歲，歡娛長祇似今朝。
作者：
清代
阮恩滦
拈毫欲写几迟回，万种新愁顷刻来。书尽兰笺心未尽，却教缄罢又重开。
拈毫欲寫幾遲回，萬種新愁頃刻來。書盡蘭箋心未盡，卻教緘罷又重開。
作者：
明代
释宗泐
偶向溪头坐石矶，水禽沙鸟自相依。敢言有道忘人境，秖欲无心契祖机。
莎草似茵迎日软，荻芽如玉到春肥。岩扉半掩归来后，步屧修廊月色微。
偶向溪頭坐石矶，水禽沙鳥自相依。敢言有道忘人境，秖欲無心契祖機。
莎草似茵迎日軟，荻芽如玉到春肥。岩扉半掩歸來後，步屧修廊月色微。
作者：
宋代
释鼎需
行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。江上晚来堪画处，一叶扁舟破远烟。
行亦禅，坐亦禅，語默動靜體安然。江上晚來堪畫處，一葉扁舟破遠煙。