咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其五 不立有无
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其五 不立有无。元代。李道纯。 着有着无总难通，两下俱捐又落空。无有兼资终是幻，执中方可合神功。
[元代]：
李道纯
着有着无总难通，两下俱捐又落空。无有兼资终是幻，执中方可合神功。
着有着無總難通，兩下俱捐又落空。無有兼資終是幻，執中方可合神功。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
郭祥正
盎盎酒杯绿，披披花萼笑。虽无同心客，幸有白日照。
趋时性已拙，悲歌声不妙。素发未能归，猿鸟应相诮。
盎盎酒杯綠，披披花萼笑。雖無同心客，幸有白日照。
趨時性已拙，悲歌聲不妙。素發未能歸，猿鳥應相诮。
作者：
清代
纪迈宜
尽日炊烟冷钓矶，暂移短棹未言归。忽惊白鹭冲船起，恰映江天一色飞。
盡日炊煙冷釣矶，暫移短棹未言歸。忽驚白鹭沖船起，恰映江天一色飛。
作者：
唐代
王乔
故人轩骑罢归来，旧宅园林闲不开。
唯馀挟瑟楼中妇，哭向平生歌舞台。
故人軒騎罷歸來，舊宅園林閑不開。
唯馀挾瑟樓中婦，哭向平生歌舞台。
作者：
清代
黄景仁
男儿作健向沙场，自爱登台不望乡。
太白高高天尺五，宝刀明月共辉光。
男兒作健向沙場，自愛登台不望鄉。
太白高高天尺五，寶刀明月共輝光。
作者：
宋代
晁补之
万里归来兄弟乐，百年多病井庐思。
如何骑马穿靴地，只梦登山着屐时。
萬裡歸來兄弟樂，百年多病井廬思。
如何騎馬穿靴地，隻夢登山着屐時。