咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其五 不立有无
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其五 不立有无。元代。李道纯。 着有着无总难通，两下俱捐又落空。无有兼资终是幻，执中方可合神功。
[元代]：
李道纯
着有着无总难通，两下俱捐又落空。无有兼资终是幻，执中方可合神功。
着有着無總難通，兩下俱捐又落空。無有兼資終是幻，執中方可合神功。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
刘攽
秦昭登西山，慕与火帝游。颓林刊乔木，诏世为博筹。
富贵良未厌，夸谩岂知尤。投龟诟苍苍，楚灵轻九州。
秦昭登西山，慕與火帝遊。頹林刊喬木，诏世為博籌。
富貴良未厭，誇謾豈知尤。投龜诟蒼蒼，楚靈輕九州。
作者：
清代
杨玉衔
泪眼不曾晴，化作宵来雨。六曲屏山万里程，有梦无寻处。
羞学倚墙花，分等沾泥絮。愿屑香尘逐马蹄，长傍郎边去。
淚眼不曾晴，化作宵來雨。六曲屏山萬裡程，有夢無尋處。
羞學倚牆花，分等沾泥絮。願屑香塵逐馬蹄，長傍郎邊去。
作者：
南北朝
沈约
有夏多罪，殷人涂炭。四海倒悬，十室思乱。自天命我，歼凶殄难。
既跃乃飞，言登天汉。爰享爰格，福禄攸赞。
有夏多罪，殷人塗炭。四海倒懸，十室思亂。自天命我，殲兇殄難。
既躍乃飛，言登天漢。爰享爰格，福祿攸贊。
作者：
清代
陈廷宪
近水生涯海当田，吐馀螺壳尚论钱。烧成不独涂墙好，还与舟人补漏船。
近水生涯海當田，吐馀螺殼尚論錢。燒成不獨塗牆好，還與舟人補漏船。
作者：
宋代
陆游
齿豁不可补，发脱无由栽，清晨明镜中，老色苍然来。
余年亦自惜，未忍付酒杯。
齒豁不可補，發脫無由栽，清晨明鏡中，老色蒼然來。
餘年亦自惜，未忍付酒杯。
作者：
魏晋
陈寿
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，卧龍也，将軍豈願見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈緻也。将軍宜枉駕顧之。”