咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其五 不立有无
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其五 不立有无。元代。李道纯。 着有着无总难通,两下俱捐又落空。无有兼资终是幻,执中方可合神功。
[元代]:
李道纯
着有着无总难通,两下俱捐又落空。无有兼资终是幻,执中方可合神功。
着有着無總難通,兩下俱捐又落空。無有兼資終是幻,執中方可合神功。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者:
宋代
郭祥正
盎盎酒杯绿,披披花萼笑。虽无同心客,幸有白日照。
趋时性已拙,悲歌声不妙。素发未能归,猿鸟应相诮。
盎盎酒杯綠,披披花萼笑。雖無同心客,幸有白日照。
趨時性已拙,悲歌聲不妙。素發未能歸,猿鳥應相诮。
作者:
清代
纪迈宜
尽日炊烟冷钓矶,暂移短棹未言归。忽惊白鹭冲船起,恰映江天一色飞。
盡日炊煙冷釣矶,暫移短棹未言歸。忽驚白鹭沖船起,恰映江天一色飛。
作者:
唐代
王乔
故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
唯馀挟瑟楼中妇,哭向平生歌舞台。
故人軒騎罷歸來,舊宅園林閑不開。
唯馀挾瑟樓中婦,哭向平生歌舞台。
作者:
清代
黄景仁
男儿作健向沙场,自爱登台不望乡。
太白高高天尺五,宝刀明月共辉光。
男兒作健向沙場,自愛登台不望鄉。
太白高高天尺五,寶刀明月共輝光。
作者:
宋代
晁补之
万里归来兄弟乐,百年多病井庐思。
如何骑马穿靴地,只梦登山着屐时。
萬裡歸來兄弟樂,百年多病井廬思。
如何騎馬穿靴地,隻夢登山着屐時。