去秋行
去秋行。唐代。杜甫。 去秋涪江木落时，臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处，部曲有去皆无归。遂州城中汉节在，遂州城外巴人稀。战场冤魂每夜哭，空令野营猛士悲。
[唐代]：
杜甫
去秋涪江木落时，臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处，
部曲有去皆无归。遂州城中汉节在，遂州城外巴人稀。
战场冤魂每夜哭，空令野营猛士悲。
去秋涪江木落時，臂槍走馬誰家兒。到今不知白骨處，
部曲有去皆無歸。遂州城中漢節在，遂州城外巴人稀。
戰場冤魂每夜哭，空令野營猛士悲。
[ 唐代 ]
·杜甫的简介
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
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► 杜甫的诗(1134篇)► 杜甫的名句(228条) 〕
作者：
明代
秦镗
十里蓉湖漫紫烟，葑溪来渡夕阳船。江村莽苍初寒候，杨柳昏黄欲暮天。
白鸟有情迎我惯，好怀无句惬秋妍。少陵此兴今何在，一段风情寄八篇。
十裡蓉湖漫紫煙，葑溪來渡夕陽船。江村莽蒼初寒候，楊柳昏黃欲暮天。
白鳥有情迎我慣，好懷無句惬秋妍。少陵此興今何在，一段風情寄八篇。
作者：
明代
杨士奇
岁岁阳和独早回，含冰缀雪晃晴晖。向来止渴人皆重，太息调羹事久稀。
歲歲陽和獨早回，含冰綴雪晃晴晖。向來止渴人皆重，太息調羹事久稀。
作者：
明代
陈献章
兀兀腾腾且白沙，铁桥岁晚未移家。子规枕上无人唤，枳壳江边有酒赊。
万物有成宁免坏，百年无喜复何嗟。渔翁欲语沧溟外，安得诸公共钓槎。
兀兀騰騰且白沙，鐵橋歲晚未移家。子規枕上無人喚，枳殼江邊有酒賒。
萬物有成甯免壞，百年無喜複何嗟。漁翁欲語滄溟外，安得諸公共釣槎。
作者：
唐代
韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之衆人，其下聖人也亦遠矣，而恥學于師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近谀。”嗚呼！師道之不複可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也欤！