念奴娇 其一 小春红桥宴集,同限一屋韵,时有小鱼校书在座
念奴娇 其一 小春红桥宴集,同限一屋韵,时有小鱼校书在座。清代。王士禄。 芜城城北,共诸公高会,衔觞引瞩。相约还为文字饮,抹尽清丝脆竹。已歇兰芳,仍迟梅信,那得花枝簇。狂情无那,愁看落落枫菊。增有青鸟红巾,似遥还近,巧笑人如玉。何必蘋香飞絮暖,已觉烟光堪掬。羞日愁春,易求难得,好句知能续。晚归惆怅,天寒人返萝屋。
[清代]:
王士禄
芜城城北,共诸公高会,衔觞引瞩。相约还为文字饮,抹尽清丝脆竹。
已歇兰芳,仍迟梅信,那得花枝簇。狂情无那,愁看落落枫菊。
增有青鸟红巾,似遥还近,巧笑人如玉。何必蘋香飞絮暖,已觉烟光堪掬。
羞日愁春,易求难得,好句知能续。晚归惆怅,天寒人返萝屋。
蕪城城北,共諸公高會,銜觞引矚。相約還為文字飲,抹盡清絲脆竹。
已歇蘭芳,仍遲梅信,那得花枝簇。狂情無那,愁看落落楓菊。
增有青鳥紅巾,似遙還近,巧笑人如玉。何必蘋香飛絮暖,已覺煙光堪掬。
羞日愁春,易求難得,好句知能續。晚歸惆怅,天寒人返蘿屋。
[ 清代 ]
·王士禄的简介
(1626—1673)山东新城人,字子底,号西樵山人。顺治九年进士,授莱州府教授,迁国子监助教,擢吏部考功员外郎。以故下狱半年,后得昭雪。与弟王士祜、王士禛均有诗名,号为三王。作品冲和淡泊。诗集初有《表微堂诗刻》,后有《十笏草堂诗选》、《辛甲集》、《上浮集》,另有《炊闻词》。
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► 王士禄的诗(203篇) 〕
作者:
明代
李攀龙
高台郁峨峨,其下临清池。黄鹄比翼游,淫鱼戏涟漪。
微风起水裔,朱华纷陆离。绮罗既生色,笑歌不自治。
高台郁峨峨,其下臨清池。黃鹄比翼遊,淫魚戲漣漪。
微風起水裔,朱華紛陸離。绮羅既生色,笑歌不自治。
作者:
清代
性道人
积润侵阶碧草生,杏花寒食半阴晴。一帘细雨迷归燕,几日东风度老莺。
泪眼看花如有恨,旅怀中酒似多情。何时十亩偕贤侣,箕踞空山啸月明。
積潤侵階碧草生,杏花寒食半陰晴。一簾細雨迷歸燕,幾日東風度老莺。
淚眼看花如有恨,旅懷中酒似多情。何時十畝偕賢侶,箕踞空山嘯月明。
作者:
近现代
章士钊
春情谁不忸。只风流输他,恨他元九。卅韵诗心,属人家儿女,于卿何有。
动色讥弹,窥隐曲却,阴消受。一卷西厢,仗此流传,是真非偶。
春情誰不忸。隻風流輸他,恨他元九。卅韻詩心,屬人家兒女,于卿何有。
動色譏彈,窺隐曲卻,陰消受。一卷西廂,仗此流傳,是真非偶。
作者:
明代
王思任
仙人闻说好楼居,此地梯天尺几余。
小看人间波浪里,不知是水是游鱼。
仙人聞說好樓居,此地梯天尺幾餘。
小看人間波浪裡,不知是水是遊魚。
作者:
明代
张吉
晨起梳头罢,孤舟任稳栖。野蕉寒叶净,溪竹露梢低。
寡欲宁忧瘴,言怀偶自题。片云江色外,閒领客心西。
晨起梳頭罷,孤舟任穩栖。野蕉寒葉淨,溪竹露梢低。
寡欲甯憂瘴,言懷偶自題。片雲江色外,閒領客心西。
作者:
两汉
枚乘
楚太子有疾,而吴客往问之,曰:“伏闻太子玉体不安,亦少间乎?”太子曰:“惫!谨谢客。”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子方富于年。意者久耽安乐,日夜无极,邪气袭逆,中若结轖。纷屯澹淡,嘘唏烦酲,惕惕怵怵,卧不得瞑。虚中重听,恶闻人声,精神越渫,百病咸生。聪明眩曜,悦怒不平。久执不废,大命乃倾。太子岂有是乎?”太子曰:“谨谢客。赖君之力,时时有之,然未至于是也”。”客曰:“今夫贵人之子,必宫居而闺处,内有保母,外有傅父,欲交无所。饮食则温淳甘膬,脭醲肥厚;衣裳则杂遝曼暖,燂烁热暑。虽有金石之坚,犹将销铄而挺解也,况其在筋骨之间乎哉?故曰:纵耳目之欲,恣支体之安者,伤血脉之和。且夫出舆入辇,命曰蹶痿之机;洞房清官,命曰寒热之媒;皓齿蛾眉,命曰伐性之斧;甘脆肥脓,命曰腐肠之药。今太子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,手足堕窳;越女侍前,齐姬奉后;往来游醼,纵恣于曲房隐间之中。此甘餐毒药,戏猛兽之爪牙也。所从来者至深远,淹滞永久而不废,虽令扁鹊治内,巫咸治外,尚何及哉!今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼。淹沈之乐,浩唐之心,遁佚之志,其奚由至哉!’’太子曰:“诺。病已,请事此言。”
客曰:“今太子之病,可无药石针刺灸疗而已,可以要言妙道说而去也。不欲闻之乎?”太子曰:“仆愿闻之。”
楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。”客因稱曰:“今時天下安甯,四宇和平,太子方富于年。意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,卧不得瞑。虛中重聽,惡聞人聲,精神越渫,百病鹹生。聰明眩曜,悅怒不平。久執不廢,大命乃傾。太子豈有是乎?”太子曰:“謹謝客。賴君之力,時時有之,然未至于是也”。”客曰:“今夫貴人之子,必宮居而閨處,内有保母,外有傅父,欲交無所。飲食則溫淳甘膬,脭醲肥厚;衣裳則雜遝曼暖,燂爍熱暑。雖有金石之堅,猶将銷铄而挺解也,況其在筋骨之間乎哉?故曰:縱耳目之欲,恣支體之安者,傷血脈之和。且夫出輿入辇,命曰蹶痿之機;洞房清官,命曰寒熱之媒;皓齒蛾眉,命曰伐性之斧;甘脆肥膿,命曰腐腸之藥。今太子膚色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脈淫濯,手足堕窳;越女侍前,齊姬奉後;往來遊醼,縱恣于曲房隐間之中。此甘餐毒藥,戲猛獸之爪牙也。所從來者至深遠,淹滞永久而不廢,雖令扁鵲治内,巫鹹治外,尚何及哉!今如太子之病者,獨宜世之君子,博見強識,承間語事,變度易意,常無離側,以為羽翼。淹沈之樂,浩唐之心,遁佚之志,其奚由至哉!’’太子曰:“諾。病已,請事此言。”
客曰:“今太子之病,可無藥石針刺灸療而已,可以要言妙道說而去也。不欲聞之乎?”太子曰:“仆願聞之。”