题酆都观·宿山房
题酆都观·宿山房。宋代。周敦颐。 久厌尘坌乐静元，俸微犹乏买山钱。徘徊真境不能去，且寄云房一榻眠。
[宋代]：
周敦颐
久厌尘坌乐静元，俸微犹乏买山钱。
徘徊真境不能去，且寄云房一榻眠。
久厭塵坌樂靜元，俸微猶乏買山錢。
徘徊真境不能去，且寄雲房一榻眠。
[ 宋代 ]
·周敦颐的简介
周敦颐，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有馀载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。
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► 周敦颐的诗(35篇)► 周敦颐的名句(1条) 〕
作者：
明代
胡所思
暑雨初晴夏五辰，买舟沽酒穗城滨。停桡漫泊珠江晓，弹板高歌玉树春。
竟日遨游经别墅，凌风摇曳过通津。碧花细柳盈归路，尽属扁舟适意人。
暑雨初晴夏五辰，買舟沽酒穗城濱。停桡漫泊珠江曉，彈闆高歌玉樹春。
竟日遨遊經别墅，淩風搖曳過通津。碧花細柳盈歸路，盡屬扁舟适意人。
作者：
清代
杨锡绂
水急船沈暮雨寒，长绳百尺力应殚。耐将老眼看身事，日日鲇鱼上竹竿。
水急船沈暮雨寒，長繩百尺力應殚。耐将老眼看身事，日日鲇魚上竹竿。
作者：
清代
汪沆
屠龙技，非不稀，时无所用让履狶。作俑子，人共嗔，时有所用贵斫轮。
人生择术何用巧，一艺成名众亦宝。
屠龍技，非不稀，時無所用讓履狶。作俑子，人共嗔，時有所用貴斫輪。
人生擇術何用巧，一藝成名衆亦寶。
作者：
宋代
葛胜仲
从来爱雪是真诚，又见祥飞六出霙。材薄敢招能赋客，庭閒聊作咏诗声。
瑶阶误向凡间见，春蘤翻惊腊里生。贺板并来无答语，自惭词笔太平平。
從來愛雪是真誠，又見祥飛六出霙。材薄敢招能賦客，庭閒聊作詠詩聲。
瑤階誤向凡間見，春蘤翻驚臘裡生。賀闆并來無答語，自慚詞筆太平平。
作者：
宋代
孙觌
貌古须眉见，情高耳目遗。应谐聊玩世，避谤莫吟诗。
事不关心处，身非抱病时。翛然无一事，痛饮是吾师。
貌古須眉見，情高耳目遺。應諧聊玩世，避謗莫吟詩。
事不關心處，身非抱病時。翛然無一事，痛飲是吾師。
作者：
唐代
魏征
臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。(望国一作：思国)
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？
臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，将崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。(望國一作：思國)
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈其取之易守之難乎？昔取之而有餘，今守之而不足，何也？夫在殷憂必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠則吳、越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，震之以威怒，終苟免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。奔車朽索，其可忽乎？