诗偈 其三十七
诗偈 其三十七。唐代。庞蕴。 大海阔三千，巨深五六万。余特七尺躯，入里饮一顿。当时枯竭尽，龙王自出现。大阅经藏门，请为说一遍。依如说无法，龙王悟知见。卖君髻中珠，隐在如来殿。戴将军陈头，贼降不敢战。世上有仁人，得永离贫贱。不贪有为身，当见如来面。
[唐代]：
庞蕴
大海阔三千，巨深五六万。余特七尺躯，入里饮一顿。
当时枯竭尽，龙王自出现。大阅经藏门，请为说一遍。
依如说无法，龙王悟知见。卖君髻中珠，隐在如来殿。
戴将军陈头，贼降不敢战。世上有仁人，得永离贫贱。
不贪有为身，当见如来面。
大海闊三千，巨深五六萬。餘特七尺軀，入裡飲一頓。
當時枯竭盡，龍王自出現。大閱經藏門，請為說一遍。
依如說無法，龍王悟知見。賣君髻中珠，隐在如來殿。
戴将軍陳頭，賊降不敢戰。世上有仁人，得永離貧賤。
不貪有為身，當見如來面。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
清代
陈如纶
绿涨粼粼接碧空，可人鱼鸟境、著闲翁。蓬莱只在海山东，烟霞迥、杖履任从容。
无分学屠龙，有时移短棹、泛春风。归来篷底夕阳红，同酒伴、烂醉水云中。
綠漲粼粼接碧空，可人魚鳥境、著閑翁。蓬萊隻在海山東，煙霞迥、杖履任從容。
無分學屠龍，有時移短棹、泛春風。歸來篷底夕陽紅，同酒伴、爛醉水雲中。
作者：
清代
王之棠
湖南山地辰沅多，辰沅之山何嵯峨。其间怪石备形状，{上八下几右王}磹礌砢纷岩阿。
小如道士羊，大如将军虎。正如菩萨庄，侧如罗刹怒，大都顽劣不足取。
湖南山地辰沅多，辰沅之山何嵯峨。其間怪石備形狀，{上八下幾右王}磹礌砢紛岩阿。
小如道士羊，大如将軍虎。正如菩薩莊，側如羅刹怒，大都頑劣不足取。
作者：
唐代
齐己
落日倚阑干，徘徊汨罗曲。冤魂如可吊，烟浪声似哭。
我欲考鼋鼍之心，烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血，
落日倚闌幹，徘徊汨羅曲。冤魂如可吊，煙浪聲似哭。
我欲考鼋鼍之心，烹魚龍之腹。爾既啖大夫之血，
作者：
宋代
黄庭坚
篁竹参天无人行，来游者多蹊自成。
石屏重叠翡翠玉，莲荡宛转芙蓉城。
篁竹參天無人行，來遊者多蹊自成。
石屏重疊翡翠玉，蓮蕩宛轉芙蓉城。
作者：
宋代
白玉蟾
赠君以丹棘忘忧之草，青裳合懽之花，
马脑游仙之梦枕，龙综辟寒之宝砂。
贈君以丹棘忘憂之草，青裳合懽之花，
馬腦遊仙之夢枕，龍綜辟寒之寶砂。
作者：
清代
安志文
清秋孤月明，永夜百虫声。不为愁人计，偏令病客惊。
临川怀谢老，漳浦忆卢生。寂寞千秋后，萧然共此情。
清秋孤月明，永夜百蟲聲。不為愁人計，偏令病客驚。
臨川懷謝老，漳浦憶盧生。寂寞千秋後，蕭然共此情。