诗偈 其三十七
诗偈 其三十七。唐代。庞蕴。 大海阔三千，巨深五六万。余特七尺躯，入里饮一顿。当时枯竭尽，龙王自出现。大阅经藏门，请为说一遍。依如说无法，龙王悟知见。卖君髻中珠，隐在如来殿。戴将军陈头，贼降不敢战。世上有仁人，得永离贫贱。不贪有为身，当见如来面。
[唐代]：
庞蕴
大海阔三千，巨深五六万。余特七尺躯，入里饮一顿。
当时枯竭尽，龙王自出现。大阅经藏门，请为说一遍。
依如说无法，龙王悟知见。卖君髻中珠，隐在如来殿。
戴将军陈头，贼降不敢战。世上有仁人，得永离贫贱。
不贪有为身，当见如来面。
大海闊三千，巨深五六萬。餘特七尺軀，入裡飲一頓。
當時枯竭盡，龍王自出現。大閱經藏門，請為說一遍。
依如說無法，龍王悟知見。賣君髻中珠，隐在如來殿。
戴将軍陳頭，賊降不敢戰。世上有仁人，得永離貧賤。
不貪有為身，當見如來面。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
...〔
► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
宋代
刘敞
屈指朝廷士，谁能望素风。贤良方正举，父子弟兄同。
鄙谚黄金贵，愚儒白首穷。今看一战霸，信有万夫雄。
屈指朝廷士，誰能望素風。賢良方正舉，父子弟兄同。
鄙諺黃金貴，愚儒白首窮。今看一戰霸，信有萬夫雄。
作者：
明代
邓仪
熙春门外鄂城南，古阜丛林锁翠岚。坛净不容纤垢入，禅高那许俗人参。
云归虎洞萝阴合，日照龙潭塔影涵。莫怪辞荣王驾部，偏来此地结茅庵。
熙春門外鄂城南，古阜叢林鎖翠岚。壇淨不容纖垢入，禅高那許俗人參。
雲歸虎洞蘿陰合，日照龍潭塔影涵。莫怪辭榮王駕部，偏來此地結茅庵。
作者：
明代
温纯
特立中流澜倒回，振衣极目此徘徊。寻源有意乘槎去，对景浑疑跨鹤来。
雨霁龙宫行日月，潮回蜃气接楼台。入瞻座上西来像，为汲中泠供一杯。
特立中流瀾倒回，振衣極目此徘徊。尋源有意乘槎去，對景渾疑跨鶴來。
雨霁龍宮行日月，潮回蜃氣接樓台。入瞻座上西來像，為汲中泠供一杯。
作者：
清代
戴亨
云霞随过客，泉石绕香台。大块梦谁觉，空王睡不回。
野花开欲歇，溪鸟去还来。静验浮生理，孤亭坐藓苔。
雲霞随過客，泉石繞香台。大塊夢誰覺，空王睡不回。
野花開欲歇，溪鳥去還來。靜驗浮生理，孤亭坐藓苔。
作者：
宋代
韩维
揉絮琼飞晓尚飘，平吞六合蔽层霄。
从来不打禾山鼓，且向樽前看绿腰。
揉絮瓊飛曉尚飄，平吞六合蔽層霄。
從來不打禾山鼓，且向樽前看綠腰。