诗偈 其三十七
诗偈 其三十七。唐代。庞蕴。 大海阔三千,巨深五六万。余特七尺躯,入里饮一顿。当时枯竭尽,龙王自出现。大阅经藏门,请为说一遍。依如说无法,龙王悟知见。卖君髻中珠,隐在如来殿。戴将军陈头,贼降不敢战。世上有仁人,得永离贫贱。不贪有为身,当见如来面。
[唐代]:
庞蕴
大海阔三千,巨深五六万。余特七尺躯,入里饮一顿。
当时枯竭尽,龙王自出现。大阅经藏门,请为说一遍。
依如说无法,龙王悟知见。卖君髻中珠,隐在如来殿。
戴将军陈头,贼降不敢战。世上有仁人,得永离贫贱。
不贪有为身,当见如来面。
大海闊三千,巨深五六萬。餘特七尺軀,入裡飲一頓。
當時枯竭盡,龍王自出現。大閱經藏門,請為說一遍。
依如說無法,龍王悟知見。賣君髻中珠,隐在如來殿。
戴将軍陳頭,賊降不敢戰。世上有仁人,得永離貧賤。
不貪有為身,當見如來面。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者:
宋代
刘攽
风逆湍声急,云酣雨气豪。川蜺垂饮近,江鹤去飞高。
洗藕还馀味,操舟未觉劳。蒹葭弥极望,秋意晚骚骚。
風逆湍聲急,雲酣雨氣豪。川蜺垂飲近,江鶴去飛高。
洗藕還馀味,操舟未覺勞。蒹葭彌極望,秋意晚騷騷。
作者:
元代
张弘范
羽毛香润态含痴,睡足云兜力尚微。唤母但能啾唧语,恋巢犹倦往来飞。
薰风庭院帘初捲,落日池台人乍归。白凤赤龙浑异事,争如随分著乌衣。
羽毛香潤态含癡,睡足雲兜力尚微。喚母但能啾唧語,戀巢猶倦往來飛。
薰風庭院簾初捲,落日池台人乍歸。白鳳赤龍渾異事,争如随分著烏衣。
作者:
明代
王祎
去国已兼旬,飘零叹此身。虚名天所靳,薄宦命常屯。
承诏惊逾陇,修书幸获麟。扁舟风雨恶,愁绝宛丘津。
去國已兼旬,飄零歎此身。虛名天所靳,薄宦命常屯。
承诏驚逾隴,修書幸獲麟。扁舟風雨惡,愁絕宛丘津。
作者:
宋代
章甫
碌碌劳人万古情,忙中枉自较输赢。请看破浪乘风势,亦有拖泥带水行。
不与斯文谁后死,可知若梦尽浮生。穷途哭罢无人识,谩擅清狂阮步兵。
碌碌勞人萬古情,忙中枉自較輸赢。請看破浪乘風勢,亦有拖泥帶水行。
不與斯文誰後死,可知若夢盡浮生。窮途哭罷無人識,謾擅清狂阮步兵。
作者:
宋代
赵抃
得谢殊狂客,无言愧净名。心观潭月白,梵听海潮声。
晓色开华顶,秋晖照赤城。公诗播人口,冰玉未为清。
得謝殊狂客,無言愧淨名。心觀潭月白,梵聽海潮聲。
曉色開華頂,秋晖照赤城。公詩播人口,冰玉未為清。