诗偈 其三十七
诗偈 其三十七。唐代。庞蕴。 大海阔三千，巨深五六万。余特七尺躯，入里饮一顿。当时枯竭尽，龙王自出现。大阅经藏门，请为说一遍。依如说无法，龙王悟知见。卖君髻中珠，隐在如来殿。戴将军陈头，贼降不敢战。世上有仁人，得永离贫贱。不贪有为身，当见如来面。
[唐代]：
庞蕴
大海阔三千，巨深五六万。余特七尺躯，入里饮一顿。
当时枯竭尽，龙王自出现。大阅经藏门，请为说一遍。
依如说无法，龙王悟知见。卖君髻中珠，隐在如来殿。
戴将军陈头，贼降不敢战。世上有仁人，得永离贫贱。
不贪有为身，当见如来面。
大海闊三千，巨深五六萬。餘特七尺軀，入裡飲一頓。
當時枯竭盡，龍王自出現。大閱經藏門，請為說一遍。
依如說無法，龍王悟知見。賣君髻中珠，隐在如來殿。
戴将軍陳頭，賊降不敢戰。世上有仁人，得永離貧賤。
不貪有為身，當見如來面。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
宋代
杨长孺
新来消息使人疑，一网如何尽去之。元祐祇今为绍圣，姬周嫠妇谩深悲。
新來消息使人疑，一網如何盡去之。元祐祇今為紹聖，姬周嫠婦謾深悲。
作者：
宋代
赵抃
孤峰诸寺耸云楼，寺脚周环枕碧流。和靖久居勤赋咏，乐天临别叹勾留。
拿舟直度閒千骑，佩印重来仅十秋。预约前春挂冠去，湖山阁好换休休。
孤峰諸寺聳雲樓，寺腳周環枕碧流。和靖久居勤賦詠，樂天臨别歎勾留。
拿舟直度閒千騎，佩印重來僅十秋。預約前春挂冠去，湖山閣好換休休。
作者：
元代
范梈
登高势欲坠，踰险心始领。戒想适其恒，经过何由骋。
泄云行崦杉，零露浥涧茗。玄蝉振山凄，白鹭团沙整。
登高勢欲墜，踰險心始領。戒想适其恒，經過何由騁。
洩雲行崦杉，零露浥澗茗。玄蟬振山凄，白鹭團沙整。
作者：
宋代
蔡肇
阴风漠漠护崔嵬，激涧修篁翠壑开。
何处人天尽回向，于今龙象亦堪哀。
陰風漠漠護崔嵬，激澗修篁翠壑開。
何處人天盡回向，于今龍象亦堪哀。
作者：
宋代
刘过
树倒群公尚不飞，先生於此独知几。
杀身无益事成败。闭口不言心是非。
樹倒群公尚不飛，先生於此獨知幾。
殺身無益事成敗。閉口不言心是非。