诗偈 其三十七
诗偈 其三十七。唐代。庞蕴。 大海阔三千，巨深五六万。余特七尺躯，入里饮一顿。当时枯竭尽，龙王自出现。大阅经藏门，请为说一遍。依如说无法，龙王悟知见。卖君髻中珠，隐在如来殿。戴将军陈头，贼降不敢战。世上有仁人，得永离贫贱。不贪有为身，当见如来面。
[唐代]：
庞蕴
大海阔三千，巨深五六万。余特七尺躯，入里饮一顿。
当时枯竭尽，龙王自出现。大阅经藏门，请为说一遍。
依如说无法，龙王悟知见。卖君髻中珠，隐在如来殿。
戴将军陈头，贼降不敢战。世上有仁人，得永离贫贱。
不贪有为身，当见如来面。
大海闊三千，巨深五六萬。餘特七尺軀，入裡飲一頓。
當時枯竭盡，龍王自出現。大閱經藏門，請為說一遍。
依如說無法，龍王悟知見。賣君髻中珠，隐在如來殿。
戴将軍陳頭，賊降不敢戰。世上有仁人，得永離貧賤。
不貪有為身，當見如來面。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
明代
释函可
见说南中士，东来道阻长。何须问姓字，自可共冰霜。
碛大堪埋骨，天空欲断肠。相看强相笑，不敢问家乡。
見說南中士，東來道阻長。何須問姓字，自可共冰霜。
碛大堪埋骨，天空欲斷腸。相看強相笑，不敢問家鄉。
作者：
明代
郑周
十九峰头古木蕃，谁移梵刹此中蟠。洞云溪月堪招隐，竹径松门可避喧。
宝塔千秋函舍利，玉环何处觅归猿。问奇应尽登临兴，簪绂相看且莫论。
十九峰頭古木蕃，誰移梵刹此中蟠。洞雲溪月堪招隐，竹徑松門可避喧。
寶塔千秋函舍利，玉環何處覓歸猿。問奇應盡登臨興，簪绂相看且莫論。
作者：
宋代
耶律铸
月摇沧海鱼龙泣，风荡荒烟草木号。自是清名埋不得，巍巍千古泰山高。
月搖滄海魚龍泣，風蕩荒煙草木号。自是清名埋不得，巍巍千古泰山高。
作者：
宋代
释鼎需
鸟窠佛法无多子，只在褴襂一布毛。
一气吹来何处去，至今天下有譊讹。
鳥窠佛法無多子，隻在褴襂一布毛。
一氣吹來何處去，至今天下有譊訛。
作者：
宋代
范成大
乌鸦撩乱舞黄云，楼上飞花已唾人。
说与江梅须早计，冯夷无赖欲争春。
烏鴉撩亂舞黃雲，樓上飛花已唾人。
說與江梅須早計，馮夷無賴欲争春。
作者：
元代
柳贯
三月浃旬新雨馀，市河一舸如浮苴。言寻佳客赵横浦，步入城隅门巷纡。
褰帘迎揖坐便坐，深炷炉熏呼茗盂。砚屏方截紫绮段，楚瑶秀列珊瑚株。
三月浃旬新雨馀，市河一舸如浮苴。言尋佳客趙橫浦，步入城隅門巷纡。
褰簾迎揖坐便坐，深炷爐熏呼茗盂。硯屏方截紫绮段，楚瑤秀列珊瑚株。