水龙吟(寿赵癯齐)
水龙吟(寿赵癯齐)。清代。刘克壮。 昔人风调谁高,二疏盛日还乡里。公卿祖道,百城围尽,争传佳事。闻自垂车日,都门外、送车凡几。今世无工,尽置之勿道,焜煌处、独青史。佳甚东阳山水。是昔时、钓游某地。风流脱似,洛中耆老,一人而已。好为霞觞酹,正庭阶、彩衣荣侍。便明朝有诏,启门解说,值先生醉。
[清代]:
刘克壮
昔人风调谁高,二疏盛日还乡里。公卿祖道,百城围尽,争传佳事。闻自垂车日,都门外、送车凡几。今世无工,尽置之勿道,焜煌处、独青史。
佳甚东阳山水。是昔时、钓游某地。风流脱似,洛中耆老,一人而已。好为霞觞酹,正庭阶、彩衣荣侍。便明朝有诏,启门解说,值先生醉。
昔人風調誰高,二疏盛日還鄉裡。公卿祖道,百城圍盡,争傳佳事。聞自垂車日,都門外、送車凡幾。今世無工,盡置之勿道,焜煌處、獨青史。
佳甚東陽山水。是昔時、釣遊某地。風流脫似,洛中耆老,一人而已。好為霞觞酹,正庭階、彩衣榮侍。便明朝有诏,啟門解說,值先生醉。
[ 清代 ]
·刘克壮的简介
(1609—1652)清湖北黄冈人,字克猷,一字稚川。顺治六年一甲一名进士,授修撰。博综群籍,精制举文。有《屺思堂集》。
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► 刘克壮的诗(5篇) 〕
作者:
唐代
孙氏
雨集枯也时渐满,藤笼老木一翻新。
如今且悦目前景,妆点亭台随分春。
雨集枯也時漸滿,藤籠老木一翻新。
如今且悅目前景,妝點亭台随分春。
作者:
宋代
释广闻
云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。须弥槌,虚空鼓,而以音声为佛事。
雲從龍,風從虎,聖人作而萬物睹。須彌槌,虛空鼓,而以音聲為佛事。
作者:
明代
邵宝
潞河堤上望浑河,诸老追随几度过。春兴有馀三月小,夕谈无数十年多。
东郊正尔歌灵雨,南浦何须赋渌波。边马不嘶青草阔,中丞问俗意如何。
潞河堤上望渾河,諸老追随幾度過。春興有馀三月小,夕談無數十年多。
東郊正爾歌靈雨,南浦何須賦渌波。邊馬不嘶青草闊,中丞問俗意如何。
作者:
宋代
夏竦
江北游人春未回,江南春色傍人来。
茶经穀雨依稀绿,花接清明次第开。
江北遊人春未回,江南春色傍人來。
茶經穀雨依稀綠,花接清明次第開。
作者:
唐代
柳宗元
凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。
当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。率是大道,丛于厥躬,天地变化,我得其正,其大人欤?
凡大人之道有三:一曰正蒙難,二曰法授聖,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,實具茲道以立于世,故孔子述六經之旨,尤殷勤焉。
當纣之時,大道悖亂,天威之動不能戒,聖人之言無所用。進死以并命,誠仁矣,無益吾祀,故不為。委身以存祀,誠仁矣,與亡吾國,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,與之俯仰;晦是谟範,辱于囚奴;昏而無邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙難也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用為聖師。周人得以序彜倫而立大典;故在書曰“以箕子歸作《洪範》”,法授聖也。及封朝鮮,推道訓俗,惟德無陋,惟人無遠,用廣殷祀,俾夷為華,化及民也。率是大道,叢于厥躬,天地變化,我得其正,其大人欤?