送诸方行化 其一
送诸方行化 其一。宋代。释守卓。 衲僧无作为,亦不坐无作。红尘本自寂,谁解释尘纷。一机虽妙常,要如千钧弩。弩满发机全,破的惟等闲。持此入红尘,是谓尘中眼。应变犹如如,善导无所事。贫富自谁何,知音即所遇。得意早归来,资吾无尽藏。
[宋代]:
释守卓
衲僧无作为,亦不坐无作。红尘本自寂,谁解释尘纷。
一机虽妙常,要如千钧弩。弩满发机全,破的惟等闲。
持此入红尘,是谓尘中眼。应变犹如如,善导无所事。
贫富自谁何,知音即所遇。得意早归来,资吾无尽藏。
衲僧無作為,亦不坐無作。紅塵本自寂,誰解釋塵紛。
一機雖妙常,要如千鈞弩。弩滿發機全,破的惟等閑。
持此入紅塵,是謂塵中眼。應變猶如如,善導無所事。
貧富自誰何,知音即所遇。得意早歸來,資吾無盡藏。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者:
宋代
卢祖皋
为胜概。攻愧辞荣念归而未护也,赋此寿之
东楼佳丽,缥缈风烟表。幻得楼山更深窈。有苍崖乔木,石磴鸣泉,尘不到,掩映十洲三岛。
平生丘壑趣,圭衮何心,自是清时重元老。想月下云根,鹤唳猿吟,人犹道、作计归游太早。待他年功退学商颜,却旋种木奴,缓寻瑶草。
為勝概。攻愧辭榮念歸而未護也,賦此壽之
東樓佳麗,缥缈風煙表。幻得樓山更深窈。有蒼崖喬木,石磴鳴泉,塵不到,掩映十洲三島。
平生丘壑趣,圭衮何心,自是清時重元老。想月下雲根,鶴唳猿吟,人猶道、作計歸遊太早。待他年功退學商顔,卻旋種木奴,緩尋瑤草。
作者:
宋代
刘弇
高蹑明昌会,全收杰俊声。庆缘庚入梦,粹是昴腾精。
梁日麒麟下,周年鸑鷟鸣。门庭诸谢美,襟韵七闽深。
高蹑明昌會,全收傑俊聲。慶緣庚入夢,粹是昴騰精。
梁日麒麟下,周年鸑鷟鳴。門庭諸謝美,襟韻七閩深。
作者:
明代
宋琬
有客有客髯而紫,左挟秦弓右吴矢。自言家本关中豪,黄金散尽来江沚。
年来倦上仲宣楼,裹粮且记侯赢里。腰间匕首徐夫人,河畔荒丘魏公子。
有客有客髯而紫,左挾秦弓右吳矢。自言家本關中豪,黃金散盡來江沚。
年來倦上仲宣樓,裹糧且記侯赢裡。腰間匕首徐夫人,河畔荒丘魏公子。
作者:
唐代
刘言史
独立阳台望广州,更添羁客异乡愁。
晚潮未至早潮落,井邑暂依沙上头。
獨立陽台望廣州,更添羁客異鄉愁。
晚潮未至早潮落,井邑暫依沙上頭。
作者:
宋代
王十朋
庞公尝有言,我独遗以清。贤者于子孙,所遗良不轻。
颍川老龙公,落落前朝英。帝命作南伯,清德如广平。
龐公嘗有言,我獨遺以清。賢者于子孫,所遺良不輕。
颍川老龍公,落落前朝英。帝命作南伯,清德如廣平。