送诸方行化 其一
送诸方行化 其一。宋代。释守卓。 衲僧无作为，亦不坐无作。红尘本自寂，谁解释尘纷。一机虽妙常，要如千钧弩。弩满发机全，破的惟等闲。持此入红尘，是谓尘中眼。应变犹如如，善导无所事。贫富自谁何，知音即所遇。得意早归来，资吾无尽藏。
[宋代]：
释守卓
衲僧无作为，亦不坐无作。红尘本自寂，谁解释尘纷。
一机虽妙常，要如千钧弩。弩满发机全，破的惟等闲。
持此入红尘，是谓尘中眼。应变犹如如，善导无所事。
贫富自谁何，知音即所遇。得意早归来，资吾无尽藏。
衲僧無作為，亦不坐無作。紅塵本自寂，誰解釋塵紛。
一機雖妙常，要如千鈞弩。弩滿發機全，破的惟等閑。
持此入紅塵，是謂塵中眼。應變猶如如，善導無所事。
貧富自誰何，知音即所遇。得意早歸來，資吾無盡藏。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者：
宋代
卢祖皋
为胜概。攻愧辞荣念归而未护也，赋此寿之
东楼佳丽，缥缈风烟表。幻得楼山更深窈。有苍崖乔木，石磴鸣泉，尘不到，掩映十洲三岛。
平生丘壑趣，圭衮何心，自是清时重元老。想月下云根，鹤唳猿吟，人犹道、作计归游太早。待他年功退学商颜，却旋种木奴，缓寻瑶草。
為勝概。攻愧辭榮念歸而未護也，賦此壽之
東樓佳麗，缥缈風煙表。幻得樓山更深窈。有蒼崖喬木，石磴鳴泉，塵不到，掩映十洲三島。
平生丘壑趣，圭衮何心，自是清時重元老。想月下雲根，鶴唳猿吟，人猶道、作計歸遊太早。待他年功退學商顔，卻旋種木奴，緩尋瑤草。
作者：
宋代
刘弇
高蹑明昌会，全收杰俊声。庆缘庚入梦，粹是昴腾精。
梁日麒麟下，周年鸑鷟鸣。门庭诸谢美，襟韵七闽深。
高蹑明昌會，全收傑俊聲。慶緣庚入夢，粹是昴騰精。
梁日麒麟下，周年鸑鷟鳴。門庭諸謝美，襟韻七閩深。
作者：
明代
宋琬
有客有客髯而紫，左挟秦弓右吴矢。自言家本关中豪，黄金散尽来江沚。
年来倦上仲宣楼，裹粮且记侯赢里。腰间匕首徐夫人，河畔荒丘魏公子。
有客有客髯而紫，左挾秦弓右吳矢。自言家本關中豪，黃金散盡來江沚。
年來倦上仲宣樓，裹糧且記侯赢裡。腰間匕首徐夫人，河畔荒丘魏公子。
作者：
唐代
刘言史
独立阳台望广州，更添羁客异乡愁。
晚潮未至早潮落，井邑暂依沙上头。
獨立陽台望廣州，更添羁客異鄉愁。
晚潮未至早潮落，井邑暫依沙上頭。
作者：
宋代
王十朋
庞公尝有言，我独遗以清。贤者于子孙，所遗良不轻。
颍川老龙公，落落前朝英。帝命作南伯，清德如广平。
龐公嘗有言，我獨遺以清。賢者于子孫，所遺良不輕。
颍川老龍公，落落前朝英。帝命作南伯，清德如廣平。