送诸方行化 其一
送诸方行化 其一。宋代。释守卓。 衲僧无作为，亦不坐无作。红尘本自寂，谁解释尘纷。一机虽妙常，要如千钧弩。弩满发机全，破的惟等闲。持此入红尘，是谓尘中眼。应变犹如如，善导无所事。贫富自谁何，知音即所遇。得意早归来，资吾无尽藏。
[宋代]：
释守卓
衲僧无作为，亦不坐无作。红尘本自寂，谁解释尘纷。
一机虽妙常，要如千钧弩。弩满发机全，破的惟等闲。
持此入红尘，是谓尘中眼。应变犹如如，善导无所事。
贫富自谁何，知音即所遇。得意早归来，资吾无尽藏。
衲僧無作為，亦不坐無作。紅塵本自寂，誰解釋塵紛。
一機雖妙常，要如千鈞弩。弩滿發機全，破的惟等閑。
持此入紅塵，是謂塵中眼。應變猶如如，善導無所事。
貧富自誰何，知音即所遇。得意早歸來，資吾無盡藏。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者：
宋代
李昴英
今日快逢僧结夏，不刀乘兴扣禅扉。
非垂远瀑溪声急，风卷痴云雨脚稀。
今日快逢僧結夏，不刀乘興扣禅扉。
非垂遠瀑溪聲急，風卷癡雲雨腳稀。
作者：
明代
李孙宸
驿馆披得起，鸡声唱乱茅。露珠凝草尾，日彩吐山坳。
飞萤渐失照，梦鹤乍惊巢。不为简书畏，微官容易抛。
驿館披得起，雞聲唱亂茅。露珠凝草尾，日彩吐山坳。
飛螢漸失照，夢鶴乍驚巢。不為簡書畏，微官容易抛。
作者：
明代
王夫之
返照一轮微，行行望不违。疏林迎缓步，薄影上轻衣。
雪练空初合，云波静尚肥。閒心谋斗酒，未数草堂归。
返照一輪微，行行望不違。疏林迎緩步，薄影上輕衣。
雪練空初合，雲波靜尚肥。閒心謀鬥酒，未數草堂歸。
作者：
清代
陈宝琛
朔气催成暝。莽沉沉、乱云堆墨，横斜千阵。槐柳故宫深藏处，禁得霜天凄冷。
又正恐、争栖难定。寒日无光何时曙，记翩飞、曾带昭阳影。
朔氣催成暝。莽沉沉、亂雲堆墨，橫斜千陣。槐柳故宮深藏處，禁得霜天凄冷。
又正恐、争栖難定。寒日無光何時曙，記翩飛、曾帶昭陽影。
作者：
明代
邝露
莺啼一度一开花，梦远伤秋入鬓华。明月楚天遥过雁，白门吴树暝栖鸦。
城高隔水霜砧捣，木落空楼戍鼓挝。轾浪放舟渔浦晚，盈盈碧汉接星槎。
莺啼一度一開花，夢遠傷秋入鬓華。明月楚天遙過雁，白門吳樹暝栖鴉。
城高隔水霜砧搗，木落空樓戍鼓撾。轾浪放舟漁浦晚，盈盈碧漢接星槎。
作者：
宋代
陆游
衡门病卧动经旬，岁晚况堪风雨频。
晴日一窗殊慰眼，清霜万瓦更宜人。
衡門病卧動經旬，歲晚況堪風雨頻。
晴日一窗殊慰眼，清霜萬瓦更宜人。