送诸方行化 其一
送诸方行化 其一。宋代。释守卓。 衲僧无作为,亦不坐无作。红尘本自寂,谁解释尘纷。一机虽妙常,要如千钧弩。弩满发机全,破的惟等闲。持此入红尘,是谓尘中眼。应变犹如如,善导无所事。贫富自谁何,知音即所遇。得意早归来,资吾无尽藏。
[宋代]:
释守卓
衲僧无作为,亦不坐无作。红尘本自寂,谁解释尘纷。
一机虽妙常,要如千钧弩。弩满发机全,破的惟等闲。
持此入红尘,是谓尘中眼。应变犹如如,善导无所事。
贫富自谁何,知音即所遇。得意早归来,资吾无尽藏。
衲僧無作為,亦不坐無作。紅塵本自寂,誰解釋塵紛。
一機雖妙常,要如千鈞弩。弩滿發機全,破的惟等閑。
持此入紅塵,是謂塵中眼。應變猶如如,善導無所事。
貧富自誰何,知音即所遇。得意早歸來,資吾無盡藏。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者:
宋代
李昴英
今日快逢僧结夏,不刀乘兴扣禅扉。
非垂远瀑溪声急,风卷痴云雨脚稀。
今日快逢僧結夏,不刀乘興扣禅扉。
非垂遠瀑溪聲急,風卷癡雲雨腳稀。
作者:
明代
李孙宸
驿馆披得起,鸡声唱乱茅。露珠凝草尾,日彩吐山坳。
飞萤渐失照,梦鹤乍惊巢。不为简书畏,微官容易抛。
驿館披得起,雞聲唱亂茅。露珠凝草尾,日彩吐山坳。
飛螢漸失照,夢鶴乍驚巢。不為簡書畏,微官容易抛。
作者:
明代
王夫之
返照一轮微,行行望不违。疏林迎缓步,薄影上轻衣。
雪练空初合,云波静尚肥。閒心谋斗酒,未数草堂归。
返照一輪微,行行望不違。疏林迎緩步,薄影上輕衣。
雪練空初合,雲波靜尚肥。閒心謀鬥酒,未數草堂歸。
作者:
清代
陈宝琛
朔气催成暝。莽沉沉、乱云堆墨,横斜千阵。槐柳故宫深藏处,禁得霜天凄冷。
又正恐、争栖难定。寒日无光何时曙,记翩飞、曾带昭阳影。
朔氣催成暝。莽沉沉、亂雲堆墨,橫斜千陣。槐柳故宮深藏處,禁得霜天凄冷。
又正恐、争栖難定。寒日無光何時曙,記翩飛、曾帶昭陽影。
作者:
明代
邝露
莺啼一度一开花,梦远伤秋入鬓华。明月楚天遥过雁,白门吴树暝栖鸦。
城高隔水霜砧捣,木落空楼戍鼓挝。轾浪放舟渔浦晚,盈盈碧汉接星槎。
莺啼一度一開花,夢遠傷秋入鬓華。明月楚天遙過雁,白門吳樹暝栖鴉。
城高隔水霜砧搗,木落空樓戍鼓撾。轾浪放舟漁浦晚,盈盈碧漢接星槎。
作者:
宋代
陆游
衡门病卧动经旬,岁晚况堪风雨频。
晴日一窗殊慰眼,清霜万瓦更宜人。
衡門病卧動經旬,歲晚況堪風雨頻。
晴日一窗殊慰眼,清霜萬瓦更宜人。