送诸方行化 其一
送诸方行化 其一。宋代。释守卓。 衲僧无作为，亦不坐无作。红尘本自寂，谁解释尘纷。一机虽妙常，要如千钧弩。弩满发机全，破的惟等闲。持此入红尘，是谓尘中眼。应变犹如如，善导无所事。贫富自谁何，知音即所遇。得意早归来，资吾无尽藏。
[宋代]：
释守卓
衲僧无作为，亦不坐无作。红尘本自寂，谁解释尘纷。
一机虽妙常，要如千钧弩。弩满发机全，破的惟等闲。
持此入红尘，是谓尘中眼。应变犹如如，善导无所事。
贫富自谁何，知音即所遇。得意早归来，资吾无尽藏。
衲僧無作為，亦不坐無作。紅塵本自寂，誰解釋塵紛。
一機雖妙常，要如千鈞弩。弩滿發機全，破的惟等閑。
持此入紅塵，是謂塵中眼。應變猶如如，善導無所事。
貧富自誰何，知音即所遇。得意早歸來，資吾無盡藏。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者：
明代
区大相
昔闻吕梁险，悬水迸涛声。陵谷一朝异，高深万古情。
昨来春涨浅，今泛夕沙明。惟有年来事，人心未肯平。
昔聞呂梁險，懸水迸濤聲。陵谷一朝異，高深萬古情。
昨來春漲淺，今泛夕沙明。惟有年來事，人心未肯平。
作者：
明代
许天锡
琼云归路正匆匆，十里官亭坐晚风。
何事最关孤客思，数声啼鸟木绵红。
瓊雲歸路正匆匆，十裡官亭坐晚風。
何事最關孤客思，數聲啼鳥木綿紅。
作者：
宋代
葛庆龙
五朵飞来渍剡藤，重重响以水泠泠。
不教落在红尘耳，读与青松白鹤听。
五朵飛來漬剡藤，重重響以水泠泠。
不教落在紅塵耳，讀與青松白鶴聽。
作者：
唐代
白居易
右翅低垂左胫伤，可怜风貌甚昂藏。
亦知白日青天好，未要高飞且养疮。
右翅低垂左胫傷，可憐風貌甚昂藏。
亦知白日青天好，未要高飛且養瘡。
作者：
明代
王立道
泰坛初荐册，离景又重辉。帝命先宗室，天书出琐闱。
十行窥圣妙，千里逐春归。此日高堂近，还看著舞衣。
泰壇初薦冊，離景又重輝。帝命先宗室，天書出瑣闱。
十行窺聖妙，千裡逐春歸。此日高堂近，還看著舞衣。