偈二十四首 其二十四
偈二十四首 其二十四。宋代。释守卓。 心心心，莫谩寻。道道道，已蹉过。不蹉过，是什么。一机全，步步到。木马已追风，瞎驴倒推磨。
[宋代]：
释守卓
心心心，莫谩寻。道道道，已蹉过。不蹉过，是什么。一机全，步步到。
木马已追风，瞎驴倒推磨。
心心心，莫謾尋。道道道，已蹉過。不蹉過，是什麼。一機全，步步到。
木馬已追風，瞎驢倒推磨。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
...〔
► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者：
清代
王嘉福
话别三年矣。恁迢迢、菊苗水长，鲤鱼风起。日暮停云江东望，喜慰相思片纸。
更备述、先人遗事。成佛生天非虚说，奉心香、一瓣南朝寺。
話别三年矣。恁迢迢、菊苗水長，鯉魚風起。日暮停雲江東望，喜慰相思片紙。
更備述、先人遺事。成佛生天非虛說，奉心香、一瓣南朝寺。
作者：
宋代
袁聘儒
功成但可将身去，逃难安贫适所遭。
三子有灵应共笑，一时何意故为高。
功成但可将身去，逃難安貧适所遭。
三子有靈應共笑，一時何意故為高。
作者：
明代
沈周
皂弄仙居未易寻，惟闻抱膝有长吟。人遐杜曲天仍近，径捷终南地不深。
閒漫安排种瓜事，老徒激切佩兰心。秋凉春暖悠然处，风满高怀月满襟。
皂弄仙居未易尋，惟聞抱膝有長吟。人遐杜曲天仍近，徑捷終南地不深。
閒漫安排種瓜事，老徒激切佩蘭心。秋涼春暖悠然處，風滿高懷月滿襟。
作者：
唐代
卢纶
露幕拥簪裾，台庭饯伯鱼。彩衣人竞看，银诏帝亲书。
知子当元老，为臣饯二疏。执珪期已迫，捧膳步宁徐。
露幕擁簪裾，台庭餞伯魚。彩衣人競看，銀诏帝親書。
知子當元老，為臣餞二疏。執珪期已迫，捧膳步甯徐。
作者：
元代
许有壬
卜筑何如履道坊，千红万绿浸银塘。要回衰境为全盛，却使閒人号最忙。
活水清围容膝屋，新篁高出及肩墙。烟霞遮断尘埃路，才觉山林白昼长。
蔔築何如履道坊，千紅萬綠浸銀塘。要回衰境為全盛，卻使閒人号最忙。
活水清圍容膝屋，新篁高出及肩牆。煙霞遮斷塵埃路，才覺山林白晝長。