郑中行欲听洞箫
郑中行欲听洞箫。元代。吾丘衍。 我有凤玉管，琅然韫天音。能令钟子期，不听山水琴。郑叟识我趣，入郭乃见寻。语意不尽言，高情寄长吟。何当良夜秋，逸举怀古今。舟泛碧水月，声摇紫云林。挥手绝世念，与君契遐心。
[元代]：
吾丘衍
我有凤玉管，琅然韫天音。能令钟子期，不听山水琴。
郑叟识我趣，入郭乃见寻。语意不尽言，高情寄长吟。
何当良夜秋，逸举怀古今。舟泛碧水月，声摇紫云林。
挥手绝世念，与君契遐心。
我有鳳玉管，琅然韫天音。能令鐘子期，不聽山水琴。
鄭叟識我趣，入郭乃見尋。語意不盡言，高情寄長吟。
何當良夜秋，逸舉懷古今。舟泛碧水月，聲搖紫雲林。
揮手絕世念，與君契遐心。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者：
宋代
徐钧
带牛佩犊俗难平，喜得公来便息兵。
最是有功能不伐，君前犹自逊王生。
帶牛佩犢俗難平，喜得公來便息兵。
最是有功能不伐，君前猶自遜王生。
作者：
宋代
彭汝砺
一水连银汉，千山拥古城。客乘清夜息，舟倚碧溪横。
皓月危峰影，清风细浪声。呕哑殊俗语，惨淡异乡情。
一水連銀漢，千山擁古城。客乘清夜息，舟倚碧溪橫。
皓月危峰影，清風細浪聲。嘔啞殊俗語，慘淡異鄉情。
作者：
明代
王缜
梅窗月影两清奇，一任园亭静乐之。琼浦珠圆光的历，玉龙鳞细影参差。
花痕印户重重上，桂魄穿帘旋旋移。岁晚功成尘事少，正宜梅月结相知。
梅窗月影兩清奇，一任園亭靜樂之。瓊浦珠圓光的曆，玉龍鱗細影參差。
花痕印戶重重上，桂魄穿簾旋旋移。歲晚功成塵事少，正宜梅月結相知。
作者：
唐代
戴叔伦
万里羽书来未绝，五关烽火昼仍传。
故人多病尽归去，唯有刘桢不得眠。
萬裡羽書來未絕，五關烽火晝仍傳。
故人多病盡歸去，唯有劉桢不得眠。
作者：
明代
范嵩
东溪多胜槩，山水惬幽情。细浪鸥边没，凉风竹外生。
深潭沈雁影，幽谷贮莺声。地僻尘嚣远，年来此濯缨。
東溪多勝槩，山水惬幽情。細浪鷗邊沒，涼風竹外生。
深潭沈雁影，幽谷貯莺聲。地僻塵嚣遠，年來此濯纓。
作者：
元代
叶颙
吟榻障松屏，岩扉护竹亭。临风梳白发，对月读黄庭。
涧古千寻碧，峰奇万叠青。弹琴坐云石，频惹鹤来听。
吟榻障松屏，岩扉護竹亭。臨風梳白發，對月讀黃庭。
澗古千尋碧，峰奇萬疊青。彈琴坐雲石，頻惹鶴來聽。