郑中行欲听洞箫
郑中行欲听洞箫。元代。吾丘衍。 我有凤玉管，琅然韫天音。能令钟子期，不听山水琴。郑叟识我趣，入郭乃见寻。语意不尽言，高情寄长吟。何当良夜秋，逸举怀古今。舟泛碧水月，声摇紫云林。挥手绝世念，与君契遐心。
[元代]：
吾丘衍
我有凤玉管，琅然韫天音。能令钟子期，不听山水琴。
郑叟识我趣，入郭乃见寻。语意不尽言，高情寄长吟。
何当良夜秋，逸举怀古今。舟泛碧水月，声摇紫云林。
挥手绝世念，与君契遐心。
我有鳳玉管，琅然韫天音。能令鐘子期，不聽山水琴。
鄭叟識我趣，入郭乃見尋。語意不盡言，高情寄長吟。
何當良夜秋，逸舉懷古今。舟泛碧水月，聲搖紫雲林。
揮手絕世念，與君契遐心。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者：
宋代
苏轼
鸿渐偏宜丹凤南，冠霞帔月影毵毵。
酒酣亭上来看舞，有客新名唤作耽。
鴻漸偏宜丹鳳南，冠霞帔月影毵毵。
酒酣亭上來看舞，有客新名喚作耽。
作者：
元代
吴师道
鸣鸠林外桑密，眠犊沙头草添。春水石桥红杏，夕阳茅屋青帘。
鳴鸠林外桑密，眠犢沙頭草添。春水石橋紅杏，夕陽茅屋青簾。
作者：
宋代
释慧远
闻道天书下禁闱，定知云迹会枢机。
铜驼千载今休同，一段风光本彩归。
聞道天書下禁闱，定知雲迹會樞機。
銅駝千載今休同，一段風光本彩歸。
作者：
明代
李舜臣
海内称耆旧，公名满缙绅。遭时佐明主，几岁托邦人。
镇俗山河壮，移官省阁新。平生经济在，诣阙待亲陈。
海内稱耆舊，公名滿缙紳。遭時佐明主，幾歲托邦人。
鎮俗山河壯，移官省閣新。平生經濟在，詣阙待親陳。
作者：
唐代
贯休
区终不下岛，岛亦不多区。冷格俱无敌，贫根亦似愚。
青云终叹命，白阁久围炉。今日成名者，还堪为尔吁。
區終不下島，島亦不多區。冷格俱無敵，貧根亦似愚。
青雲終歎命，白閣久圍爐。今日成名者，還堪為爾籲。