演上人归雪峰
演上人归雪峰。元代。吾丘衍。 昔诵梁苑赋,雪山峙西方。兹峰一何高,玉影发夜光。演公禅门秀,法海一苇航。远参天目僧,回憩中峰旁。向我说方外,飞鸿点沧浪。雪飞本无花,雪尽复何有。岂如故山中,寒光射牛斗。学道当解此,纯白含性宗。想同觉禅师,空山对芙蓉。
[元代]:
吾丘衍
昔诵梁苑赋,雪山峙西方。兹峰一何高,玉影发夜光。
演公禅门秀,法海一苇航。远参天目僧,回憩中峰旁。
向我说方外,飞鸿点沧浪。雪飞本无花,雪尽复何有。
岂如故山中,寒光射牛斗。学道当解此,纯白含性宗。
想同觉禅师,空山对芙蓉。
昔誦梁苑賦,雪山峙西方。茲峰一何高,玉影發夜光。
演公禅門秀,法海一葦航。遠參天目僧,回憩中峰旁。
向我說方外,飛鴻點滄浪。雪飛本無花,雪盡複何有。
豈如故山中,寒光射牛鬥。學道當解此,純白含性宗。
想同覺禅師,空山對芙蓉。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者:
宋代
高文虎
新新数点照疏篱,又折今生第一枝。只为知心无著处,雪中独立最多时。
新新數點照疏籬,又折今生第一枝。隻為知心無著處,雪中獨立最多時。
作者:
唐代
白居易
夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。
歌罢继以泣,泣声通复咽。寻声见其人,有妇颜如雪。
夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。鄰船有歌者,發詞堪愁絕。
歌罷繼以泣,泣聲通複咽。尋聲見其人,有婦顔如雪。
作者:
宋代
朱熹
回首名山我旧游,曾将风袂挹浮丘。如今不及台边水,长向山前山后流。
回首名山我舊遊,曾将風袂挹浮丘。如今不及台邊水,長向山前山後流。
作者:
宋代
刘克庄
曾伴灵芝湖上吟,当年一悟至如今。
源流不乱知归趣,篇什无多见苦心。
曾伴靈芝湖上吟,當年一悟至如今。
源流不亂知歸趣,篇什無多見苦心。
作者:
宋代
虞俦
行令玄冥不敢温,一天雪重压江村。我惭白雪翻巴曲,天为黄茆洗瘴昏。
行令玄冥不敢溫,一天雪重壓江村。我慚白雪翻巴曲,天為黃茆洗瘴昏。