演上人归雪峰
演上人归雪峰。元代。吾丘衍。 昔诵梁苑赋,雪山峙西方。兹峰一何高,玉影发夜光。演公禅门秀,法海一苇航。远参天目僧,回憩中峰旁。向我说方外,飞鸿点沧浪。雪飞本无花,雪尽复何有。岂如故山中,寒光射牛斗。学道当解此,纯白含性宗。想同觉禅师,空山对芙蓉。
[元代]:
吾丘衍
昔诵梁苑赋,雪山峙西方。兹峰一何高,玉影发夜光。
演公禅门秀,法海一苇航。远参天目僧,回憩中峰旁。
向我说方外,飞鸿点沧浪。雪飞本无花,雪尽复何有。
岂如故山中,寒光射牛斗。学道当解此,纯白含性宗。
想同觉禅师,空山对芙蓉。
昔誦梁苑賦,雪山峙西方。茲峰一何高,玉影發夜光。
演公禅門秀,法海一葦航。遠參天目僧,回憩中峰旁。
向我說方外,飛鴻點滄浪。雪飛本無花,雪盡複何有。
豈如故山中,寒光射牛鬥。學道當解此,純白含性宗。
想同覺禅師,空山對芙蓉。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
...〔
► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者:
黄钥
珠江倏别两经秋,流水年光去莫留。对酒几时寻旧约,有怀何处凭高楼。
音书怪彼鳞鸿杳,胶漆于谁意气投。剪烛坐残良夜永,无穷乡思一孤舟。
珠江倏别兩經秋,流水年光去莫留。對酒幾時尋舊約,有懷何處憑高樓。
音書怪彼鱗鴻杳,膠漆于誰意氣投。剪燭坐殘良夜永,無窮鄉思一孤舟。
作者:
明代
李攀龙
严陵物色动新年,解缆春回七里船。绣岭更宜残雪映,钓台高并客星悬。
滩声乍合三江壮,山势遥临百越偏。此日青阳瞻帝座,羊裘深愧昔人贤。
嚴陵物色動新年,解纜春回七裡船。繡嶺更宜殘雪映,釣台高并客星懸。
灘聲乍合三江壯,山勢遙臨百越偏。此日青陽瞻帝座,羊裘深愧昔人賢。
作者:
明代
王天性
郎官湖里诗空在,赤壁舟中赋自传。今夜独馀江上月,向人能作故时圆。
郎官湖裡詩空在,赤壁舟中賦自傳。今夜獨馀江上月,向人能作故時圓。
作者:
宋代
郑居中
广文官舍冷如冰,几叹朝衫脱未能。
忽买春田埋玉地,犹悬绛帐读书灯。
廣文官舍冷如冰,幾歎朝衫脫未能。
忽買春田埋玉地,猶懸绛帳讀書燈。