演上人归雪峰
演上人归雪峰。元代。吾丘衍。 昔诵梁苑赋，雪山峙西方。兹峰一何高，玉影发夜光。演公禅门秀，法海一苇航。远参天目僧，回憩中峰旁。向我说方外，飞鸿点沧浪。雪飞本无花，雪尽复何有。岂如故山中，寒光射牛斗。学道当解此，纯白含性宗。想同觉禅师，空山对芙蓉。
[元代]：
吾丘衍
昔诵梁苑赋，雪山峙西方。兹峰一何高，玉影发夜光。
演公禅门秀，法海一苇航。远参天目僧，回憩中峰旁。
向我说方外，飞鸿点沧浪。雪飞本无花，雪尽复何有。
岂如故山中，寒光射牛斗。学道当解此，纯白含性宗。
想同觉禅师，空山对芙蓉。
昔誦梁苑賦，雪山峙西方。茲峰一何高，玉影發夜光。
演公禅門秀，法海一葦航。遠參天目僧，回憩中峰旁。
向我說方外，飛鴻點滄浪。雪飛本無花，雪盡複何有。
豈如故山中，寒光射牛鬥。學道當解此，純白含性宗。
想同覺禅師，空山對芙蓉。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
...〔
► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者：
宋代
高文虎
新新数点照疏篱，又折今生第一枝。只为知心无著处，雪中独立最多时。
新新數點照疏籬，又折今生第一枝。隻為知心無著處，雪中獨立最多時。
作者：
唐代
白居易
夜泊鹦鹉洲，江月秋澄澈。邻船有歌者，发词堪愁绝。
歌罢继以泣，泣声通复咽。寻声见其人，有妇颜如雪。
夜泊鹦鹉洲，江月秋澄澈。鄰船有歌者，發詞堪愁絕。
歌罷繼以泣，泣聲通複咽。尋聲見其人，有婦顔如雪。
作者：
宋代
朱熹
回首名山我旧游，曾将风袂挹浮丘。如今不及台边水，长向山前山后流。
回首名山我舊遊，曾将風袂挹浮丘。如今不及台邊水，長向山前山後流。
作者：
宋代
刘克庄
曾伴灵芝湖上吟，当年一悟至如今。
源流不乱知归趣，篇什无多见苦心。
曾伴靈芝湖上吟，當年一悟至如今。
源流不亂知歸趣，篇什無多見苦心。
作者：
宋代
虞俦
行令玄冥不敢温，一天雪重压江村。我惭白雪翻巴曲，天为黄茆洗瘴昏。
行令玄冥不敢溫，一天雪重壓江村。我慚白雪翻巴曲，天為黃茆洗瘴昏。