演上人归雪峰
演上人归雪峰。元代。吾丘衍。 昔诵梁苑赋,雪山峙西方。兹峰一何高,玉影发夜光。演公禅门秀,法海一苇航。远参天目僧,回憩中峰旁。向我说方外,飞鸿点沧浪。雪飞本无花,雪尽复何有。岂如故山中,寒光射牛斗。学道当解此,纯白含性宗。想同觉禅师,空山对芙蓉。
[元代]:
吾丘衍
昔诵梁苑赋,雪山峙西方。兹峰一何高,玉影发夜光。
演公禅门秀,法海一苇航。远参天目僧,回憩中峰旁。
向我说方外,飞鸿点沧浪。雪飞本无花,雪尽复何有。
岂如故山中,寒光射牛斗。学道当解此,纯白含性宗。
想同觉禅师,空山对芙蓉。
昔誦梁苑賦,雪山峙西方。茲峰一何高,玉影發夜光。
演公禅門秀,法海一葦航。遠參天目僧,回憩中峰旁。
向我說方外,飛鴻點滄浪。雪飛本無花,雪盡複何有。
豈如故山中,寒光射牛鬥。學道當解此,純白含性宗。
想同覺禅師,空山對芙蓉。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者:
宋代
释思慧
南询诸友,踏破草鞋。绝学无为,坐消日月。凡前易脱,圣解难忘。
但有纤毫,皆成渗漏。可中为道,似地击山。应物显形,如驴觑井。
南詢諸友,踏破草鞋。絕學無為,坐消日月。凡前易脫,聖解難忘。
但有纖毫,皆成滲漏。可中為道,似地擊山。應物顯形,如驢觑井。
作者:
宋代
杨杰
层梯险峻出瑶台,游者多从半路回。天宝洞中如不到,西山元似不曾来。
層梯險峻出瑤台,遊者多從半路回。天寶洞中如不到,西山元似不曾來。
作者:
宋代
朱熹
谁作窗间拥鼻声,更哦乐府短歌行。从教永夜清无寐,只恐晨鸡不肯鸣。
誰作窗間擁鼻聲,更哦樂府短歌行。從教永夜清無寐,隻恐晨雞不肯鳴。
作者:
元代
钱岳
袁公筑垒吴淞口,废址犹存沪渎名。先驻孤军防险地,已胜痴将假阴兵。
涛舂海岸喧鼙鼓,云合江天拥旆旌。豪杰不将成败论,千年青史见忠贞。
袁公築壘吳淞口,廢址猶存滬渎名。先駐孤軍防險地,已勝癡将假陰兵。
濤舂海岸喧鼙鼓,雲合江天擁旆旌。豪傑不将成敗論,千年青史見忠貞。