演上人归雪峰
演上人归雪峰。元代。吾丘衍。 昔诵梁苑赋，雪山峙西方。兹峰一何高，玉影发夜光。演公禅门秀，法海一苇航。远参天目僧，回憩中峰旁。向我说方外，飞鸿点沧浪。雪飞本无花，雪尽复何有。岂如故山中，寒光射牛斗。学道当解此，纯白含性宗。想同觉禅师，空山对芙蓉。
[元代]：
吾丘衍
昔诵梁苑赋，雪山峙西方。兹峰一何高，玉影发夜光。
演公禅门秀，法海一苇航。远参天目僧，回憩中峰旁。
向我说方外，飞鸿点沧浪。雪飞本无花，雪尽复何有。
岂如故山中，寒光射牛斗。学道当解此，纯白含性宗。
想同觉禅师，空山对芙蓉。
昔誦梁苑賦，雪山峙西方。茲峰一何高，玉影發夜光。
演公禅門秀，法海一葦航。遠參天目僧，回憩中峰旁。
向我說方外，飛鴻點滄浪。雪飛本無花，雪盡複何有。
豈如故山中，寒光射牛鬥。學道當解此，純白含性宗。
想同覺禅師，空山對芙蓉。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者：
宋代
释思慧
南询诸友，踏破草鞋。绝学无为，坐消日月。凡前易脱，圣解难忘。
但有纤毫，皆成渗漏。可中为道，似地击山。应物显形，如驴觑井。
南詢諸友，踏破草鞋。絕學無為，坐消日月。凡前易脫，聖解難忘。
但有纖毫，皆成滲漏。可中為道，似地擊山。應物顯形，如驢觑井。
作者：
宋代
杨杰
层梯险峻出瑶台，游者多从半路回。天宝洞中如不到，西山元似不曾来。
層梯險峻出瑤台，遊者多從半路回。天寶洞中如不到，西山元似不曾來。
作者：
宋代
朱熹
谁作窗间拥鼻声，更哦乐府短歌行。从教永夜清无寐，只恐晨鸡不肯鸣。
誰作窗間擁鼻聲，更哦樂府短歌行。從教永夜清無寐，隻恐晨雞不肯鳴。
作者：
元代
钱岳
袁公筑垒吴淞口，废址犹存沪渎名。先驻孤军防险地，已胜痴将假阴兵。
涛舂海岸喧鼙鼓，云合江天拥旆旌。豪杰不将成败论，千年青史见忠贞。
袁公築壘吳淞口，廢址猶存滬渎名。先駐孤軍防險地，已勝癡将假陰兵。
濤舂海岸喧鼙鼓，雲合江天擁旆旌。豪傑不将成敗論，千年青史見忠貞。