演上人归雪峰
演上人归雪峰。元代。吾丘衍。 昔诵梁苑赋，雪山峙西方。兹峰一何高，玉影发夜光。演公禅门秀，法海一苇航。远参天目僧，回憩中峰旁。向我说方外，飞鸿点沧浪。雪飞本无花，雪尽复何有。岂如故山中，寒光射牛斗。学道当解此，纯白含性宗。想同觉禅师，空山对芙蓉。
[元代]：
吾丘衍
昔诵梁苑赋，雪山峙西方。兹峰一何高，玉影发夜光。
演公禅门秀，法海一苇航。远参天目僧，回憩中峰旁。
向我说方外，飞鸿点沧浪。雪飞本无花，雪尽复何有。
岂如故山中，寒光射牛斗。学道当解此，纯白含性宗。
想同觉禅师，空山对芙蓉。
昔誦梁苑賦，雪山峙西方。茲峰一何高，玉影發夜光。
演公禅門秀，法海一葦航。遠參天目僧，回憩中峰旁。
向我說方外，飛鴻點滄浪。雪飛本無花，雪盡複何有。
豈如故山中，寒光射牛鬥。學道當解此，純白含性宗。
想同覺禅師，空山對芙蓉。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者：
明代
湛若水
小阮能随大阮游，收身连理洞藏脩。川翁巨眼同观海，家学湖西第一流。
百尺竿头今进步，新诗题箑记春秋。
小阮能随大阮遊，收身連理洞藏脩。川翁巨眼同觀海，家學湖西第一流。
百尺竿頭今進步，新詩題箑記春秋。
作者：
明代
罗洪先
至人秉元化，手握阴阳枢。坎离既互位，戊己相迭居。
夫君岂神授，欲窃司命符。冥思绝要
至人秉元化，手握陰陽樞。坎離既互位，戊己相叠居。
夫君豈神授，欲竊司命符。冥思絕要
作者：
明代
解缙
四年寒食困羁囚，山谷先茔无奈愁。想见故园诸弟在，夕阳挥泪更登楼。
四年寒食困羁囚，山谷先茔無奈愁。想見故園諸弟在，夕陽揮淚更登樓。
作者：
唐代
吴仁璧
门前樵径连江寺，岸下渔矶系海槎。
待到秋深好时节，与君长醉隐侯家。
門前樵徑連江寺，岸下漁矶系海槎。
待到秋深好時節，與君長醉隐侯家。