见湖心老僧暑夜发书因成口占
见湖心老僧暑夜发书因成口占。宋代。释绍昙。 八十山翁夜发书，援毫气蹙汗流珠。自怜一把清闲骨，家火地镝炼得枯。
[宋代]：
释绍昙
八十山翁夜发书，援毫气蹙汗流珠。
自怜一把清闲骨，家火地镝炼得枯。
八十山翁夜發書，援毫氣蹙汗流珠。
自憐一把清閑骨，家火地镝煉得枯。
[ 宋代 ]
·释绍昙的简介
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
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► 释绍昙的诗(377篇) 〕
作者：
宋代
丘处机
神仙风范，长生门户，从来道德为基。馀外万般，留心一念，颠狂造作皆非。真教示开迷。自上古轩辕，龙驾齐飞。代代相传授，至今日，尽归依。虚无千圣同规。盖摧残嗜欲，剖判天机。贪利喻信雠，观身似梦，婪耽不整容仪。恬素返希夷，任垢面蓬头，纸袄麻衣。行满都抛却，泛寥廓，步云霓。
神仙風範，長生門戶，從來道德為基。馀外萬般，留心一念，颠狂造作皆非。真教示開迷。自上古軒轅，龍駕齊飛。代代相傳授，至今日，盡歸依。虛無千聖同規。蓋摧殘嗜欲，剖判天機。貪利喻信雠，觀身似夢，婪耽不整容儀。恬素返希夷，任垢面蓬頭，紙襖麻衣。行滿都抛卻，泛寥廓，步雲霓。
作者：
唐代
李世民
代马依朔吹，惊禽愁昔丛。况兹承眷德，怀旧感深衷。
积善忻馀庆，畅武悦成功。垂衣天下治，端拱车书同。
白水巡前迹，丹陵幸旧宫。列筵欢故老，高宴聚新丰。
代馬依朔吹，驚禽愁昔叢。況茲承眷德，懷舊感深衷。
積善忻馀慶，暢武悅成功。垂衣天下治，端拱車書同。
白水巡前迹，丹陵幸舊宮。列筵歡故老，高宴聚新豐。
作者：
元代
凌云翰
三泖溶溶映九峰，白云飞处认吴淞。思亲甚似狄仁杰，尚友当如陆士龙。
鹤鸟每从秋枕听，鲈鱼曾向午盘供。十年不作华亭梦，月落空闻北寺钟。
三泖溶溶映九峰，白雲飛處認吳淞。思親甚似狄仁傑，尚友當如陸士龍。
鶴鳥每從秋枕聽，鲈魚曾向午盤供。十年不作華亭夢，月落空聞北寺鐘。
作者：
宋代
刘克庄
昔寻老岳到庵西，岳死庵空路已迷。
师举旧诗余不记，茫然恐是梦中题。
昔尋老嶽到庵西，嶽死庵空路已迷。
師舉舊詩餘不記，茫然恐是夢中題。
作者：
宋代
李曾伯
粤从融结此山川，便作人间小洞天。
香火丛林千古盛，神仙窟宅自今传。
粵從融結此山川，便作人間小洞天。
香火叢林千古盛，神仙窟宅自今傳。