赵州勘婆
赵州勘婆。宋代。释守卓。 勘破谁知老赵州，玉鞭鞭起卧金牛。台山今古行人口，笑饮清风味转幽。
[宋代]：
释守卓
勘破谁知老赵州，玉鞭鞭起卧金牛。台山今古行人口，笑饮清风味转幽。
勘破誰知老趙州，玉鞭鞭起卧金牛。台山今古行人口，笑飲清風味轉幽。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者：
宋代
汪藻
闻道官军入，吴侬尽倒戈。指挥移地轴，湔洗用天河。
尚作苍头起，当如赤子何。汝曹宜面缚，环垒即恩波。
聞道官軍入，吳侬盡倒戈。指揮移地軸，湔洗用天河。
尚作蒼頭起，當如赤子何。汝曹宜面縛，環壘即恩波。
作者：
宋代
程师孟
高门馀庆本光山，不幸流离五代间。
今日太平家可乐，郎君富贵锦衣还。
高門馀慶本光山，不幸流離五代間。
今日太平家可樂，郎君富貴錦衣還。
作者：
明代
林大章
閒携鸠杖出林皋，几伴同穿鹤氅袍。野兴为耽山水趣，道情犹带酒诗豪。
禅关僧结缘中果，仙路人看洞口桃。邂逅更逢流水客，弦声松下泻春涛。
閒攜鸠杖出林臯，幾伴同穿鶴氅袍。野興為耽山水趣，道情猶帶酒詩豪。
禅關僧結緣中果，仙路人看洞口桃。邂逅更逢流水客，弦聲松下瀉春濤。
作者：
金朝
边元鼎
花开人散正消魂，花语无情独闭门。看即春光留不住，一声啼鴂又黄昏。
花開人散正消魂，花語無情獨閉門。看即春光留不住，一聲啼鴂又黃昏。
作者：
宋代
刘克庄
轮云世故，千万态、过眼谁能殚纪。只履携归消许急，日暮行人问邸。麝以脐灾，绒为尾累，焚象都因齿。後之览者，亦将有感於此。检点洛下同盟，萧疏甚，白发戴花人几。一觉齁齁，笑仆家越石，闻鸡而起。颜发俱非，头皮犹在，胜捉来官里。俗间俚耳，未曾闻这腔子。
輪雲世故，千萬态、過眼誰能殚紀。隻履攜歸消許急，日暮行人問邸。麝以臍災，絨為尾累，焚象都因齒。後之覽者，亦将有感於此。檢點洛下同盟，蕭疏甚，白發戴花人幾。一覺齁齁，笑仆家越石，聞雞而起。顔發俱非，頭皮猶在，勝捉來官裡。俗間俚耳，未曾聞這腔子。
作者：
宋代
陆游
疏泉洗石誇身健，试墨烧香破日长。若得三山安乐法，不须更觅玉函方。
疏泉洗石誇身健，試墨燒香破日長。若得三山安樂法，不須更覓玉函方。