咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其十一 多言数穷
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其十一 多言数穷。元代。李道纯。 千经万论讲宗风，可叹迷途见不同。大辩高谈夸俊锐，到头终是落顽空。
[元代]：
李道纯
千经万论讲宗风，可叹迷途见不同。大辩高谈夸俊锐，到头终是落顽空。
千經萬論講宗風，可歎迷途見不同。大辯高談誇俊銳，到頭終是落頑空。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
赵蕃
士不知闻未易轻，问医谁复话君名。
殷勤多谢长沙掾，为我致之分死生。
士不知聞未易輕，問醫誰複話君名。
殷勤多謝長沙掾，為我緻之分死生。
作者：
宋代
秦观
冰解芳塘，雪消遥嶂。东风水墨生绡障。烧痕一夜遍天涯。多情莫向空城望。
淡柳桥边，疏梅溪上。无人会得春来况。风光输与两鸳鸯，暖滩晴日眠相向。
冰解芳塘，雪消遙嶂。東風水墨生绡障。燒痕一夜遍天涯。多情莫向空城望。
淡柳橋邊，疏梅溪上。無人會得春來況。風光輸與兩鴛鴦，暖灘晴日眠相向。
作者：
两汉
邹阳
臣闻忠无不报，信不见疑，臣常以为然，徒虚语耳。昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之；卫先生为秦画长平之事，太白食昴，昭王疑之。夫精变天地而信不谕两主，岂不哀哉！今臣尽忠竭诚，毕议愿知，左右不明，卒从吏讯，为世所疑。是使荆轲、卫先生复起，而燕、秦不寤也。愿大王孰察之。
昔玉人献宝，楚王诛之；李斯竭忠，胡亥极刑。是以箕子阳狂，接舆避世，恐遭此患也。愿大王察玉人、李斯之意，而后楚王、胡亥之听，毋使臣为箕子、接舆所笑。臣闻比干剖心，子胥鸱夷，臣始不信，乃今知之。愿大王孰察，少加怜焉。
臣聞忠無不報，信不見疑，臣常以為然，徒虛語耳。昔荊轲慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；衛先生為秦畫長平之事，太白食昴，昭王疑之。夫精變天地而信不谕兩主，豈不哀哉！今臣盡忠竭誠，畢議願知，左右不明，卒從吏訊，為世所疑。是使荊轲、衛先生複起，而燕、秦不寤也。願大王孰察之。
昔玉人獻寶，楚王誅之；李斯竭忠，胡亥極刑。是以箕子陽狂，接輿避世，恐遭此患也。願大王察玉人、李斯之意，而後楚王、胡亥之聽，毋使臣為箕子、接輿所笑。臣聞比幹剖心，子胥鸱夷，臣始不信，乃今知之。願大王孰察，少加憐焉。
作者：
宋代
李纲
耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰複傷？
但得衆生皆得飽，不辭羸病卧殘陽。