读陶渊明饮酒诗后 其一
读陶渊明饮酒诗后 其一。近现代。罗锦堂。 陶公名千载，境过常坎坷。偃蹇不得志，归卧在山阿。愁来惟一醉，兴起复高歌。晨兴埋荒秽，归后饭藜藿。尘俗不相扰，幽意吟诗多。笑傲东篱下，半世闲中过。
[近现代]：
罗锦堂
陶公名千载，境过常坎坷。偃蹇不得志，归卧在山阿。
愁来惟一醉，兴起复高歌。晨兴埋荒秽，归后饭藜藿。
尘俗不相扰，幽意吟诗多。笑傲东篱下，半世闲中过。
陶公名千載，境過常坎坷。偃蹇不得志，歸卧在山阿。
愁來惟一醉，興起複高歌。晨興埋荒穢，歸後飯藜藿。
塵俗不相擾，幽意吟詩多。笑傲東籬下，半世閑中過。
[ 近现代 ]
·罗锦堂的简介
罗锦堂，字云霖。中国台湾第一位文学博士。罗锦堂先生一生旅居，结识了诸多好友，并写下了很多力作，他把这些作品合写成《行吟集》。其中既有思念故乡的作品，也有展现志向的作品，还不乏展现异域生活的作品。无论哪种作品，都能体现罗锦堂特有的作品风格。罗锦堂晚年仍不忘弘扬国学，曾去世界多个国家的大学进行讲学，为国学事业做出了很大的贡献。罗教授对中国古典文学深有研究，是元曲专家，著作有《中国散曲史》、《锦堂论曲》、《罗锦堂词曲选集》等十余种。
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► 罗锦堂的诗(126篇) 〕
作者：
宋代
晁说之
山钩树白何年岁，流瀑可听下无地。
行人愁绝却无愁，始信宜歌蜀道易。
山鈎樹白何年歲，流瀑可聽下無地。
行人愁絕卻無愁，始信宜歌蜀道易。
作者：
清代
许心榛
数声渔笛斜阳里。离愁亦傍寒风起。烟树几人家。冬残犹放花。
昔时欢笑处。各自东西去。恰见断鸿飞。霜帆独棹归。
數聲漁笛斜陽裡。離愁亦傍寒風起。煙樹幾人家。冬殘猶放花。
昔時歡笑處。各自東西去。恰見斷鴻飛。霜帆獨棹歸。
作者：
宋代
张夏
乞食何穷，为农已老，鸿鹄高飞千里。盈掬黄花，一尊渌酒，烂醉南山画里。
乐天知命，乘化逍遥，那论贤愚五子。自归来，谢却征书，耻作安刘园绮。
乞食何窮，為農已老，鴻鹄高飛千裡。盈掬黃花，一尊渌酒，爛醉南山畫裡。
樂天知命，乘化逍遙，那論賢愚五子。自歸來，謝卻征書，恥作安劉園绮。
作者：
宋代
释广闻
行罗汉慈，破劫贼故。行菩萨慈，安众生故。行如来慈，续慧命故。
行平等慈，又且如何。岭云海月俱耕遍，拽耙拖犁卒未休。
行羅漢慈，破劫賊故。行菩薩慈，安衆生故。行如來慈，續慧命故。
行平等慈，又且如何。嶺雲海月俱耕遍，拽耙拖犁卒未休。
作者：
元代
宋褧
若人抱奇璞，柱史称高情。含霜趋建业，踏雪过芜城。
奋彼澄清志，违此交友盟。相思祝餐饭，贞哉保令名。
若人抱奇璞，柱史稱高情。含霜趨建業，踏雪過蕪城。
奮彼澄清志，違此交友盟。相思祝餐飯，貞哉保令名。
作者：
唐代
魏征
臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。(望国一作：思国)
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？
臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，将崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。(望國一作：思國)
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈其取之易守之難乎？昔取之而有餘，今守之而不足，何也？夫在殷憂必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠則吳、越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，震之以威怒，終苟免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。奔車朽索，其可忽乎？