终南道士问汉碑 其二
终南道士问汉碑 其二。元代。吾丘衍。 字洒金壶墨,传闻古二仙。崇台何杳杳,至道极玄玄。令尹今谁再,延熹岁已千。无由操九节,怅望想云烟。
[元代]:
吾丘衍
字洒金壶墨,传闻古二仙。崇台何杳杳,至道极玄玄。
令尹今谁再,延熹岁已千。无由操九节,怅望想云烟。
字灑金壺墨,傳聞古二仙。崇台何杳杳,至道極玄玄。
令尹今誰再,延熹歲已千。無由操九節,怅望想雲煙。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者:
元代
曹伯启
舆马连年东复西,巨鳌双胁夹青猊。荷旃食肉无非命,憔悴相如不敢题。
輿馬連年東複西,巨鳌雙脅夾青猊。荷旃食肉無非命,憔悴相如不敢題。
作者:
唐代
王翰
东风吹雪正纷纷,江上离居欲断魂。白发故人缘草径,锦袍公子款蓬门。
凄凉久负东山屐,牢落须倾北海樽。相对不堪悲往事,渡头灯火送黄昏。
東風吹雪正紛紛,江上離居欲斷魂。白發故人緣草徑,錦袍公子款蓬門。
凄涼久負東山屐,牢落須傾北海樽。相對不堪悲往事,渡頭燈火送黃昏。
作者:
明代
吴与弼
去家已十日,作客无尽期。悟道达浮生,浩荡随所之。
荣枯藐毫忽,得失轻铢锱。闻味圣贤道,谩吟今古诗。
去家已十日,作客無盡期。悟道達浮生,浩蕩随所之。
榮枯藐毫忽,得失輕铢锱。聞味聖賢道,謾吟今古詩。
作者:
宋代
朱熹
天理生生本不穷,要从知觉验流通。若知体用元无间,始笑前来说异同。
天理生生本不窮,要從知覺驗流通。若知體用元無間,始笑前來說異同。
作者:
清代
陈宝琛
瞥眼真成廿六年,书来草法逼张颠。早知好月难终夕,独惜晨星各一天。
出殿神羊宁改触?放山病马久忘鞭。却愁会面从何说,身世交衡底似前?
瞥眼真成廿六年,書來草法逼張颠。早知好月難終夕,獨惜晨星各一天。
出殿神羊甯改觸?放山病馬久忘鞭。卻愁會面從何說,身世交衡底似前?
作者:
宋代
徐经孙
三日君诗当刮目,看来字字到云和。从今喜入圣人手,孔杏坛中取瑟歌。
三日君詩當刮目,看來字字到雲和。從今喜入聖人手,孔杏壇中取瑟歌。