雪中丘子正见过
雪中丘子正见过。元代。吾丘衍。 风落天花飘酒尊，卷帘閒见玉乾坤。故人乘兴遥相过，也胜王猷不到门。
[元代]：
吾丘衍
风落天花飘酒尊，卷帘閒见玉乾坤。故人乘兴遥相过，也胜王猷不到门。
風落天花飄酒尊，卷簾閒見玉乾坤。故人乘興遙相過，也勝王猷不到門。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者：
近现代
郭则沄
异派寻源未易殚，流传青县又沧滦。白阳别教君应是，苴杖麻衣素练冠。
異派尋源未易殚，流傳青縣又滄灤。白陽别教君應是，苴杖麻衣素練冠。
作者：
唐代
张说
除夜清樽满，寒庭燎火多。舞衣连臂拂，醉坐合声歌。
至乐都忘我，冥心自委和。今年只如此，来岁知如何。
除夜清樽滿，寒庭燎火多。舞衣連臂拂，醉坐合聲歌。
至樂都忘我，冥心自委和。今年隻如此，來歲知如何。
作者：
明代
袁宏道
溪光桃燄煖纷纷，渐远喧嚣渐不闻。阶下每流无械水，窗间时有不归云。
糟坛屡建三章约，花社新颁凡锡文。一曲垂杨十里板，醉中偏倚石榴裙。
溪光桃燄煖紛紛，漸遠喧嚣漸不聞。階下每流無械水，窗間時有不歸雲。
糟壇屢建三章約，花社新頒凡錫文。一曲垂楊十裡闆，醉中偏倚石榴裙。
作者：
宋代
释契嵩
薄暮还精庐，徐行无所并。日入月还清，山空水更静。
彷佛闻疏钟，翛然在西岭。寄语高世流，来兹谢尘境。
薄暮還精廬，徐行無所并。日入月還清，山空水更靜。
彷佛聞疏鐘，翛然在西嶺。寄語高世流，來茲謝塵境。
作者：
清代
梁启超
天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败？曰：有毅力者成，反是者败。
盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四，而顺逆两境又常相间以迭乘。无论事之大小，必有数次乃至十数次之阻力，其阻力虽或大或小，而要之必无可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，其意以为天下事固易易也，及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣；其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退；稍强者，遇三四挫而退；更稍强者，遇五六挫而退；其事愈大者，其遇挫愈多；其不退也愈难，非至强之人，未有能善于其终者也。
天下古今成敗之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以敗？曰：有毅力者成，反是者敗。
蓋人生曆程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四，而順逆兩境又常相間以叠乘。無論事之大小，必有數次乃至十數次之阻力，其阻力雖或大或小，而要之必無可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固曰吾欲雲雲，其意以為天下事固易易也，及驟嘗焉而阻力猝來，頹然喪矣；其次弱者，乘一時之意氣，透過此第一關，遇再挫而退；稍強者，遇三四挫而退；更稍強者，遇五六挫而退；其事愈大者，其遇挫愈多；其不退也愈難，非至強之人，未有能善于其終者也。
作者：
唐代
李白
一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
一為遷客去長沙，西望長安不見家。
黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。