感遇十八首 其十六
感遇十八首 其十六。明代。陈子升。 西方金仙化，寂灭性长存。维摩有家室，乃入不二门。圣贤在忧济，于此未暇论。嗟彼猥鄙儒，讥驳徒嚣喧。操舟苦风浪，如何笑轮辕。儒术不自尽，如何谤世尊。
[明代]：
陈子升
西方金仙化，寂灭性长存。维摩有家室，乃入不二门。
圣贤在忧济，于此未暇论。嗟彼猥鄙儒，讥驳徒嚣喧。
操舟苦风浪，如何笑轮辕。儒术不自尽，如何谤世尊。
西方金仙化，寂滅性長存。維摩有家室，乃入不二門。
聖賢在憂濟，于此未暇論。嗟彼猥鄙儒，譏駁徒嚣喧。
操舟苦風浪，如何笑輪轅。儒術不自盡，如何謗世尊。
[ 明代 ]
·陈子升的简介
（1614—1673）明末清初广东南海人，字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中，广东陷落后，流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。
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► 陈子升的诗(615篇) 〕
作者：
宋代
王洋
朱弦之琴三人叹，此曲宜传广陵散。
要知太上乃忘情，山上婴儿是雷电。
朱弦之琴三人歎，此曲宜傳廣陵散。
要知太上乃忘情，山上嬰兒是雷電。
作者：
南北朝
江淹
魂兮归来。异方不可以亲。蝮蛇九首。雄虺戴鳞。炎穴一光。骨烂魂伤。
玄狐曳尾。赤象为梁。至日归来。无往此异方。
魂兮歸來。異方不可以親。蝮蛇九首。雄虺戴鱗。炎穴一光。骨爛魂傷。
玄狐曳尾。赤象為梁。至日歸來。無往此異方。
作者：
明代
徐渭
云中丹灶伴神仙，亦有栖迟高树颠。向夕既来回客梦，凌晨特去喨霜天。
韵飘篱外雏俱集，颈涨花前绣愈圆。不似吴门塘上鸭，只将名姓向人宣。
雲中丹竈伴神仙，亦有栖遲高樹颠。向夕既來回客夢，淩晨特去喨霜天。
韻飄籬外雛俱集，頸漲花前繡愈圓。不似吳門塘上鴨，隻将名姓向人宣。
作者：
明代
尹台
周道中陵夷，奇邪互哓诟。狭步窘周行，曲蹊争躏蹂。
仲尼振微言，百家废荒谬。浸淫拂朱翟，轲书劳堤救。
周道中陵夷，奇邪互哓诟。狹步窘周行，曲蹊争躏蹂。
仲尼振微言，百家廢荒謬。浸淫拂朱翟，轲書勞堤救。
作者：
宋代
家铉翁
团栾共坐说无生，家话只堪儿女听。
谁遣老禅来入社，迎门笑语是轰霆。
團栾共坐說無生，家話隻堪兒女聽。
誰遣老禅來入社，迎門笑語是轟霆。