首页 > 诗文 > 吕止庵的诗 > 天净沙·为董针姑作

天净沙·为董针姑作

[元代]: 吕止庵

玉纤屈损春葱,远山压损眉峰。早是闲愁万种。忽听得卖花声送,绣针儿不待穿绒。

天净沙·为董针姑作译文及注释

译文

雪白的双手常常弯着,累苦了十指纤纤。两道眉毛淡若远山,低低地压迫眉间。心中早已有说不完的愁烦,猛然听得门外传来卖花的叫唤,顿时停住了绣针,忘了把线穿。

注释

玉纤:女子的手。春葱:喻女子手指。

远山:妇女的眉式。因望之淡如远山而名。

绒:指绣线。

天净沙·为董针姑作鉴赏

  《全唐诗》有朱绛的《春女怨》:“独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。欲知无限伤春意,尽在停针不语时。”朱绛存诗仅此一首,却因末句巧妙的构思留名诗坛。本曲也多少受到了这首小诗的影响。

  “玉纤”与“春葱”、“远山”与“眉峰”本属于同一类概念,诗人将它们分拆开来,间以“屈损”、“压损”的词语,“损”是无复旧貌的意思。这样的安排,便带上了一种昔今对照的意味,较之直言“屈损春葱”、“压损眉峰”,更觉婉曲深沉;而“玉纤”、“远山”的拈出,也暗示出主角董针姑的年轻柔美。针姑是对针线女子的称呼,因其飞针走线,所以作者先从其“春葱”寓目入手。所以起首两句,展示了一名年轻女子一边擢弄着纤纤素手做针线活,一边愁眉紧蹙、似有无限心事的形象。

  第三句承上启下。“闲愁万种”是对“屈损”、“压损”的小结,“早是”则为领起下文留出了地步。“闲愁”究竟是为了什么作者没有讲,也不易讲,因为平平地叙述解释,难以与上文楚楚动人的愁态匹配平衡。妙在诗人抓住了一个小小的镜头,让这位针线女子停住了手,“绣针儿不待穿绒”。绒即“茸”,是刺绣专用的丝线,因其茸散可以分擘而得名。引起这一变化的原因是听到了门外的卖花声,这无疑是春天来临的信号。诗人在句前加上了一个“忽”字,显示了董针姑此前一直沉浸在愁思之中。猛然意识到春天,不禁停止绣作,于是这其间的感春、伤春、怀春、惜春,自怜青春,自念人生,这种种的意境便俱在读者意中了。这较之朱绛的“欲知无限伤春意,尽在停针不语中”显然更为含蓄、隽永,有青出于蓝之妙。

吕止庵简介

[ 元代 ] ·吕止庵的简介

吕止庵,别有吕止轩,疑即一人。生卒、经历不详。散曲作品内容感时悲秋,自伤落拓不遇,间有兴亡之感,可能是一宋亡不仕的遗民。明·朱权《太和正音谱》评其词"如晴霞结绮"。以后庭花十首得盛名。今存北词谱及阳春白雪中。所做散曲作品现存小令三十三首,套数四套。

...〔 ► 吕止庵的诗(15篇)

猜你喜欢

题戴主簿德成尽得楼

作者: 宋代 曾丰

楼与主人俱卓然,主人步更与楼迁。面前加辟山河地,头上增高日月天。

指顾大千俄可度,拊循方寸浩无边。校雠所得孰多寡,万物支离我混全。

蓬辣滩

作者: 明代 翁万达

滩高水急吼素秋,雷风动地舟人愁。东去潮阳沧海接,应看此水作平流。

南村约庵雨中过访喜新街成饮平胃散酒是日谈论间多可慨者别后赋此寄之

作者: 明代 顾清

白云本是青云侣,今雨依然旧雨人。舆力竞誇新路稳,酒奴还说近方醇。

纷纷且置人间事,皦皦谁全物外身。毕竟浮生几两屐,欲将泰华等游尘。

梁内史奉诏为谭司马治墓便道归省访余弇园得三绝赠之 其一

作者: 明代 王世贞

罢辍螭头直,行封马鬣阡。君看大司马,应否象祈连。

许由观

作者: 宋代 释居简

万乘何曾换一瓢,羽成玉骨蜕尘嚣。是非到耳虽无迹,颍水何曾洗得消。

适安堂

作者: 元代 魏初

穷通有定分,流坎无庸悲。湘累自苦亦太隘,韩子孤愤将奚为。

人生百年浑几时,鼠窥鬼瞰徒成私。何如樊川一樽酒,往者莫究今已而。