杂句 其一
杂句 其一。唐代。庞蕴。 行路易,行路易,内外中间依本智。本智无情法不生,无生即是入正理。非色非心放一光,空里优昙显心地。名为智,智为尊,心智通同达本源,万物同归不二门。有非有兮理常存,无非无兮无有根。未来诸佛亦如是,现在还同古世尊。三世俱皆无别道,佛佛相授至今传。
[唐代]:
庞蕴
行路易,行路易,内外中间依本智。本智无情法不生,无生即是入正理。
非色非心放一光,空里优昙显心地。名为智,智为尊,心智通同达本源,万物同归不二门。
有非有兮理常存,无非无兮无有根。未来诸佛亦如是,现在还同古世尊。
三世俱皆无别道,佛佛相授至今传。
行路易,行路易,内外中間依本智。本智無情法不生,無生即是入正理。
非色非心放一光,空裡優昙顯心地。名為智,智為尊,心智通同達本源,萬物同歸不二門。
有非有兮理常存,無非無兮無有根。未來諸佛亦如是,現在還同古世尊。
三世俱皆無别道,佛佛相授至今傳。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者:
清代
陆震
恨事多如许。记前年、秣陵城下,群公相聚。座有宗生高兴极,招手狂吟而去。
路踏入、乱山荒坞。再上孝陵回首望,见禁城、秋柳垂烟莫。
恨事多如許。記前年、秣陵城下,群公相聚。座有宗生高興極,招手狂吟而去。
路踏入、亂山荒塢。再上孝陵回首望,見禁城、秋柳垂煙莫。
作者:
清代
傅平治
远送行舟酒一樽,离人秋日最消魂。目极征帆随客路,心同去雁到家门。
白云红叶山边寺,流水夕阳江上村。花月何年更得聚,重将旧事细推论。
遠送行舟酒一樽,離人秋日最消魂。目極征帆随客路,心同去雁到家門。
白雲紅葉山邊寺,流水夕陽江上村。花月何年更得聚,重将舊事細推論。
作者:
南北朝
庾肩吾
阳山蛇不蛰,洳泽鸟犹攒。暂息流膏雨,将似怨祁寒。
文衣夜不卧,蔬食昼忘餐。洁诚同望祀,惟馨等浴兰。
陽山蛇不蟄,洳澤鳥猶攢。暫息流膏雨,将似怨祁寒。
文衣夜不卧,蔬食晝忘餐。潔誠同望祀,惟馨等浴蘭。
作者:
宋代
姚勉
雪翁来觅雪坡诗,冰雪相看太绝奇。
一片红炉参彻了,梅花香透玉横枝。
雪翁來覓雪坡詩,冰雪相看太絕奇。
一片紅爐參徹了,梅花香透玉橫枝。
作者:
明代
陈献章
先生大事久未襄,造次千人不启齿。先生老穷旋涡佛,灭顶惊心罗汉水。
麦舟遇我盖非难,凶岁探囊诚未易。佳城许让白牛冈,借助希微非我意,为我寄声谢韩子。
先生大事久未襄,造次千人不啟齒。先生老窮旋渦佛,滅頂驚心羅漢水。
麥舟遇我蓋非難,兇歲探囊誠未易。佳城許讓白牛岡,借助希微非我意,為我寄聲謝韓子。
作者:
清代
张凤
笋舆游天竺,一径入深曲。初日淡高林,苔色萋以绿。
山鸟向人鸣,梵音旋相续。我来尘俗中,物情互起伏。
筍輿遊天竺,一徑入深曲。初日淡高林,苔色萋以綠。
山鳥向人鳴,梵音旋相續。我來塵俗中,物情互起伏。