杂句 其一
杂句 其一。唐代。庞蕴。 行路易，行路易，内外中间依本智。本智无情法不生，无生即是入正理。非色非心放一光，空里优昙显心地。名为智，智为尊，心智通同达本源，万物同归不二门。有非有兮理常存，无非无兮无有根。未来诸佛亦如是，现在还同古世尊。三世俱皆无别道，佛佛相授至今传。
[唐代]：
庞蕴
行路易，行路易，内外中间依本智。本智无情法不生，无生即是入正理。
非色非心放一光，空里优昙显心地。名为智，智为尊，心智通同达本源，万物同归不二门。
有非有兮理常存，无非无兮无有根。未来诸佛亦如是，现在还同古世尊。
三世俱皆无别道，佛佛相授至今传。
行路易，行路易，内外中間依本智。本智無情法不生，無生即是入正理。
非色非心放一光，空裡優昙顯心地。名為智，智為尊，心智通同達本源，萬物同歸不二門。
有非有兮理常存，無非無兮無有根。未來諸佛亦如是，現在還同古世尊。
三世俱皆無别道，佛佛相授至今傳。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
清代
陆震
恨事多如许。记前年、秣陵城下，群公相聚。座有宗生高兴极，招手狂吟而去。
路踏入、乱山荒坞。再上孝陵回首望，见禁城、秋柳垂烟莫。
恨事多如許。記前年、秣陵城下，群公相聚。座有宗生高興極，招手狂吟而去。
路踏入、亂山荒塢。再上孝陵回首望，見禁城、秋柳垂煙莫。
作者：
清代
傅平治
远送行舟酒一樽，离人秋日最消魂。目极征帆随客路，心同去雁到家门。
白云红叶山边寺，流水夕阳江上村。花月何年更得聚，重将旧事细推论。
遠送行舟酒一樽，離人秋日最消魂。目極征帆随客路，心同去雁到家門。
白雲紅葉山邊寺，流水夕陽江上村。花月何年更得聚，重将舊事細推論。
作者：
南北朝
庾肩吾
阳山蛇不蛰，洳泽鸟犹攒。暂息流膏雨，将似怨祁寒。
文衣夜不卧，蔬食昼忘餐。洁诚同望祀，惟馨等浴兰。
陽山蛇不蟄，洳澤鳥猶攢。暫息流膏雨，将似怨祁寒。
文衣夜不卧，蔬食晝忘餐。潔誠同望祀，惟馨等浴蘭。
作者：
宋代
姚勉
雪翁来觅雪坡诗，冰雪相看太绝奇。
一片红炉参彻了，梅花香透玉横枝。
雪翁來覓雪坡詩，冰雪相看太絕奇。
一片紅爐參徹了，梅花香透玉橫枝。
作者：
明代
陈献章
先生大事久未襄，造次千人不启齿。先生老穷旋涡佛，灭顶惊心罗汉水。
麦舟遇我盖非难，凶岁探囊诚未易。佳城许让白牛冈，借助希微非我意，为我寄声谢韩子。
先生大事久未襄，造次千人不啟齒。先生老窮旋渦佛，滅頂驚心羅漢水。
麥舟遇我蓋非難，兇歲探囊誠未易。佳城許讓白牛岡，借助希微非我意，為我寄聲謝韓子。
作者：
清代
张凤
笋舆游天竺，一径入深曲。初日淡高林，苔色萋以绿。
山鸟向人鸣，梵音旋相续。我来尘俗中，物情互起伏。
筍輿遊天竺，一徑入深曲。初日淡高林，苔色萋以綠。
山鳥向人鳴，梵音旋相續。我來塵俗中，物情互起伏。