送郭太祝中孚归江东
送郭太祝中孚归江东。唐代。戴叔伦。 乡人去欲尽，北雁又南飞。京洛风尘久，江湖音信稀。旧山知独往，一醉莫相违。未得辞羁旅，无劳问是非。
[唐代]：
戴叔伦
乡人去欲尽，北雁又南飞。京洛风尘久，江湖音信稀。
旧山知独往，一醉莫相违。未得辞羁旅，无劳问是非。
鄉人去欲盡，北雁又南飛。京洛風塵久，江湖音信稀。
舊山知獨往，一醉莫相違。未得辭羁旅，無勞問是非。
[ 唐代 ]
·戴叔伦的简介
戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
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► 戴叔伦的诗(293篇)► 戴叔伦的名句(13条) 〕
作者：
宋代
俞德邻
豕交食弗爱，兽畜爱弗敬。烈士死一言，利禄安足竞。
陛戟觐伏波，井蛙败人兴。不见古公子，亲御侯生乘。
豕交食弗愛，獸畜愛弗敬。烈士死一言，利祿安足競。
陛戟觐伏波，井蛙敗人興。不見古公子，親禦侯生乘。
作者：
宋代
薛嵎
茅檐日出胜重裘，饱饭看山倦即休。
识得个中真气味，自然无梦到封侯。
茅檐日出勝重裘，飽飯看山倦即休。
識得個中真氣味，自然無夢到封侯。
作者：
金朝
王哲
逢九变，逢九变，须用宝刀裁。阴魄莫随魔鬼转，阳魂合赶好梨来。今已免轮回。公听取，公听取，道眼正堪开。四假身躯宜锻炼，一灵真性细详猜。有分看蓬莱。
逢九變，逢九變，須用寶刀裁。陰魄莫随魔鬼轉，陽魂合趕好梨來。今已免輪回。公聽取，公聽取，道眼正堪開。四假身軀宜鍛煉，一靈真性細詳猜。有分看蓬萊。
作者：
唐代
羊士谔
南国冰霜晚，年华已暗归。闲招别馆客，远念故山薇。
野艇虚还触，笼禽倦更飞。忘言亦何事，酣赏步清辉。
南國冰霜晚，年華已暗歸。閑招别館客，遠念故山薇。
野艇虛還觸，籠禽倦更飛。忘言亦何事，酣賞步清輝。
作者：
明代
胡应麟
一枕黄梁白日悬，西风遥上木兰船。江光翠落千门底，山色青浮十庙前。
酒压吴姬春似海，香消卢女夜如年。何因唤取朱家侠，尽出红妆玳瑁筵。
一枕黃梁白日懸，西風遙上木蘭船。江光翠落千門底，山色青浮十廟前。
酒壓吳姬春似海，香消盧女夜如年。何因喚取朱家俠，盡出紅妝玳瑁筵。
作者：
唐代
韩愈
臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。昔者黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；帝尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹，年皆百岁。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，书史不言其年寿所极，推其年数，盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁，武王年九十三岁，穆王在位百年。此时佛法亦未入中国，非因事佛而致然也。
汉明帝时，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促。惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果，其后竞为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。
臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳,自後漢時流入中國,上古未嘗有也。昔者黃帝在位百年，年百一十歲；少昊在位八十年，年百歲；颛顼在位七十九年，年九十八歲；帝喾在位七十年，年百五歲；帝堯在位九十八年，年百一十八歲；帝舜及禹，年皆百歲。此時天下太平，百姓安樂壽考，然而中國未有佛也。其後殷湯亦年百歲，湯孫太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，書史不言其年壽所極，推其年數，蓋亦俱不減百歲。周文王年九十七歲，武王年九十三歲，穆王在位百年。此時佛法亦未入中國，非因事佛而緻然也。
漢明帝時，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其後亂亡相繼，運祚不長。宋、齊、梁、陳、元魏已下，事佛漸謹，年代尤促。惟梁武帝在位四十八年，前後三度舍身施佛，宗廟之祭，不用牲牢，晝日一食，止于菜果，其後競為侯景所逼，餓死台城，國亦尋滅。事佛求福，乃更得禍。由此觀之，佛不足事，亦可知矣。