书示张生端甫
书示张生端甫。清代。梅曾亮。 我年未及十,我祖授书时。襟裾戒牛马,解授城南诗。覆醢悲子路,读记泪绠縻。谓我有文性,祖亦为嘘唏。先子留上都,我母课中闺。《文选》苦难字,背诵行迟迟。十九始出游,杂览如乱丝。揽取得尺寸,首尾终迷离。吴门遇王渭,交我顾广圻。语我六书学,训诂宜兼之。凡校古人书,不以他书资。古书各义例,熟玩窥其嚱。惭非性所好,负此良友规。颇独好文词,俳偶自娱嬉。异之管君同,谓此不足为。此犹冠玉耳,不见骨与皮。皮骨且不见,安能为妍媸。是时文派多,独契桐城师。洪钟未殚叩,閟响忽我遗。言往理稍出,徐徐会其机。读书如养生,薰莸不同脾。岂食大官羊,腥膢离蟛蜞。三史范已孱,陈寿无华词。五代事简略,词义独恢恢。《老》《庄》《荀》《韩》,《国策》逮《楚词》。《淮南》《吕春秋》,谲诡而倡披。六经为稻粱,此亦膏与脂。不可一日无,使人发华滋。适口莫如约,拙养聊自怡。刘君称汉圣,董生书玉杯。谢力有未能,吾知固有涯。吾子天骨高,古风还可追。鹄卵在啄抱,庚桑惭鲁鸡。傥欲师古人,为子诵所宜。
[清代]:
梅曾亮
我年未及十,我祖授书时。襟裾戒牛马,解授城南诗。
覆醢悲子路,读记泪绠縻。谓我有文性,祖亦为嘘唏。
先子留上都,我母课中闺。《文选》苦难字,背诵行迟迟。
十九始出游,杂览如乱丝。揽取得尺寸,首尾终迷离。
吴门遇王渭,交我顾广圻。语我六书学,训诂宜兼之。
凡校古人书,不以他书资。古书各义例,熟玩窥其嚱。
惭非性所好,负此良友规。颇独好文词,俳偶自娱嬉。
异之管君同,谓此不足为。此犹冠玉耳,不见骨与皮。
皮骨且不见,安能为妍媸。是时文派多,独契桐城师。
洪钟未殚叩,閟响忽我遗。言往理稍出,徐徐会其机。
读书如养生,薰莸不同脾。岂食大官羊,腥膢离蟛蜞。
三史范已孱,陈寿无华词。五代事简略,词义独恢恢。
《老》《庄》《荀》《韩》,《国策》逮《楚词》。《淮南》《吕春秋》,谲诡而倡披。
六经为稻粱,此亦膏与脂。不可一日无,使人发华滋。
适口莫如约,拙养聊自怡。刘君称汉圣,董生书玉杯。
谢力有未能,吾知固有涯。吾子天骨高,古风还可追。
鹄卵在啄抱,庚桑惭鲁鸡。傥欲师古人,为子诵所宜。
我年未及十,我祖授書時。襟裾戒牛馬,解授城南詩。
覆醢悲子路,讀記淚绠縻。謂我有文性,祖亦為噓唏。
先子留上都,我母課中閨。《文選》苦難字,背誦行遲遲。
十九始出遊,雜覽如亂絲。攬取得尺寸,首尾終迷離。
吳門遇王渭,交我顧廣圻。語我六書學,訓诂宜兼之。
凡校古人書,不以他書資。古書各義例,熟玩窺其嚱。
慚非性所好,負此良友規。頗獨好文詞,俳偶自娛嬉。
異之管君同,謂此不足為。此猶冠玉耳,不見骨與皮。
皮骨且不見,安能為妍媸。是時文派多,獨契桐城師。
洪鐘未殚叩,閟響忽我遺。言往理稍出,徐徐會其機。
讀書如養生,薰莸不同脾。豈食大官羊,腥膢離蟛蜞。
三史範已孱,陳壽無華詞。五代事簡略,詞義獨恢恢。
《老》《莊》《荀》《韓》,《國策》逮《楚詞》。《淮南》《呂春秋》,谲詭而倡披。
六經為稻粱,此亦膏與脂。不可一日無,使人發華滋。
适口莫如約,拙養聊自怡。劉君稱漢聖,董生書玉杯。
謝力有未能,吾知固有涯。吾子天骨高,古風還可追。
鹄卵在啄抱,庚桑慚魯雞。傥欲師古人,為子誦所宜。
[ 清代 ]
·梅曾亮的简介
(1786—1856)江苏上元人,字伯言。道光三年进士,官户部郎中。师事桐城派姚鼐,专力古文,居京师二十余年,有盛名。诗亦清秀。晚年主讲扬州书院。有《柏枧山房文集》。
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► 梅曾亮的诗(20篇) 〕
作者:
元代
盛景年
浮云海上来,西横太湖过。散彩涵秋汀,垂阴入虚坐。
日照天影移,风吹浪纹破。开窗绿树间,何人读书卧。
浮雲海上來,西橫太湖過。散彩涵秋汀,垂陰入虛坐。
日照天影移,風吹浪紋破。開窗綠樹間,何人讀書卧。
作者:
清代
祝廷华
自古八百岁,夐绝推老彭。吾社果何修,而适与同庚。
天寿固平格,乃若玉汝成。萍蓬既相合,俨似同根生。
自古八百歲,夐絕推老彭。吾社果何修,而适與同庚。
天壽固平格,乃若玉汝成。萍蓬既相合,俨似同根生。
作者:
唐代
罗隐
两府攀陪十五年,郡中甘雨幕中莲。
一瓶犹是乌程酒,须对霜风度泫然。
兩府攀陪十五年,郡中甘雨幕中蓮。
一瓶猶是烏程酒,須對霜風度泫然。
作者:
宋代
虞俦
岩桂无人也自芳,月宫仙子道家妆。
露溥仙掌三秋色,风动枝头十里香。
岩桂無人也自芳,月宮仙子道家妝。
露溥仙掌三秋色,風動枝頭十裡香。
作者:
明代
陈堂
小有蔷薇洞,邻沽酒更多。最怜花作态,不分鸟能歌。
水际桃源路,山阴道士鹅。临池如可咏,莫厌客重过。
小有薔薇洞,鄰沽酒更多。最憐花作态,不分鳥能歌。
水際桃源路,山陰道士鵝。臨池如可詠,莫厭客重過。
作者:
唐代
王泠然
天运四时成一年,八节相迎尽可怜。秋贵重阳冬贵腊,不如寒食在春前。
禁火初从太原起,风俗流传几千祀。算取去年冬至时,一百五日今朝是。
天運四時成一年,八節相迎盡可憐。秋貴重陽冬貴臘,不如寒食在春前。
禁火初從太原起,風俗流傳幾千祀。算取去年冬至時,一百五日今朝是。