雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首。宋代。释慧空。 梦历百城路，笑翻床上身。惟应个些子，所以见吾人。玉蕴西山重，花开南浦春。异时冰雪里，仍旧一枝新。
[宋代]：
释慧空
梦历百城路，笑翻床上身。
惟应个些子，所以见吾人。
玉蕴西山重，花开南浦春。
异时冰雪里，仍旧一枝新。
夢曆百城路，笑翻床上身。
惟應個些子，所以見吾人。
玉蘊西山重，花開南浦春。
異時冰雪裡，仍舊一枝新。
[ 宋代 ]
·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
作者：
明代
张子翼
南建旬宣最有声，尊开江阁志澄清。民情不啻碑羊叔，宦况何如传贾生。
自古随珠曾按剑，于今郑谷且逃名。感君世事堪惆怅，肯为清流便濯缨。
南建旬宣最有聲，尊開江閣志澄清。民情不啻碑羊叔，宦況何如傳賈生。
自古随珠曾按劍，于今鄭谷且逃名。感君世事堪惆怅，肯為清流便濯纓。
作者：
明代
吴琏
曲江祠下水潺潺，清献坡亭紫翠环。五岭再占名相出，九重深喜状元还。
葵花向日常含赤，蜂蜜尊王数献兰。老卧江湖无所嘱，大披忠悃沃天颜。
曲江祠下水潺潺，清獻坡亭紫翠環。五嶺再占名相出，九重深喜狀元還。
葵花向日常含赤，蜂蜜尊王數獻蘭。老卧江湖無所囑，大披忠悃沃天顔。
作者：
宋代
赵抃
器洁泉香忻得醉，慇勤分与洞中人。知君一饮无穷乐，和气三田长似春。
器潔泉香忻得醉，慇勤分與洞中人。知君一飲無窮樂，和氣三田長似春。
作者：
明代
袁宏道
冶媱岂不见，见之如青峦。丝肉岂不听，听之如鸣湍。
听水无荡思，爱山无热颜。辟如怀抱儿，絜手弄金丸。
冶媱豈不見，見之如青巒。絲肉豈不聽，聽之如鳴湍。
聽水無蕩思，愛山無熱顔。辟如懷抱兒，絜手弄金丸。
作者：
宋代
方岳
去年今日雪平檐，烧叶谈计酒屡添。
一笑今年又今日，不成飞絮不成盐。
去年今日雪平檐，燒葉談計酒屢添。
一笑今年又今日，不成飛絮不成鹽。
作者：
宋代
文天祥
德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策。于是辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。
初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，实则愤怒，二贵酋名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。未几，贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往，而不在使者之目。予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也”。
德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。時北兵已迫修門外，戰、守、遷皆不及施。缙紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。會使轍交馳，北邀當國者相見，衆謂予一行為可以纾禍。國事至此，予不得愛身；意北亦尚可以口舌動也。初，奉使往來，無留北者，予更欲一觇北，歸而求救國之策。于是辭相印不拜，翌日，以資政殿學士行。
初至北營，抗辭慷慨，上下頗驚動，北亦未敢遽輕吾國。不幸呂師孟構惡于前，賈餘慶獻谄于後，予羁縻不得還，國事遂不可收拾。予自度不得脫，則直前诟虜帥失信，數呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不複顧利害。北雖貌敬，實則憤怒，二貴酋名曰“館伴”，夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。未幾，賈餘慶等以祈請使詣北。北驅予并往，而不在使者之目。予分當引決，然而隐忍以行。昔人雲：“将以有為也”。