观太极图二首 其二
观太极图二首 其二。明代。薛瑄。 一理阴阳及五行,乾坤万物各生成。莫言真宰元无迹,久向图中露此情。
[明代]:
薛瑄
一理阴阳及五行,乾坤万物各生成。莫言真宰元无迹,久向图中露此情。
一理陰陽及五行,乾坤萬物各生成。莫言真宰元無迹,久向圖中露此情。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者:
宋代
刘辰翁
甚花间、儿女笑盈盈。人添雪狮成。任踏青无路,凌波有地,步步光尘。招得梅妃魂也,好似去年春。柳亦何曾絮,都是云英。
休道东皇诞漫退之语,到茶烟歇后,谁浊谁清。赖谢娘好语,端胜解围兵。看昨朝、天公雨粟,定大家、快活社翁平。春晴好,溶溶雨尽,听卖花声。
甚花間、兒女笑盈盈。人添雪獅成。任踏青無路,淩波有地,步步光塵。招得梅妃魂也,好似去年春。柳亦何曾絮,都是雲英。
休道東皇誕漫退之語,到茶煙歇後,誰濁誰清。賴謝娘好語,端勝解圍兵。看昨朝、天公雨粟,定大家、快活社翁平。春晴好,溶溶雨盡,聽賣花聲。
作者:
唐代
白居易
旱久炎气盛,中人若燔烧。清风隐何处,草树不动摇。
何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.
旱久炎氣盛,中人若燔燒。清風隐何處,草樹不動搖。
何以避暑氣,無如出塵嚣。行行都門外,佛閣正岧峣.
作者:
明代
杨基
经旬不见谢宣城,小楷乌丝寄远情。
黄篾楼高春梦破,绿罗衣薄暮寒生。
經旬不見謝宣城,小楷烏絲寄遠情。
黃篾樓高春夢破,綠羅衣薄暮寒生。
作者:
清代
陈宝琛
固知无补忍言归,微愿平生事事违。好梦已随芳草远,旧人渐似曙星稀。
出门宿潦深盈尺,举目阴云黯四围。失喜涉旬见颜色,病馀相视慰輖饥。
固知無補忍言歸,微願平生事事違。好夢已随芳草遠,舊人漸似曙星稀。
出門宿潦深盈尺,舉目陰雲黯四圍。失喜涉旬見顔色,病馀相視慰輖饑。
作者:
宋代
杨万里
薄宦江湖苦异途,十年骨肉隔音书。此行政尔见公面,又迫归欤巾我车。
安得从容林下去,相从漫浪物之初。念公不是渔竿客,合结丝絇立玉除。
薄宦江湖苦異途,十年骨肉隔音書。此行政爾見公面,又迫歸欤巾我車。
安得從容林下去,相從漫浪物之初。念公不是漁竿客,合結絲絇立玉除。
作者:
先秦
左丘明
会于向,将执戎子驹支。范宣子亲数诸朝。曰:“来,姜戎氏。昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州,乃祖吾离被苫盖,蒙荆棘,以来归我先君。我先君惠公有不腆之田,与女剖分而食之。今诸侯之事我寡君不如昔者,盖言语漏泄,则职女之由。诘朝之事,尔无与焉!与,将执女。”
对曰:“昔秦人负恃其众,贪于土地,逐我诸戎。惠公蠲其大德,谓我诸戎是四岳之裔胄也,毋是翦弃。赐我南鄙之田,狐狸所居,豺狼所嗥。我诸戎除翦其荆棘,驱其狐狸豺狼,以为先君不侵不叛之臣,至于今不贰。昔文公与秦伐郑,秦人窃与郑盟而舍戍焉,于是乎有肴之师。晋御其上,戎亢其下,秦师不复,我诸戎实然。譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之,戎何以不免?自是以来,晋之百役,与我诸戎相继于时,以从执政,犹肴志也,岂敢离逷?今官之师旅,无乃实有所阙,以携诸侯,而罪我诸戎。我诸戎饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为?不与于会,亦无瞢焉。”赋《青蝇》而退。
會于向,将執戎子駒支。範宣子親數諸朝。曰:“來,姜戎氏。昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州,乃祖吾離被苫蓋,蒙荊棘,以來歸我先君。我先君惠公有不腆之田,與女剖分而食之。今諸侯之事我寡君不如昔者,蓋言語漏洩,則職女之由。诘朝之事,爾無與焉!與,将執女。”
對曰:“昔秦人負恃其衆,貪于土地,逐我諸戎。惠公蠲其大德,謂我諸戎是四嶽之裔胄也,毋是翦棄。賜我南鄙之田,狐狸所居,豺狼所嗥。我諸戎除翦其荊棘,驅其狐狸豺狼,以為先君不侵不叛之臣,至于今不貳。昔文公與秦伐鄭,秦人竊與鄭盟而舍戍焉,于是乎有肴之師。晉禦其上,戎亢其下,秦師不複,我諸戎實然。譬如捕鹿,晉人角之,諸戎掎之,與晉踣之,戎何以不免?自是以來,晉之百役,與我諸戎相繼于時,以從執政,猶肴志也,豈敢離逷?今官之師旅,無乃實有所阙,以攜諸侯,而罪我諸戎。我諸戎飲食衣服不與華同,贽币不通,言語不達,何惡之能為?不與于會,亦無瞢焉。”賦《青蠅》而退。