姑胥台怀古二首 其二
姑胥台怀古二首 其二。清代。惠士奇。 好上三台望，还从九曲行。可怜文种水，犹抱伍胥城。风雨松林暗，烟波笠泽清。公孙今在否，寂寞久无声。
[清代]：
惠士奇
好上三台望，还从九曲行。可怜文种水，犹抱伍胥城。
风雨松林暗，烟波笠泽清。公孙今在否，寂寞久无声。
好上三台望，還從九曲行。可憐文種水，猶抱伍胥城。
風雨松林暗，煙波笠澤清。公孫今在否，寂寞久無聲。
[ 清代 ]
·惠士奇的简介
惠士奇（1671－1741） 清经学家。字天牧，一字仲孺，晚号半农，人称红豆先生。江苏吴县人。康熙四十八年进士，官编修、侍读学士，曾典试湖南，督学广东。雍正间，以召对不称旨，罚修镇江城，以产尽停工削籍。乾隆初，再起为侍读。传父惠周惕之学，撰《易说》、《礼说》、《春秋说》，搜集汉儒经说，征引古代史料，加以解释，方法较宋儒为缜密，但较拘泥。
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► 惠士奇的诗(14篇) 〕
作者：
宋代
陆游
厌烦只欲长面壁，此心安得顽如石。
杜门复出叹习气，止酒还开惭定力。
厭煩隻欲長面壁，此心安得頑如石。
杜門複出歎習氣，止酒還開慚定力。
作者：
宋代
袁说友
早起孤舟掀浪中，自怜老大要飘蓬。
风前索酒轻寒杀，梦里寻诗始意穷。
早起孤舟掀浪中，自憐老大要飄蓬。
風前索酒輕寒殺，夢裡尋詩始意窮。
作者：
宋代
释云岫
四海六民皆走利，东禅讲主只潭禅。
何年去住灵山寺，招我岩间看白狷。
四海六民皆走利，東禅講主隻潭禅。
何年去住靈山寺，招我岩間看白狷。
作者：
明代
宋琬
今春曾送回乡雁，欲赋归欤。欲赋归欤。为报闺人扫敝庐。
今秋又见南飞雁，岁聿其除。岁聿其除。却悔今春枉寄书。
今春曾送回鄉雁，欲賦歸欤。欲賦歸欤。為報閨人掃敝廬。
今秋又見南飛雁，歲聿其除。歲聿其除。卻悔今春枉寄書。
作者：
明代
宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
餘幼時即嗜學。家貧，無從緻書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道，又患無碩師、名人與遊，嘗趨百裡外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以複；俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。
當餘之從師也，負箧曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皲裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被绮繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，烨然若神人；餘則缊袍敝衣處其間，略無慕豔意,以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。