姑胥台怀古二首 其二
姑胥台怀古二首 其二。清代。惠士奇。 好上三台望,还从九曲行。可怜文种水,犹抱伍胥城。风雨松林暗,烟波笠泽清。公孙今在否,寂寞久无声。
[清代]:
惠士奇
好上三台望,还从九曲行。可怜文种水,犹抱伍胥城。
风雨松林暗,烟波笠泽清。公孙今在否,寂寞久无声。
好上三台望,還從九曲行。可憐文種水,猶抱伍胥城。
風雨松林暗,煙波笠澤清。公孫今在否,寂寞久無聲。
[ 清代 ]
·惠士奇的简介
惠士奇(1671-1741) 清经学家。字天牧,一字仲孺,晚号半农,人称红豆先生。江苏吴县人。康熙四十八年进士,官编修、侍读学士,曾典试湖南,督学广东。雍正间,以召对不称旨,罚修镇江城,以产尽停工削籍。乾隆初,再起为侍读。传父惠周惕之学,撰《易说》、《礼说》、《春秋说》,搜集汉儒经说,征引古代史料,加以解释,方法较宋儒为缜密,但较拘泥。
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► 惠士奇的诗(14篇) 〕
作者:
宋代
陆游
厌烦只欲长面壁,此心安得顽如石。
杜门复出叹习气,止酒还开惭定力。
厭煩隻欲長面壁,此心安得頑如石。
杜門複出歎習氣,止酒還開慚定力。
作者:
宋代
袁说友
早起孤舟掀浪中,自怜老大要飘蓬。
风前索酒轻寒杀,梦里寻诗始意穷。
早起孤舟掀浪中,自憐老大要飄蓬。
風前索酒輕寒殺,夢裡尋詩始意窮。
作者:
宋代
释云岫
四海六民皆走利,东禅讲主只潭禅。
何年去住灵山寺,招我岩间看白狷。
四海六民皆走利,東禅講主隻潭禅。
何年去住靈山寺,招我岩間看白狷。
作者:
明代
宋琬
今春曾送回乡雁,欲赋归欤。欲赋归欤。为报闺人扫敝庐。
今秋又见南飞雁,岁聿其除。岁聿其除。却悔今春枉寄书。
今春曾送回鄉雁,欲賦歸欤。欲賦歸欤。為報閨人掃敝廬。
今秋又見南飛雁,歲聿其除。歲聿其除。卻悔今春枉寄書。
作者:
明代
宋濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
餘幼時即嗜學。家貧,無從緻書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假餘,餘因得遍觀群書。既加冠,益慕聖賢之道,又患無碩師、名人與遊,嘗趨百裡外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。餘立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以複;俟其欣悅,則又請焉。故餘雖愚,卒獲有所聞。
當餘之從師也,負箧曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皲裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被绮繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,烨然若神人;餘則缊袍敝衣處其間,略無慕豔意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。