山坡羊·燕子
山坡羊·燕子。元代。赵善庆。 来时春社,去时秋社,年年来去搬寒热。语喃喃,忙劫劫。春风堂上寻王谢,巷陌乌衣夕照斜。兴,多见些;亡,都尽说。
[元代]:
赵善庆
来时春社,去时秋社,年年来去搬寒热。语喃喃,忙劫劫。春风堂上寻王谢,巷陌乌衣夕照斜。兴,多见些;亡,都尽说。
來時春社,去時秋社,年年來去搬寒熱。語喃喃,忙劫劫。春風堂上尋王謝,巷陌烏衣夕照斜。興,多見些;亡,都盡說。
译文
春社时飞来,秋社时归去,年年岁岁来来往往把寒热衔来搬去。喃喃鸣叫,忙碌飞奔,春风中堂上翻飞寻找王谢时的繁华旧迹,却只见笼罩在夕照斜阳中的寻常巷陌。兴,见证了许多;亡,也尽由着评说。
注释
春社:古代立春后第五个戊日。
秋社:古代立秋后第五个戊日。
喃喃:燕子的叫声。
劫劫:匆忙急切的样子。
王谢:代指高门贵族。
乌衣巷:在金陵城内,是王、谢等两家豪门贵族聚居的地方。
在此曲中,作者托情于燕,抒历史兴亡之叹。燕子有飞迁的习性,秋天飞往南方,春暖花开时再返回北方。作者用燕子的来去喻示时间的流逝,又赋予燕子以人的视角。
接着写燕子喃喃细语,忙碌争飞,似乎在寻找王谢繁华旧迹,诉说人间兴亡之事,实际上是移情于燕子,将燕子的本能活动赋予人的主观意识。在只有“巷陌乌衣夕照斜”的无奈失望中,作者更是借燕子的口吻直接诉说历史兴亡的慨叹。全曲紧扣咏燕来怀古,继承了古人却又不拘泥、重复,立意新颖。尤其是移情手法的运用,使此曲更具婉转、曲折之妙。
“兴,多见些:亡,都尽说”是一个对偶句,依旧借助燕子的视角慨叹历史,文学上将这种手法称作“移情”,即将人的主观感受转移到某样事物上,使人物合一,强化情感的表达。不管历史如何变迁,兴亡往事最终都付与评说,人世喧嚣也都归于“喃喃”之语。曲的结尾很有一种有淡世事的超然之感。
[ 元代 ]
·赵善庆的简介
赵善庆(?-1345年后),元代文学家。一作赵孟庆,字文贤,一作文宝,饶州乐平(今江西乐平县)人。《录鬼簿》说他「善卜术,任阴阳学正」。著杂剧《教女兵》、《村学堂》八种,均佚。散曲存小令二十九首。《太和正音谱》称其曲「如蓝田美玉」。
...〔
► 赵善庆的诗(33篇) 〕
作者:
宋代
陆游
春风小市画桥横,桥北桥南次第行。
绝景惟诗号勍敌,闲愁赖酒作长城。
春風小市畫橋橫,橋北橋南次第行。
絕景惟詩号勍敵,閑愁賴酒作長城。
作者:
明代
许恕
开荒临水驿,草蔓一何深!细雨滋牛力,新晴慰客心。
稍看田野辟,不畏虎狼侵。
開荒臨水驿,草蔓一何深!細雨滋牛力,新晴慰客心。
稍看田野辟,不畏虎狼侵。
作者:
明代
梁维栋
西郭峰高俨画图,青莲石壁倚虚无。龙归云锦泉中出,雨过风涛树杪呼。
九节昔曾餐紫洞,八公今复对芳湖。振衣更挹天浆去,恐触烟霞片片孤。
西郭峰高俨畫圖,青蓮石壁倚虛無。龍歸雲錦泉中出,雨過風濤樹杪呼。
九節昔曾餐紫洞,八公今複對芳湖。振衣更挹天漿去,恐觸煙霞片片孤。
作者:
金朝
马钰
个青牛,引白犊。向曹溪深处,往来相逐。更时时、卧月眠云,疏凡间草木。餐三阳,投九畜。子母温柔,免劳看牧。待一朝、得赴蓬瀛,显
個青牛,引白犢。向曹溪深處,往來相逐。更時時、卧月眠雲,疏凡間草木。餐三陽,投九畜。子母溫柔,免勞看牧。待一朝、得赴蓬瀛,顯
作者:
明代
王立道
结宅千峰里,真堪与世违。云来似招隐,鸟下为忘机。
花径缘溪窄,茶烟带雨霏。有时还隐几,应是灌园归。
結宅千峰裡,真堪與世違。雲來似招隐,鳥下為忘機。
花徑緣溪窄,茶煙帶雨霏。有時還隐幾,應是灌園歸。
作者:
宋代
刘克庄
脱了荷衣事将台,羁留又见岭梅开。
诗因癸水辰山作,讼自雷州电县来。
脫了荷衣事将台,羁留又見嶺梅開。
詩因癸水辰山作,訟自雷州電縣來。