送汪生出西樵
送汪生出西樵。明代。甘学。 绝壁栖枝歌月明，此身原寄一毛轻。千年仙径迷芳草，六月芙蓉有醉英。云液馨香来院宇，水声弦管出峥嵘。白头莫问留题处，已有文章借长卿。
[明代]：
甘学
绝壁栖枝歌月明，此身原寄一毛轻。千年仙径迷芳草，六月芙蓉有醉英。
云液馨香来院宇，水声弦管出峥嵘。白头莫问留题处，已有文章借长卿。
絕壁栖枝歌月明，此身原寄一毛輕。千年仙徑迷芳草，六月芙蓉有醉英。
雲液馨香來院宇，水聲弦管出峥嵘。白頭莫問留題處，已有文章借長卿。
[ 明代 ]
·甘学的简介
甘学，字千盘，号二盘子。顺德人。弃举子业，入西樵，从湛若水游，主四峰玉泉，称玉泉甘子。霍韬尝具本荐于朝。清咸丰《顺德县志》卷二三有传。
...〔
► 甘学的诗(8篇) 〕
作者：
金朝
辛愿
青云一别阮家郎，甚欲题诗远寄将。好句眼前常蹉过，佳人心上不曾忘。
谁家秋月茅亭底，何处春风锦瑟旁。昌谷烟霞久寂莫，欢游还肯到三乡。
青雲一别阮家郎，甚欲題詩遠寄将。好句眼前常蹉過，佳人心上不曾忘。
誰家秋月茅亭底，何處春風錦瑟旁。昌谷煙霞久寂莫，歡遊還肯到三鄉。
作者：
宋代
陈与义
山人本合居岩岭。聊问支郎分半境。残年藜杖与纶巾，八尺庭中时弄影。
呼儿汲水添茶鼎。甘胜吴山山下井。一瓯清露一炉云，偏觉平生今日永。
山人本合居岩嶺。聊問支郎分半境。殘年藜杖與綸巾，八尺庭中時弄影。
呼兒汲水添茶鼎。甘勝吳山山下井。一瓯清露一爐雲，偏覺平生今日永。
作者：
明代
袁华
草堂秋气肃，清唱送觥船。微风下高树，华月丽中天。
雄辩酬支遁，吟诗怀惠连。惊乌栖择木，流萤低度川。
草堂秋氣肅，清唱送觥船。微風下高樹，華月麗中天。
雄辯酬支遁，吟詩懷惠連。驚烏栖擇木，流螢低度川。
作者：
宋代
欧阳修
予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。智者诚其性，当读《中庸》；愚者虽读此不晓也，不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》，以谓翱特穷时愤世无荐己者，故丁宁如此；使其得志，亦未必。以韩为秦汉间好侠行义之一豪俊，亦善论人者也。最后读《幽怀赋》，然后置书而叹，叹已复读，不自休。恨，翱不生于今，不得与之交；又恨予不得生翱时，与翱上下其论也删。
凡昔翱一时人，有道而能文者，莫若韩愈。愈尝有赋矣，不过羡二鸟之光荣，叹一饱之无时尔。此其心使光荣而饱，则不复云矣。若翱独不然，其赋曰：“众嚣嚣而杂处兮，成叹老而嗟卑；视予心之不然兮，虑行道之犹非。”又怪神尧以一旅取天下，后世子孙不能以天下取河北，以为忧必。呜呼！使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心，则唐之天下岂有乱与亡哉？
予始讀翺《複性書》三篇，曰：此《中庸》之義疏爾。智者誠其性，當讀《中庸》；愚者雖讀此不曉也，不作可焉。又讀《與韓侍郎薦賢書》，以謂翺特窮時憤世無薦己者，故丁甯如此；使其得志，亦未必。以韓為秦漢間好俠行義之一豪俊，亦善論人者也。最後讀《幽懷賦》，然後置書而歎，歎已複讀，不自休。恨，翺不生于今，不得與之交；又恨予不得生翺時，與翺上下其論也删。
凡昔翺一時人，有道而能文者，莫若韓愈。愈嘗有賦矣，不過羨二鳥之光榮，歎一飽之無時爾。此其心使光榮而飽，則不複雲矣。若翺獨不然，其賦曰：“衆嚣嚣而雜處兮，成歎老而嗟卑；視予心之不然兮，慮行道之猶非。”又怪神堯以一旅取天下，後世子孫不能以天下取河北，以為憂必。嗚呼！使當時君子皆易其歎老嗟卑之心為翺所憂之心，則唐之天下豈有亂與亡哉？