送汪生出西樵
送汪生出西樵。明代。甘学。 绝壁栖枝歌月明,此身原寄一毛轻。千年仙径迷芳草,六月芙蓉有醉英。云液馨香来院宇,水声弦管出峥嵘。白头莫问留题处,已有文章借长卿。
[明代]:
甘学
绝壁栖枝歌月明,此身原寄一毛轻。千年仙径迷芳草,六月芙蓉有醉英。
云液馨香来院宇,水声弦管出峥嵘。白头莫问留题处,已有文章借长卿。
絕壁栖枝歌月明,此身原寄一毛輕。千年仙徑迷芳草,六月芙蓉有醉英。
雲液馨香來院宇,水聲弦管出峥嵘。白頭莫問留題處,已有文章借長卿。
[ 明代 ]
·甘学的简介
甘学,字千盘,号二盘子。顺德人。弃举子业,入西樵,从湛若水游,主四峰玉泉,称玉泉甘子。霍韬尝具本荐于朝。清咸丰《顺德县志》卷二三有传。
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► 甘学的诗(8篇) 〕
作者:
金朝
辛愿
青云一别阮家郎,甚欲题诗远寄将。好句眼前常蹉过,佳人心上不曾忘。
谁家秋月茅亭底,何处春风锦瑟旁。昌谷烟霞久寂莫,欢游还肯到三乡。
青雲一别阮家郎,甚欲題詩遠寄将。好句眼前常蹉過,佳人心上不曾忘。
誰家秋月茅亭底,何處春風錦瑟旁。昌谷煙霞久寂莫,歡遊還肯到三鄉。
作者:
宋代
陈与义
山人本合居岩岭。聊问支郎分半境。残年藜杖与纶巾,八尺庭中时弄影。
呼儿汲水添茶鼎。甘胜吴山山下井。一瓯清露一炉云,偏觉平生今日永。
山人本合居岩嶺。聊問支郎分半境。殘年藜杖與綸巾,八尺庭中時弄影。
呼兒汲水添茶鼎。甘勝吳山山下井。一瓯清露一爐雲,偏覺平生今日永。
作者:
明代
袁华
草堂秋气肃,清唱送觥船。微风下高树,华月丽中天。
雄辩酬支遁,吟诗怀惠连。惊乌栖择木,流萤低度川。
草堂秋氣肅,清唱送觥船。微風下高樹,華月麗中天。
雄辯酬支遁,吟詩懷惠連。驚烏栖擇木,流螢低度川。
作者:
宋代
欧阳修
予始读翱《复性书》三篇,曰:此《中庸》之义疏尔。智者诚其性,当读《中庸》;愚者虽读此不晓也,不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》,以谓翱特穷时愤世无荐己者,故丁宁如此;使其得志,亦未必。以韩为秦汉间好侠行义之一豪俊,亦善论人者也。最后读《幽怀赋》,然后置书而叹,叹已复读,不自休。恨,翱不生于今,不得与之交;又恨予不得生翱时,与翱上下其论也删。
凡昔翱一时人,有道而能文者,莫若韩愈。愈尝有赋矣,不过羡二鸟之光荣,叹一饱之无时尔。此其心使光荣而饱,则不复云矣。若翱独不然,其赋曰:“众嚣嚣而杂处兮,成叹老而嗟卑;视予心之不然兮,虑行道之犹非。”又怪神尧以一旅取天下,后世子孙不能以天下取河北,以为忧必。呜呼!使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心,则唐之天下岂有乱与亡哉?
予始讀翺《複性書》三篇,曰:此《中庸》之義疏爾。智者誠其性,當讀《中庸》;愚者雖讀此不曉也,不作可焉。又讀《與韓侍郎薦賢書》,以謂翺特窮時憤世無薦己者,故丁甯如此;使其得志,亦未必。以韓為秦漢間好俠行義之一豪俊,亦善論人者也。最後讀《幽懷賦》,然後置書而歎,歎已複讀,不自休。恨,翺不生于今,不得與之交;又恨予不得生翺時,與翺上下其論也删。
凡昔翺一時人,有道而能文者,莫若韓愈。愈嘗有賦矣,不過羨二鳥之光榮,歎一飽之無時爾。此其心使光榮而飽,則不複雲矣。若翺獨不然,其賦曰:“衆嚣嚣而雜處兮,成歎老而嗟卑;視予心之不然兮,慮行道之猶非。”又怪神堯以一旅取天下,後世子孫不能以天下取河北,以為憂必。嗚呼!使當時君子皆易其歎老嗟卑之心為翺所憂之心,則唐之天下豈有亂與亡哉?