秋日过石景山
秋日过石景山。清代。福存。 孤峰高插碧云天,涧水无声入小川。两岸芦花摇白雪,满溪松子落寒烟。哀猿何事临风急,老衲无心倚石眠。嗟我尘缘犹未了,马蹄閒踏自年年。
[清代]:
福存
孤峰高插碧云天,涧水无声入小川。两岸芦花摇白雪,满溪松子落寒烟。
哀猿何事临风急,老衲无心倚石眠。嗟我尘缘犹未了,马蹄閒踏自年年。
孤峰高插碧雲天,澗水無聲入小川。兩岸蘆花搖白雪,滿溪松子落寒煙。
哀猿何事臨風急,老衲無心倚石眠。嗟我塵緣猶未了,馬蹄閒踏自年年。
[ 清代 ]
·福存的简介
追封简亲王福存,郑献亲王济尔哈朗孙。原袭贝子,以子德沛袭爵,追封。有《云尔吟诗集》。
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► 福存的诗(2篇) 〕
作者:
宋代
李正民
槜李城东雀墓边,先畴芜没仅名传。南来书契今无有,岁远比邻屡变迁。
剪叶旧疆几并沃,钓璜遗业久输田。莫言鸡肋难料理,犹胜区区贷子钱。
槜李城東雀墓邊,先疇蕪沒僅名傳。南來書契今無有,歲遠比鄰屢變遷。
剪葉舊疆幾并沃,釣璜遺業久輸田。莫言雞肋難料理,猶勝區區貸子錢。
作者:
宋代
释梵琮
新年已十日,十日在家乡。到家一句子,哑子吃生姜。
眉毛上
新年已十日,十日在家鄉。到家一句子,啞子吃生姜。
眉毛上
作者:
宋代
吴泳
怕寒不暇解衣眠,偪塞蒸成帐烟。
学士砖头因火灼,尚书履下透衾然。
怕寒不暇解衣眠,偪塞蒸成帳煙。
學士磚頭因火灼,尚書履下透衾然。
作者:
清代
敬文
繁音催过夏,远韵又迎秋。木叶未全落,鬓丝先已愁。
身轻高柳外,声断晓风头。欹枕不成梦,凄清百尺楼。
繁音催過夏,遠韻又迎秋。木葉未全落,鬓絲先已愁。
身輕高柳外,聲斷曉風頭。欹枕不成夢,凄清百尺樓。
作者:
宋代
阳枋
水本无声风作声,何民主坎止与流行。
掀天不碍翻洪浪,到海须知有去程。
水本無聲風作聲,何民主坎止與流行。
掀天不礙翻洪浪,到海須知有去程。
作者:
宋代
欧阳修
六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。
客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也;余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。”客曰:“其乐如何?”居士曰:“吾之乐可胜道哉!方其得意于五物也,泰山在前而不见,疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。其大者有二焉,轩裳珪组劳吾形于外,忧患思虑劳吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?虽然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,赐其骸骨,使得与此五物偕返于田庐,庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰:“子知轩裳珪组之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚矣,幸无患。吾其何择哉?”于是与客俱起,握手大笑曰:“置之,区区不足较也。”
六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,則又更号六一居士。
客有問曰:“六一,何謂也?”居士曰:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺。”客曰:“是為五一爾,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之間,是豈不為六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屢易其号。此莊生所诮畏影而走乎日中者也;餘将見子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾為此名,聊以志吾之樂爾。”客曰:“其樂如何?”居士曰:“吾之樂可勝道哉!方其得意于五物也,泰山在前而不見,疾雷破柱而不驚;雖響九奏于洞庭之野,閱大戰于涿鹿之原,未足喻其樂且适也。然常患不得極吾樂于其間者,世事之為吾累者衆也。其大者有二焉,軒裳珪組勞吾形于外,憂患思慮勞吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?雖然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,賜其骸骨,使得與此五物偕返于田廬,庶幾償其夙願焉。此吾之所以志也。”客複笑曰:“子知軒裳珪組之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已勞矣,又多憂;累于此者既佚矣,幸無患。吾其何擇哉?”于是與客俱起,握手大笑曰:“置之,區區不足較也。”