南华利侍者持{上虫下丙}和尚语至疏山请校入
南华利侍者持{上虫下丙}和尚语至疏山请校入。宋代。释慧空。 曹溪大士出现世，谁其侍者道人利。雷轰电激槌拂间，涓滴无遗水传器。而今底事难覆藏，盖是火后茎茅长。未言字字负此老，且要浩浩流诸方。最初有个譊讹处，遍示知音著何语。东山有语人未知，请问东湖老居士。
[宋代]：
释慧空
曹溪大士出现世，谁其侍者道人利。
雷轰电激槌拂间，涓滴无遗水传器。
而今底事难覆藏，盖是火后茎茅长。
未言字字负此老，且要浩浩流诸方。
最初有个譊讹处，遍示知音著何语。
东山有语人未知，请问东湖老居士。
曹溪大士出現世，誰其侍者道人利。
雷轟電激槌拂間，涓滴無遺水傳器。
而今底事難覆藏，蓋是火後莖茅長。
未言字字負此老，且要浩浩流諸方。
最初有個譊訛處，遍示知音著何語。
東山有語人未知，請問東湖老居士。
[ 宋代 ]
·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
作者：
清代
陈恭尹
昨来珠海米如珠，万石今看满石湖。直道信知千载在，乐郊真觉此邦殊。
德如风草人皆偃，令下泉源众所趋。旧是龙岩山下住，白头归作老农夫。
昨來珠海米如珠，萬石今看滿石湖。直道信知千載在，樂郊真覺此邦殊。
德如風草人皆偃，令下泉源衆所趨。舊是龍岩山下住，白頭歸作老農夫。
作者：
清代
郑孝胥
飘渺仙山波不测，环佩魂归更无迹。海月茫茫到屋梁，才是梦中见颜色。
月影含愁影共沉，泪珠入海海增深。空馀魂梦迷离处，天上人间底处寻？
飄渺仙山波不測，環佩魂歸更無迹。海月茫茫到屋梁，才是夢中見顔色。
月影含愁影共沉，淚珠入海海增深。空馀魂夢迷離處，天上人間底處尋？
作者：
宋代
易士达
谁向鄞江立法门，育王钟鼓振朝昏。
阎浮八万四千塔，应合相推此塔尊。
誰向鄞江立法門，育王鐘鼓振朝昏。
閻浮八萬四千塔，應合相推此塔尊。
作者：
唐代
白居易
四弦不似琵琶声，乱写真珠细撼铃。指底商风悲飒飒，
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国，似诉明妃厌虏庭。
四弦不似琵琶聲，亂寫真珠細撼鈴。指底商風悲飒飒，
舌頭胡語苦醒醒。如言都尉思京國，似訴明妃厭虜庭。