赠吕洞宾
赠吕洞宾。两汉。钟离权。 知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫，分明指出神仙窟。大丈夫，遇真诀，须要执持心猛烈。五行匹配自刀圭，执取龟蛇颠倒诀。三尸神，须打彻，进退天机明六甲。知此三要万神归，来驾火龙离九阙。九九道至成真日，三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫，蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧，双童引入升玄客。道心不退故传君，立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说，遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。执手相别意如何，今日为君重作歌。说尽千般玄妙理，未必君心信也么。子后分明说与汝，保惜吾言上大罗。
[两汉]：
钟离权
知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫，
分明指出神仙窟。大丈夫，遇真诀，须要执持心猛烈。
五行匹配自刀圭，执取龟蛇颠倒诀。三尸神，须打彻，
进退天机明六甲。知此三要万神归，来驾火龙离九阙。
九九道至成真日，三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫，
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧，双童引入升玄客。
道心不退故传君，立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说，
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。
执手相别意如何，今日为君重作歌。说尽千般玄妙理，
未必君心信也么。子后分明说与汝，保惜吾言上大罗。
知君幸有英靈骨，所以教君心恍惚。含元殿上水晶宮，
分明指出神仙窟。大丈夫，遇真訣，須要執持心猛烈。
五行匹配自刀圭，執取龜蛇颠倒訣。三屍神，須打徹，
進退天機明六甲。知此三要萬神歸，來駕火龍離九阙。
九九道至成真日，三界四府朝元節。氣翺翔兮神烜赫，
蓬萊便是吾家宅。群仙會飲天樂喧，雙童引入升玄客。
道心不退故傳君，立誓約言親灑血。逢人兮莫亂說，
遇友兮不須訣。莫怪頻發此言辭，輕慢必有陰司折。
執手相别意如何，今日為君重作歌。說盡千般玄妙理，
未必君心信也麼。子後分明說與汝，保惜吾言上大羅。
[ 两汉 ]
·钟离权的简介
钟离权姓钟离，生卒年约（公元168.农历7月27日-256）东汉、魏晋时期人物，汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。因为原型为东汉大将，故又被称做汉钟离。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化，上山学道。下山后又飞剑斩虎，点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君，元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝现今仍有正阳观、飞仙崖等遗迹。
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► 钟离权的诗(2篇) 〕
作者：
元代
李好文
四海人传二宋名，玉京连占两科荣。鄢陵初喜知公字，长乐终思送我行。
故里经过人不在，遗孤问讯泪如倾。荒坟数尺西山下，一段平芜绿又生。
四海人傳二宋名，玉京連占兩科榮。鄢陵初喜知公字，長樂終思送我行。
故裡經過人不在，遺孤問訊淚如傾。荒墳數尺西山下，一段平蕪綠又生。
作者：
明代
刘基
君不见棠溪沙中金，又不见龙门山上桐。冲波荡汨入吹窞，石溜漱齧歌雷风。
梓人桃氏不见顾，自分委弃蒿栎司。一朝清庙作雅乐，搜索络绎奔垂工。
君不見棠溪沙中金，又不見龍門山上桐。沖波蕩汨入吹窞，石溜漱齧歌雷風。
梓人桃氏不見顧，自分委棄蒿栎司。一朝清廟作雅樂，搜索絡繹奔垂工。
作者：
宋代
陈著
人世浮浮风里尘，不须更问果何因。
有时意思悠然处，流水青山便是亲。
人世浮浮風裡塵，不須更問果何因。
有時意思悠然處，流水青山便是親。
作者：
元代
谢应芳
东风吹散社公雨，红白花开烂锦云。时俗喜逢迎富日，老夫羞作《送穷文》。
裌衣试著寒犹怯，拄杖归来酒半醺。为问驿桥杨柳树，送人多少去从军。
東風吹散社公雨，紅白花開爛錦雲。時俗喜逢迎富日，老夫羞作《送窮文》。
裌衣試著寒猶怯，拄杖歸來酒半醺。為問驿橋楊柳樹，送人多少去從軍。
作者：
元代
邓雅
抱琴曾访碧山阿，回首西风别恨多。谢眺诗情元不减，杜陵肺气近如何。
投閒慎勿忧馀事，养性偏宜饮太和。况喜山中有芝术，不妨频采入烟萝。
抱琴曾訪碧山阿，回首西風别恨多。謝眺詩情元不減，杜陵肺氣近如何。
投閒慎勿憂馀事，養性偏宜飲太和。況喜山中有芝術，不妨頻采入煙蘿。
作者：
明代
杨慎
逐客正伤南浦赋，高人遥致北山文。诗坛花月还公济，玄圃方州又子云。
起草共知双笔健，转蓬何趐十年分。怀侬莫作相寻梦，蜃雨蛮烟泥杀君。
逐客正傷南浦賦，高人遙緻北山文。詩壇花月還公濟，玄圃方州又子雲。
起草共知雙筆健，轉蓬何趐十年分。懷侬莫作相尋夢，蜃雨蠻煙泥殺君。