赠吕洞宾
赠吕洞宾。两汉。钟离权。 知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心猛烈。五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。
[两汉]:
钟离权
知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心猛烈。
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。
知君幸有英靈骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宮,
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真訣,須要執持心猛烈。
五行匹配自刀圭,執取龜蛇颠倒訣。三屍神,須打徹,
進退天機明六甲。知此三要萬神歸,來駕火龍離九阙。
九九道至成真日,三界四府朝元節。氣翺翔兮神烜赫,
蓬萊便是吾家宅。群仙會飲天樂喧,雙童引入升玄客。
道心不退故傳君,立誓約言親灑血。逢人兮莫亂說,
遇友兮不須訣。莫怪頻發此言辭,輕慢必有陰司折。
執手相别意如何,今日為君重作歌。說盡千般玄妙理,
未必君心信也麼。子後分明說與汝,保惜吾言上大羅。
[ 两汉 ]
·钟离权的简介
钟离权姓钟离,生卒年约(公元168.农历7月27日-256)东汉、魏晋时期人物,汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师,名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,汉咸阳人。因为原型为东汉大将,故又被称做汉钟离。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化,上山学道。下山后又飞剑斩虎,点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君,元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君,相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝现今仍有正阳观、飞仙崖等遗迹。
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► 钟离权的诗(2篇) 〕
作者:
元代
李好文
四海人传二宋名,玉京连占两科荣。鄢陵初喜知公字,长乐终思送我行。
故里经过人不在,遗孤问讯泪如倾。荒坟数尺西山下,一段平芜绿又生。
四海人傳二宋名,玉京連占兩科榮。鄢陵初喜知公字,長樂終思送我行。
故裡經過人不在,遺孤問訊淚如傾。荒墳數尺西山下,一段平蕪綠又生。
作者:
明代
刘基
君不见棠溪沙中金,又不见龙门山上桐。冲波荡汨入吹窞,石溜漱齧歌雷风。
梓人桃氏不见顾,自分委弃蒿栎司。一朝清庙作雅乐,搜索络绎奔垂工。
君不見棠溪沙中金,又不見龍門山上桐。沖波蕩汨入吹窞,石溜漱齧歌雷風。
梓人桃氏不見顧,自分委棄蒿栎司。一朝清廟作雅樂,搜索絡繹奔垂工。
作者:
宋代
陈著
人世浮浮风里尘,不须更问果何因。
有时意思悠然处,流水青山便是亲。
人世浮浮風裡塵,不須更問果何因。
有時意思悠然處,流水青山便是親。
作者:
元代
谢应芳
东风吹散社公雨,红白花开烂锦云。时俗喜逢迎富日,老夫羞作《送穷文》。
裌衣试著寒犹怯,拄杖归来酒半醺。为问驿桥杨柳树,送人多少去从军。
東風吹散社公雨,紅白花開爛錦雲。時俗喜逢迎富日,老夫羞作《送窮文》。
裌衣試著寒猶怯,拄杖歸來酒半醺。為問驿橋楊柳樹,送人多少去從軍。
作者:
元代
邓雅
抱琴曾访碧山阿,回首西风别恨多。谢眺诗情元不减,杜陵肺气近如何。
投閒慎勿忧馀事,养性偏宜饮太和。况喜山中有芝术,不妨频采入烟萝。
抱琴曾訪碧山阿,回首西風别恨多。謝眺詩情元不減,杜陵肺氣近如何。
投閒慎勿憂馀事,養性偏宜飲太和。況喜山中有芝術,不妨頻采入煙蘿。
作者:
明代
杨慎
逐客正伤南浦赋,高人遥致北山文。诗坛花月还公济,玄圃方州又子云。
起草共知双笔健,转蓬何趐十年分。怀侬莫作相寻梦,蜃雨蛮烟泥杀君。
逐客正傷南浦賦,高人遙緻北山文。詩壇花月還公濟,玄圃方州又子雲。
起草共知雙筆健,轉蓬何趐十年分。懷侬莫作相尋夢,蜃雨蠻煙泥殺君。