偈颂五十一首
偈颂五十一首。宋代。释大观。 不慕诸圣，不重己灵。橐弓戢矢，坐享太平。德山有棒，正好束之高阁。临济有喝，也应无处施呈。
[宋代]：
释大观
不慕诸圣，不重己灵。
橐弓戢矢，坐享太平。
德山有棒，正好束之高阁。
临济有喝，也应无处施呈。
不慕諸聖，不重己靈。
橐弓戢矢，坐享太平。
德山有棒，正好束之高閣。
臨濟有喝，也應無處施呈。
[ 宋代 ]
·释大观的简介
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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► 释大观的诗(145篇) 〕
作者：
宋代
赵蕃
种得离离职尔劬，朝塍暮陇只生刍。
丝毫无补家先实，愧杀纷纷小丈夫。
種得離離職爾劬，朝塍暮隴隻生刍。
絲毫無補家先實，愧殺紛紛小丈夫。
作者：
明代
宋琬
竹西亭，歌吹地。廿四桥头，曾系青丝骑。坐上秋娘兼季次。
侠客名姝，夜夜春风醉。
竹西亭，歌吹地。廿四橋頭，曾系青絲騎。坐上秋娘兼季次。
俠客名姝，夜夜春風醉。
作者：
明代
王宠
嵩山有瑶草，白玉如膏流。何日攀缑岭，相携卧石楼。
吐云腾斗极，飞翠满神州。笙鹤飘飖去，青天子晋游。
嵩山有瑤草，白玉如膏流。何日攀缑嶺，相攜卧石樓。
吐雲騰鬥極，飛翠滿神州。笙鶴飄飖去，青天子晉遊。
作者：
宋代
杨万里
壶里清冰冰里人，个边无地可留尘。何时去弄池中月，照我星星白发新。
壺裡清冰冰裡人，個邊無地可留塵。何時去弄池中月，照我星星白發新。
作者：
宋代
范成大
新词一阕话羁愁，清似寒泉咽陇头。
官下有谁同此景，仲宣应是独登楼。
新詞一阕話羁愁，清似寒泉咽隴頭。
官下有誰同此景，仲宣應是獨登樓。
作者：
先秦
左丘明
吴公子札来聘。……请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。为之歌《邶》、《鄘》、《卫》，曰：“美哉，渊乎！忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎？”为之歌《王》曰：“美哉！思而不惧，其周之东乎！”为之歌《郑》，曰：“美哉！其细已甚，民弗堪也。是其先亡乎！”为之歌《齐》，曰：“美哉，泱泱乎！大风也哉！表东海者，其大公乎？国未可量也。”为之歌《豳》，曰：“美哉，荡乎！乐而不淫，其周公之东乎？”为之歌《秦》，曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎！”为之歌《魏》，曰：“美哉，渢渢乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也！”为之歌《唐》，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遗民乎？不然，何忧之远也？非令德之后，谁能若是？”为．之歌《陈》，曰：“国无主，其能久乎！”自《郐》以下无讥焉！
为之歌《小雅》，曰。“美哉！思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉！”为之歌《大雅》，曰：“广哉！熙熙乎！曲而有直体，其文王之德乎？”
吳公子劄來聘。……請觀于周樂。使工為之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣，猶未也，然勤而不怨矣。為之歌《邶》、《鄘》、《衛》，曰：“美哉，淵乎！憂而不困者也。吾聞衛康叔、武公之德如是，是其《衛風》乎？”為之歌《王》曰：“美哉！思而不懼，其周之東乎！”為之歌《鄭》，曰：“美哉！其細已甚，民弗堪也。是其先亡乎！”為之歌《齊》，曰：“美哉，泱泱乎！大風也哉！表東海者，其大公乎？國未可量也。”為之歌《豳》，曰：“美哉，蕩乎！樂而不淫，其周公之東乎？”為之歌《秦》，曰：“此之謂夏聲。夫能夏則大，大之至也，其周之舊乎！”為之歌《魏》，曰：“美哉，渢渢乎！大而婉，險而易行，以德輔此，則明主也！”為之歌《唐》，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遺民乎？不然，何憂之遠也？非令德之後，誰能若是？”為．之歌《陳》，曰：“國無主，其能久乎！”自《郐》以下無譏焉！
為之歌《小雅》，曰。“美哉！思而不貳，怨而不言，其周德之衰乎？猶有先王之遺民焉！”為之歌《大雅》，曰：“廣哉！熙熙乎！曲而有直體，其文王之德乎？”