偈颂五十一首
偈颂五十一首。宋代。释大观。 生也如是,白骼树头鱼扇子。死也如是,泥牛饮乾东涧水。更待说偈,舜若多神三赤喙。讨甚巴鼻,愧恶重童无处洗。径山供尽死款,慈云也不相饶,从来生死不同条。
[宋代]:
释大观
生也如是,白骼树头鱼扇子。
死也如是,泥牛饮乾东涧水。
更待说偈,舜若多神三赤喙。
讨甚巴鼻,愧恶重童无处洗。
径山供尽死款,慈云也不相饶,
从来生死不同条。
生也如是,白骼樹頭魚扇子。
死也如是,泥牛飲乾東澗水。
更待說偈,舜若多神三赤喙。
讨甚巴鼻,愧惡重童無處洗。
徑山供盡死款,慈雲也不相饒,
從來生死不同條。
[ 宋代 ]
·释大观的简介
释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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► 释大观的诗(145篇) 〕
作者:
宋代
程公许
东方兮煌煌,烜于兮晨光。
耳翰音兮三唱,屏羣兮远藏。
東方兮煌煌,烜于兮晨光。
耳翰音兮三唱,屏羣兮遠藏。
作者:
清代
沈名荪
篷开猎猎风脚,舵曳瀰瀰浪痕。杜宇飞边蜀道,哀猿啼处荆门。
远红夕照千里,浓绿垂杨几村。已到落帆亭下,客心还怕黄昏。
篷開獵獵風腳,舵曳瀰瀰浪痕。杜宇飛邊蜀道,哀猿啼處荊門。
遠紅夕照千裡,濃綠垂楊幾村。已到落帆亭下,客心還怕黃昏。
作者:
明代
黄锦
得承休沐主恩宽,归到庭中腊正残。更喜新纶光梓里,兼看稚子荐椒盘。
莲峰地暖花常蚤,桑浦春深荔渐丹。得意每逢吉善事,忍令四海尽痍瘢。
得承休沐主恩寬,歸到庭中臘正殘。更喜新綸光梓裡,兼看稚子薦椒盤。
蓮峰地暖花常蚤,桑浦春深荔漸丹。得意每逢吉善事,忍令四海盡痍瘢。
作者:
明代
蒙尧仁
侯治吾封好,视民浑一家。采芹同曝献,鼓腹任晖斜。
泛蚁酣椒酒,分泉煮蕊茶。不偏荣瘁理,帝载乐无涯。
侯治吾封好,視民渾一家。采芹同曝獻,鼓腹任晖斜。
泛蟻酣椒酒,分泉煮蕊茶。不偏榮瘁理,帝載樂無涯。
作者:
宋代
李祁
儿时强记最匆匆,老去方知悔已穷。欲遣无聊诵诗句,只馀诗味到胸中。
兒時強記最匆匆,老去方知悔已窮。欲遣無聊誦詩句,隻馀詩味到胸中。
作者:
宋代
文彦博
以幻能除幻,居尘不染尘。略于歌舞地,聊现宰官身。
有法犹为滞,无心乃是真。还将所得趣,试问悟空人。
以幻能除幻,居塵不染塵。略于歌舞地,聊現宰官身。
有法猶為滞,無心乃是真。還将所得趣,試問悟空人。