偈颂五十一首
偈颂五十一首。宋代。释大观。 生也如是，白骼树头鱼扇子。死也如是，泥牛饮乾东涧水。更待说偈，舜若多神三赤喙。讨甚巴鼻，愧恶重童无处洗。径山供尽死款，慈云也不相饶，从来生死不同条。
[宋代]：
释大观
生也如是，白骼树头鱼扇子。
死也如是，泥牛饮乾东涧水。
更待说偈，舜若多神三赤喙。
讨甚巴鼻，愧恶重童无处洗。
径山供尽死款，慈云也不相饶，
从来生死不同条。
生也如是，白骼樹頭魚扇子。
死也如是，泥牛飲乾東澗水。
更待說偈，舜若多神三赤喙。
讨甚巴鼻，愧惡重童無處洗。
徑山供盡死款，慈雲也不相饒，
從來生死不同條。
[ 宋代 ]
·释大观的简介
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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► 释大观的诗(145篇) 〕
作者：
元代
王旭
斗转寅方。正凤历颁春，泰应三阳。河山衍庆，宇宙呈祥。瞻帝阙，五云乡。想千官拜舞，萃龙庭、圭璧辉煌。祝君王。愿皇基巩固，国祚灵长。休言太平无象，看武偃文修，岁稔时康。惠泽横流，仁风远被，四海歌颂洋洋。戴尧天舜日，将何报、金鼎焚香。捧瑶觞。奏钧天一曲，万寿
鬥轉寅方。正鳳曆頒春，泰應三陽。河山衍慶，宇宙呈祥。瞻帝阙，五雲鄉。想千官拜舞，萃龍庭、圭璧輝煌。祝君王。願皇基鞏固，國祚靈長。休言太平無象，看武偃文修，歲稔時康。惠澤橫流，仁風遠被，四海歌頌洋洋。戴堯天舜日，将何報、金鼎焚香。捧瑤觞。奏鈞天一曲，萬壽
作者：
宋代
连文凤
娇红淡粉逞春姿，好手移来一两枝。
见说此花三十种，只消莫画醉西施。
嬌紅淡粉逞春姿，好手移來一兩枝。
見說此花三十種，隻消莫畫醉西施。
作者：
明代
尹台
绣斧东行燕甸雪，牙樯春动楚江云。逢时可少鹰鹯志，避路应无豺虎群。
铜柱何人留汉绩，桂林今日想秦勋。近传蛮洞人多毒，好遣霜威破瘴氛。
繡斧東行燕甸雪，牙樯春動楚江雲。逢時可少鷹鹯志，避路應無豺虎群。
銅柱何人留漢績，桂林今日想秦勳。近傳蠻洞人多毒，好遣霜威破瘴氛。
作者：
宋代
邵雍
天生此身人力寄，人力尽兮天数至。
天人相去不毫芒，若有毫芒却成二。
天生此身人力寄，人力盡兮天數至。
天人相去不毫芒，若有毫芒卻成二。