偈颂五十一首
偈颂五十一首。宋代。释大观。 生也如是，白骼树头鱼扇子。死也如是，泥牛饮乾东涧水。更待说偈，舜若多神三赤喙。讨甚巴鼻，愧恶重童无处洗。径山供尽死款，慈云也不相饶，从来生死不同条。
[宋代]：
释大观
生也如是，白骼树头鱼扇子。
死也如是，泥牛饮乾东涧水。
更待说偈，舜若多神三赤喙。
讨甚巴鼻，愧恶重童无处洗。
径山供尽死款，慈云也不相饶，
从来生死不同条。
生也如是，白骼樹頭魚扇子。
死也如是，泥牛飲乾東澗水。
更待說偈，舜若多神三赤喙。
讨甚巴鼻，愧惡重童無處洗。
徑山供盡死款，慈雲也不相饒，
從來生死不同條。
[ 宋代 ]
·释大观的简介
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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► 释大观的诗(145篇) 〕
作者：
宋代
程公许
东方兮煌煌，烜于兮晨光。
耳翰音兮三唱，屏羣兮远藏。
東方兮煌煌，烜于兮晨光。
耳翰音兮三唱，屏羣兮遠藏。
作者：
清代
沈名荪
篷开猎猎风脚，舵曳瀰瀰浪痕。杜宇飞边蜀道，哀猿啼处荆门。
远红夕照千里，浓绿垂杨几村。已到落帆亭下，客心还怕黄昏。
篷開獵獵風腳，舵曳瀰瀰浪痕。杜宇飛邊蜀道，哀猿啼處荊門。
遠紅夕照千裡，濃綠垂楊幾村。已到落帆亭下，客心還怕黃昏。
作者：
明代
黄锦
得承休沐主恩宽，归到庭中腊正残。更喜新纶光梓里，兼看稚子荐椒盘。
莲峰地暖花常蚤，桑浦春深荔渐丹。得意每逢吉善事，忍令四海尽痍瘢。
得承休沐主恩寬，歸到庭中臘正殘。更喜新綸光梓裡，兼看稚子薦椒盤。
蓮峰地暖花常蚤，桑浦春深荔漸丹。得意每逢吉善事，忍令四海盡痍瘢。
作者：
明代
蒙尧仁
侯治吾封好，视民浑一家。采芹同曝献，鼓腹任晖斜。
泛蚁酣椒酒，分泉煮蕊茶。不偏荣瘁理，帝载乐无涯。
侯治吾封好，視民渾一家。采芹同曝獻，鼓腹任晖斜。
泛蟻酣椒酒，分泉煮蕊茶。不偏榮瘁理，帝載樂無涯。
作者：
宋代
李祁
儿时强记最匆匆，老去方知悔已穷。欲遣无聊诵诗句，只馀诗味到胸中。
兒時強記最匆匆，老去方知悔已窮。欲遣無聊誦詩句，隻馀詩味到胸中。
作者：
宋代
文彦博
以幻能除幻，居尘不染尘。略于歌舞地，聊现宰官身。
有法犹为滞，无心乃是真。还将所得趣，试问悟空人。
以幻能除幻，居塵不染塵。略于歌舞地，聊現宰官身。
有法猶為滞，無心乃是真。還将所得趣，試問悟空人。