偈颂五十一首
偈颂五十一首。宋代。释大观。 生也如是，白骼树头鱼扇子。死也如是，泥牛饮乾东涧水。更待说偈，舜若多神三赤喙。讨甚巴鼻，愧恶重童无处洗。径山供尽死款，慈云也不相饶，从来生死不同条。
[宋代]：
释大观
生也如是，白骼树头鱼扇子。
死也如是，泥牛饮乾东涧水。
更待说偈，舜若多神三赤喙。
讨甚巴鼻，愧恶重童无处洗。
径山供尽死款，慈云也不相饶，
从来生死不同条。
生也如是，白骼樹頭魚扇子。
死也如是，泥牛飲乾東澗水。
更待說偈，舜若多神三赤喙。
讨甚巴鼻，愧惡重童無處洗。
徑山供盡死款，慈雲也不相饒，
從來生死不同條。
[ 宋代 ]
·释大观的简介
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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► 释大观的诗(145篇) 〕
作者：
宋代
韩琦
牡丹经雨发香芽，满地新红因饿鸦。利嘴可能伤国艳，只教春色入凡花。
牡丹經雨發香芽，滿地新紅因餓鴉。利嘴可能傷國豔，隻教春色入凡花。
作者：
明代
黎遂球
笑挹琼浆入盏盈，对君疑是玉为京。四方屏幛开云母，七尺珊瑚立水晶。
旧里素馨犹伴作，空床白练待书成。鸳雏睡煖今何处，镇日沙头未放晴。
笑挹瓊漿入盞盈，對君疑是玉為京。四方屏幛開雲母，七尺珊瑚立水晶。
舊裡素馨猶伴作，空床白練待書成。鴛雛睡煖今何處，鎮日沙頭未放晴。
作者：
明代
王世贞
出塞吹笳马上听，蓟原春草又凋零。相逢门巷淹今雨，垂老江湖混岁星。
醉后放歌双眼白，愁时拂袖万山青。何当谢却人间累，五两追携下洞庭。
出塞吹笳馬上聽，薊原春草又凋零。相逢門巷淹今雨，垂老江湖混歲星。
醉後放歌雙眼白，愁時拂袖萬山青。何當謝卻人間累，五兩追攜下洞庭。
作者：
清代
董俞
百宝栏前丹棘开。画屏深几曲、掩蓬莱。玉人无语立瑶阶。
腰支小，须筑避风台。
百寶欄前丹棘開。畫屏深幾曲、掩蓬萊。玉人無語立瑤階。
腰支小，須築避風台。
作者：
元代
曹文晦
我本农家子，生来事犁锄。手不习骑射，何曾识兵书。
一旦应官徭，徒侣同驰驱。茫茫塞路长，去去当何如。
我本農家子，生來事犁鋤。手不習騎射，何曾識兵書。
一旦應官徭，徒侶同馳驅。茫茫塞路長，去去當何如。