高氏小景
高氏小景。宋代。吴渊。 地白天寒冻裂裘,何人乘艇下中流。披图孟浪不相识,疑是当年王子猷。
[宋代]:
吴渊
地白天寒冻裂裘,何人乘艇下中流。披图孟浪不相识,疑是当年王子猷。
地白天寒凍裂裘,何人乘艇下中流。披圖孟浪不相識,疑是當年王子猷。
[ 宋代 ]
·吴渊的简介
吴渊(1190—1257年)字道父,号退庵。吴柔胜第三子,宣州宁国(今属安徽)人。约生于宋光宗绍熙初,卒于理宗宝祐五年,年约六十八岁左右。嘉定七年中进士,调建德主簿。丞相史弥远在馆中留他,将授以开化尉,他谢道:“甫得一官,何敢躁进。”弥远就不再强他。累官兵部尚书,进端明殿学士,江东安抚使、拜资政殿大学士,封金陵公,徙知福州、福建安抚使,予祠。又力战有功。拜参知政事,未几,卒。渊著有《退庵集》、《退庵词》奏议及易解,《宋史本传》传于世。
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► 吴渊的诗(28篇)► 吴渊的名句(1条) 〕
作者:
宋代
晁冲之
黯黯离怀,向东门系马,南浦移舟。薰风乱飞燕子,时下轻鸥。无情渭水,问谁教、日日东流。常是送、行人去后,烟波一向离愁。
回首旧游如梦,记踏青殢饮,拾翠狂游。无端彩云易散,覆水难收。风流未老,拚千金、重入扬州。应又是、当年载酒,依前名占青楼。
黯黯離懷,向東門系馬,南浦移舟。薰風亂飛燕子,時下輕鷗。無情渭水,問誰教、日日東流。常是送、行人去後,煙波一向離愁。
回首舊遊如夢,記踏青殢飲,拾翠狂遊。無端彩雲易散,覆水難收。風流未老,拚千金、重入揚州。應又是、當年載酒,依前名占青樓。
作者:
明代
温纯
关塞空秦汉,风尘感岁华。猿啼惟鸟道,犬吠有人家。
孤嶂天疑近,穷途日易斜。商山知不远,吾欲了生涯。
關塞空秦漢,風塵感歲華。猿啼惟鳥道,犬吠有人家。
孤嶂天疑近,窮途日易斜。商山知不遠,吾欲了生涯。
作者:
清代
袁绶
鸡鸣喔喔女儿起,起视蚕桑镫影里。一重绿叶万蚕眠,蜿蜒而吐丝缠绵。
今春喜说蚕成熟,不向三姑夜深卜。结成芳茧忘辛劳,银铛煮出手自缫。
雞鳴喔喔女兒起,起視蠶桑镫影裡。一重綠葉萬蠶眠,蜿蜒而吐絲纏綿。
今春喜說蠶成熟,不向三姑夜深蔔。結成芳繭忘辛勞,銀铛煮出手自缫。
作者:
清代
朱祖谋
露蟾玉色,凝酒边泪点,东风闻笛。梦老石湖,出手高枝未忺摘。
临镜伤春几许,愁思托、江关閒笔。唤睡觉、一片仙云,幽语鹤争席。
露蟾玉色,凝酒邊淚點,東風聞笛。夢老石湖,出手高枝未忺摘。
臨鏡傷春幾許,愁思托、江關閒筆。喚睡覺、一片仙雲,幽語鶴争席。
作者:
宋代
欧阳修
纷纷红蕊落泥沙,少年何用苦咨嗟。
春风自是无情物,肯为汝惜无情花。
紛紛紅蕊落泥沙,少年何用苦咨嗟。
春風自是無情物,肯為汝惜無情花。
作者:
两汉
贾谊
臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!
夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。乐与今同,而加之诸侯轨道,兵革不动,民保首领,匈叙宾服,四荒乡风,百姓素朴,狱讼衰息。大数既得,则天下顺治,海内之气,清和咸理,生为明帝,没为明神,名誉之美,垂于无穷。《礼》祖有功而宗有德,使顾成之庙称为太宗,上配太祖,与汉亡极。建久安之势,成长治之业,以承祖庙,以奉六亲,至孝也;以幸天下,以育群生,至仁也;立经陈纪,轻重同得,后可以为万世法程,虽有愚幼不肖之嗣,犹得蒙业而安,至明也。以陛下之明达,因使少知治体者得佐下风,致此非难也。其具可素陈于前,愿幸无忽。臣谨稽之天地,验之往古,按之当今之务,日夜念此至孰也,虽使禹舜复生,为陛下计,亡以易此。
臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。曰安且治者,非愚則谀,皆非事實知治亂之體者也。夫抱火厝之積薪之下而寝其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!
夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。樂與今同,而加之諸侯軌道,兵革不動,民保首領,匈叙賓服,四荒鄉風,百姓素樸,獄訟衰息。大數既得,則天下順治,海内之氣,清和鹹理,生為明帝,沒為明神,名譽之美,垂于無窮。《禮》祖有功而宗有德,使顧成之廟稱為太宗,上配太祖,與漢亡極。建久安之勢,成長治之業,以承祖廟,以奉六親,至孝也;以幸天下,以育群生,至仁也;立經陳紀,輕重同得,後可以為萬世法程,雖有愚幼不肖之嗣,猶得蒙業而安,至明也。以陛下之明達,因使少知治體者得佐下風,緻此非難也。其具可素陳于前,願幸無忽。臣謹稽之天地,驗之往古,按之當今之務,日夜念此至孰也,雖使禹舜複生,為陛下計,亡以易此。