六十三吟
六十三吟。宋代。邵雍。 行年六十三风气，齿发虽衰志未衰。耻把精神虚作弄，肯将才力妄施为。愁闻刮骨声音切，闷见吹毛智数卑。珍重至人尝有语，落便宜是得便宜。
[宋代]：
邵雍
行年六十三风气，齿发虽衰志未衰。
耻把精神虚作弄，肯将才力妄施为。
愁闻刮骨声音切，闷见吹毛智数卑。
珍重至人尝有语，落便宜是得便宜。
行年六十三風氣，齒發雖衰志未衰。
恥把精神虛作弄，肯将才力妄施為。
愁聞刮骨聲音切，悶見吹毛智數卑。
珍重至人嘗有語，落便宜是得便宜。
[ 宋代 ]
·邵雍的简介
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
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► 邵雍的诗(1011篇) 〕
作者：
唐代
许康佐
日际愁阴生，天涯暮云碧。重重不辨盖，沈沈乍如积。
林色黯疑暝，隙光俄已夕。出岫且从龙，萦空宁触石。
日際愁陰生，天涯暮雲碧。重重不辨蓋，沈沈乍如積。
林色黯疑暝，隙光俄已夕。出岫且從龍，萦空甯觸石。
作者：
唐代
张九龄
辙迹陈家巷，诗书孟子邻。偶来乘兴者，不值草玄人。
契是忘年合，情非累日申。闻君还薄暮，见眷及兹辰。
轍迹陳家巷，詩書孟子鄰。偶來乘興者，不值草玄人。
契是忘年合，情非累日申。聞君還薄暮，見眷及茲辰。
作者：
明代
袁宏道
一帘秋色一堂云，白石滩头坐使君。套取桃花为押字，判来山水作移文。
一簾秋色一堂雲，白石灘頭坐使君。套取桃花為押字，判來山水作移文。
作者：
唐代
李端
疏鼓应繁丝，送神归九疑。苍龙随赤凤，帝子上天时。
骤雨归山疾，长江下日迟。独怜游宦子，今夜泊天涯。
疏鼓應繁絲，送神歸九疑。蒼龍随赤鳳，帝子上天時。
驟雨歸山疾，長江下日遲。獨憐遊宦子，今夜泊天涯。
作者：
宋代
苏轼
天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。
国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。
天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。天不可必乎？仁者必有後。二者将安取衷哉？吾聞之申包胥曰：“人定者勝天，天定亦能勝人。”世之論天者，皆不待其定而求之，故以天為茫茫。善者以怠，惡者以肆。盜跖之壽，孔、顔之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其終也，貫四時、閱千歲而不改者，其天定也。善惡之報，至于子孫，則其定也久矣。吾以所見所聞考之，而其可必也審矣。
國之将興，必有世德之臣，厚施而不食其報，然後其子孫能與守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晉國王公，顯于漢、周之際，曆事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以為相，而公卒以直道不容于時。蓋嘗手植三槐于庭，曰：“吾子孫必有為三公者。”已而其子魏國文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之間，朝廷清明，天下無事之時，享其福祿榮名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晉公修德于身，責報于天，取必于數十年之後，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。