诗偈 其五十五
诗偈 其五十五。唐代。庞蕴。 古时不异今，今时不异古。生事日日灭，有所不能作。世上乏钱财，守空无货赂。理诗日日新，朽宅时时故。闻船未破漏，爱河须早渡。出过三江口，逍遥神自悟。损之又损之，俄成贝多树。临行途路难，无船可相渡。业老见阎公，没你分疏处。若见优昙花，处处无疑虑。
[唐代]：
庞蕴
古时不异今，今时不异古。生事日日灭，有所不能作。
世上乏钱财，守空无货赂。理诗日日新，朽宅时时故。
闻船未破漏，爱河须早渡。出过三江口，逍遥神自悟。
损之又损之，俄成贝多树。临行途路难，无船可相渡。
业老见阎公，没你分疏处。若见优昙花，处处无疑虑。
古時不異今，今時不異古。生事日日滅，有所不能作。
世上乏錢财，守空無貨賂。理詩日日新，朽宅時時故。
聞船未破漏，愛河須早渡。出過三江口，逍遙神自悟。
損之又損之，俄成貝多樹。臨行途路難，無船可相渡。
業老見閻公，沒你分疏處。若見優昙花，處處無疑慮。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
宋代
丘处机
屈指追思前世，低头省悟令望。今生若不做修行。
又与轮回作争。
屈指追思前世，低頭省悟令望。今生若不做修行。
又與輪回作争。
作者：
明代
区大相
乘汐临芳渚，停桡弄晚霞。月华摇宝刹，星影落江槎。
波送随流叶，风传出雾花。溯洄方未已，闲兴在蒹葭。
乘汐臨芳渚，停桡弄晚霞。月華搖寶刹，星影落江槎。
波送随流葉，風傳出霧花。溯洄方未已，閑興在蒹葭。
作者：
宋代
沈伯达
已过长亭一舍宽，送行犹自挽征鞍。
我无惠政苏凋瘵，何事邦人泪不乾。
已過長亭一舍寬，送行猶自挽征鞍。
我無惠政蘇凋瘵，何事邦人淚不乾。
作者：
南北朝
萧纲
昔闻倡女别，荡子无归期。今似陈王叹，流风难重思。
翠带留馀结，苔阶没故基。图形更非是，梦见反成疑。
昔聞倡女别，蕩子無歸期。今似陳王歎，流風難重思。
翠帶留馀結，苔階沒故基。圖形更非是，夢見反成疑。
作者：
清代
汪淑娟
蝴蝶天天花底住。花谢今番，蝶也应该去。抵死春风强作主。
又吹伊人帘深处。
蝴蝶天天花底住。花謝今番，蝶也應該去。抵死春風強作主。
又吹伊人簾深處。
作者：
近现代
芮麟
转过路角又山隈，向晚登高急雨催。前后混茫都不见，人从五里雾中来。
轉過路角又山隈，向晚登高急雨催。前後混茫都不見，人從五裡霧中來。