诗偈 其七十六
诗偈 其七十六。唐代。庞蕴。 合瞋不须假，合喜不须喜。喜即淫欲生，瞋即毒蛇起。毒蛇起猛火，淫欲成贪鬼。猛火和贪鬼，痴狼咬心底。妄想如恒沙，烦恼无遮止。无明黑漆漆，渴来饮咸水。终日缘事走，不肯入空理。
[唐代]：
庞蕴
合瞋不须假，合喜不须喜。喜即淫欲生，瞋即毒蛇起。
毒蛇起猛火，淫欲成贪鬼。猛火和贪鬼，痴狼咬心底。
妄想如恒沙，烦恼无遮止。无明黑漆漆，渴来饮咸水。
终日缘事走，不肯入空理。
合瞋不須假，合喜不須喜。喜即淫欲生，瞋即毒蛇起。
毒蛇起猛火，淫欲成貪鬼。猛火和貪鬼，癡狼咬心底。
妄想如恒沙，煩惱無遮止。無明黑漆漆，渴來飲鹹水。
終日緣事走，不肯入空理。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
清代
魏允札
傍忠泉剩旧茅庐，白拂青藤伴起居。不愿后身仍识字，祇祈当代再焚书。
家风久矣宗三类，世事终然付六如。可奈学徒常错认，转将滓秽作清虚。
傍忠泉剩舊茅廬，白拂青藤伴起居。不願後身仍識字，祇祈當代再焚書。
家風久矣宗三類，世事終然付六如。可奈學徒常錯認，轉将滓穢作清虛。
作者：
唐代
沈佺期
何地早芳菲？宛在长门殿。夭桃色若绶，秾李光如练。
啼鸟弄花疏，游蜂饮香遍。叹息春风起，飘零君不见。
何地早芳菲？宛在長門殿。夭桃色若绶，秾李光如練。
啼鳥弄花疏，遊蜂飲香遍。歎息春風起，飄零君不見。
作者：
宋代
李弥逊
游轮走朱盖飞碧，路如羊肠山虎脊。
奇观多似九牛毛，尘服轻於一狐腋。
遊輪走朱蓋飛碧，路如羊腸山虎脊。
奇觀多似九牛毛，塵服輕於一狐腋。
作者：
明代
张宁
渔牧耕樵绕涧阿，四时风景逐时多。唱闲晚犊歌停调，云破春犁雪满柯。
日落桐林海月上，岚收石屋晚钟和。秦溪旧境年年似，物在人非奈尔何。
漁牧耕樵繞澗阿，四時風景逐時多。唱閑晚犢歌停調，雲破春犁雪滿柯。
日落桐林海月上，岚收石屋晚鐘和。秦溪舊境年年似，物在人非奈爾何。
作者：
宋代
陆游
布榖布榖解劝耕，蟋蟀蟋蟀能促织。
州符县帖无已时，劝耕促织知何益？安得生世当成周，一家百亩长无愁；绿桑郁郁暗微径，黄犊叱叱行平畴。
布榖布榖解勸耕，蟋蟀蟋蟀能促織。
州符縣帖無已時，勸耕促織知何益？安得生世當成周，一家百畝長無愁；綠桑郁郁暗微徑，黃犢叱叱行平疇。
作者：
宋代
邵雍
应物功夫出世间，岂容人可强跻攀。我侬自是不知量，培塿须求比泰山。
應物功夫出世間，豈容人可強跻攀。我侬自是不知量，培塿須求比泰山。